鄧惠文 爸爸的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

走過愛的蠻荒：撕掉羞恥印記，與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】

為了解決鄧惠文 爸爸的問題，作者文國士 這樣論述：

爸媽在精神療養院相遇、相戀，生下他。 「瘋子的小孩！」曾令他羞恥， 「我會發病嗎？」是最大恐懼。 但他翻寫了命運。他成為TFT的老師。   曾經我恨死自己為何出生，恨透這世界！ 曾經我擔心，自己是不是也瘋了？ 但如今明白了， 站在懸崖邊的我，只渴求有人堅定而溫柔地對我說： 「我愛你，只因為你是你。」   　　父母都患思覺失調症，被症狀折磨時， 　　跟著幻聽與妄想，混亂而狂暴。 　　他更一度放棄自己，吸毒、飆車，差點殺人！ 　　寫下親身故事，像是用雙氧水洗傷口一樣灼熱而痛苦， 　　但，療癒從此開始……   　　媽媽悄悄告訴我：「你的親生父親，其實是黃義交！」 　　爸爸因妄想喊叫：「怎麼辦？有

人要殺我！」 　　在我家，這叫平靜。 　　媽臉上有一道長長刀疤，是爸爸抓狂砍的，他硬指媽媽偷人。 　　奶奶曾被媽媽失心瘋地痛揍，只因我黏奶奶，不肯叫聲「媽」。 　　任鄰居指指點點，看著爸媽被五花大綁地押上救護車……家是避「瘋」港，在我家，這叫常態。   　　「爸媽都是精神病患」是跟著文國士長大的烙印，旁人的排擠、畏懼有如凌遲，羞恥感揮之不去，年少的他只能化身成張牙舞爪的獸，保護自己。   　　然而，正是匍匐過那片荒地，每一滴愛都彷彿甘霖，在他心靈的空洞漸漸育出沃土，幫助他成為更好的自己，並且轉化為對孩子的關注。   　　有人質疑他：「爸媽都有精神病，你這樣還能當老師嗎？」 　　但正因背著這宿命

，走過惶惑，他更深刻懂得：好好長大是需要運氣的。 　　他但願成為孩子們的幸運。   　　◎【多麼艱難地走過，但他沿途種出豐美的生命智慧】 　　●我清楚自己或許不同，但我沒有比較差。 　　像我這樣背景的人沒有比較高明，也沒有比較不堪。我勇敢地抗拒旁人的異樣眼光，只為了讓自己更自由一點，更自在一些。   　　●那些「我都是為了你好」，而不談的事…… 　　許多人之所以不談，是因為在「愛」裡，不知如何面對。想訴說的人擔心自己的坦誠招來廉價回應；願意聆聽的人忘了傾聽就是同在，同在就能給出力量。   　　●問題學生是被問題纏繞的學生，而不是問題本身。 　　少年時那個火爆的自己其實好怕好怕喔！在泥淖裡掙扎著

，盼望身旁的大人們扶我一把，願意蹲在我旁邊，拾起我的失落，嘗試用我的視角看看這個世界。   　　●有妄想的爸媽讓我學會：不要自以為是地認為別人的想法是荒唐的，別人的感受是虛假的。 　　只要當事人這樣想、這樣感覺，哪怕在旁人眼裡無足輕重到滑稽可笑，對他自己來說都是真實存在的。   　　●精神病友及家屬，沒有人應該為這場病感到羞恥。 　　這一切，都不是誰的錯。這個生命課題確實讓全家人活在各種苦楚之中，但誰的家都有苦楚，都有辛酸處，誰的家都有對愛的期待、滿足與遺落。   　　●正常和瘋癲、「我們」與「他們」，沒有那麼不同。 　　我們可能也會排斥異己、拒絕包容，他們則也能接納多元、理解差異，我們也會思

路渾沌，表現得冷漠無情，而他們也有思緒清晰、情感豐沛的時候。若撇開二分法，誠實地去諦聽這些生命，也許將進一步地發現：原來都只是自己故事的另一個版本。   本書特色 　 　　◎文國士：「對我來說，『溫柔』從來就不是容易的事，那是不存在於我的感受和記憶裡的東西。沒領受過的，要怎麼給？但我想是可以的，只是需要更用力地練習。我會繼續練習當個溫柔的人，因為我們都想要被溫柔地對待。」   　　◎媒體專訪（圖文）： 　　‧《鏡週刊》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」：reurl.cc/lbWEY 　　‧《風傳媒》「遭譏『你爸媽肖ㄟ』……」：reurl.cc/vbzyo 　　◎文國士相關影音： 　　‧《鏡人物

》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」：reurl.cc/j4KMn 　　‧《風傳媒》「投身偏鄉教育的『問題少年』」：reurl.cc/QlKp5 　　‧TFT「為台灣而教」〈【你拿幸運做什麼】快閃教室〉：reurl.cc/XrK6j 　　‧TFT「為台灣而教」〈教育的力量〉：reurl.cc/vbRDN 　　‧「從美國底層社會看台灣教育困境」講座：reurl.cc/ZdLQQ 　 名人推薦   　　‧│專文力推│ 　　李茂生（國立台灣大學法律學院教授） 　　劉安婷（TFT「為台灣而教」基金會創辦人）   　　‧│動容強推│ 　　王政忠（「我有一個夢」全台教師自主工作坊發起人） 　　王浩威（精神

科醫師／作家） 　　李牧宜（作家 ） 　　李崇建（作家） 　　許伯崧（udn鳴人堂主編） 　　郭彥麟（精神科醫師／作家） 　　陳安儀（資深媒體人／親職教育專欄作家） 　　黃致豪（執業律師／司法心理學研究者） 　　鄧惠文（榮格心理分析師／精神科醫師） 　　盧建彰（導演） 　　賴芳玉（律師） 　　謝依婷（成大醫院兒少精神科主治醫師） 　　蘇文鈺（國立成功大學資訊系教授／中華民國愛自造者學習協會理事長） 　　蘇明進（國小教師） 　　（皆依姓名筆劃序排列）

鄧惠文 爸爸進入發燒排行的影片

我是好媽媽： 精神失序女性的母職實踐、社會處境與病痛敘述

為了解決鄧惠文 爸爸的問題，作者施昱如 這樣論述：

本研究聚焦在女性精神失序者∕病人∕障礙者的母職經驗與生命處境，採用敘事分析的質性研究方法，聆聽及深入訪談4位有過母職經驗的女性敘述，以探討她們如何理解精神苦痛、面臨什麼樣的邊緣處境，及她們如何實踐母職、詮釋母親角色之意涵，並將她們豐沛的生命經驗與敘事置放在性別文化脈絡、健常主義的社會結構中進行理解。本研究4位受訪女性圍繞在家、傷痛、母親主題的生命故事，譜出異質女性一生各自的複雜曲折，從中可望見她們如何經過傷痛、解讀命運、如何行動的韌性與反思。 本研究發現分為兩大部分：第一部份是受訪者的「病痛敘事」與「病人生涯」，論點包含：一、受訪者以「多重連續」受苦∕傷痛的來詮釋「病」，「多重

」指的是女性「社會受苦」由不同權力結構共同作用而成，包括：父系文化、父權結構、階級、身體；「連續」則意指女性從原生家庭過渡到婚家時，女性因家庭中的「性別」角色（女兒、妻∕媳婦∕母）不斷經驗傷痛與剝削。二、受訪者的病人生涯始於被「誰」指認∕識別成「有異狀」的母親，女性的「照顧」能力被用來當作機構人員「功能」評估的標準，而女性身旁的人際網絡也會以「是不是稱職媽媽」來檢視女性本身是否「正常」；而在成為病人後，她們以身體化（服藥、被關）的經驗敘事精神醫療對於病人生涯的治理。三、受訪者成為病人∕障礙者後，面臨了因住院而斷裂的「障礙時空」、不被信任和脆弱的「人際關係」、及言說的「無效性、被失序化」，她們的

母職因此受到威脅且不易辯護，其社會處境更邊緣。 第二部分是受訪者的「母職敘事」，受訪女性不僅實「做」好母親，更透過不斷敘「說」來對抗汙名、建構自己是「好」母親的圖像，這部分的論點細分為：一、親職理念包含：愛的教育、教育投資與順其造化、重視孝道，親職理念即便和「密集母職」的概念有相像之處，但受訪女性並非完全受到主流文本影響，而是親身從過往受苦經驗、邊緣處境中體悟形塑而成。二、受訪女性「健常」的「好」的母職：受訪女性往往需先做家∕國下的「健常人」，再做家∕國下的「好」母親，失去母職的單親精神病女性，必須在家∕國的監督及管理下達成「合格、健常」的親職條件，才能重拾監護權；而「有酬工作」具有「健

常」的象徵、「養家」的實質性、肯認個人價值的作用，使得精神障礙母親皆透過說或做「有酬工作」穩固、實現「好」的無酬母職。雖然「健常等於好媽媽」的邏輯乃健常主義下對女性的限制，然而母親角色對於女性精神障礙者來說仍具正面、自我實現的意義。三、受訪女性「不健常」的「好」的母職：受訪女性雖身處父系和精神病的雙重弱勢，但仍可找親職能動的空間，並透過不斷自我辯護對抗「壞媽媽」的汙名；受訪女性將母系、精神病的親職和父系、健常家長進行比較的敘說，重構雖自己是精神病人但仍可為「好」母親，並和父系健常教養競爭話語權。四、異質的家與「家務」：家務需要放在不同家庭脈絡中理解，家務在父系家庭中具有健常階序高於性別階序的邏

輯，而當精神病媽媽被迫「不用做」家務時，並非從家庭中解放反倒使她陷入更無能弱勢的地位；另一方面，家務對單親、曾經失去母職的精神病母親卻具有正面意涵，她透過和孩童一起實作家務工作穩固家的邊界。五、受訪女性並非完全服膺於身心障礙制度的管理與標籤，或全然接受醫學觀點；而是在理解認識制度及觀點後，考量對母職是助益或阻力，進行選擇使用、詮釋；協商與挪用。 本研究從女性的精神苦痛、精神失序談起，分析「不合格」母親如何被識別、標示為病人∕障礙者，及成為病∕障礙者後被邊緣化的細膩過程；談到受訪者如何透過「做」與「說」健常∕不健常的「好」母親，回應自身受苦經驗，和對抗邊緣處境。本研究再現了精神病女性複雜、

能動的主體聲音，同時將女性經驗進行性別化的分析，補足台灣過去「女性」精神病人∕障礙者研究缺乏性別脈絡、社會文化觀點的扁平思考，同時也在研究中凸顯精神障礙者在障礙族群的特殊性；另外，本研究亦透過女性障礙母職的交織經驗，豐富台灣母職圖像，重新檢視現有女性主義母職及家務理論的侷限性。

童話陪審團套書：刑法篇 X 民法篇|耳熟能詳的童話故事 X 連結生活的公民素養，探究生活中無所不在的法律知識(共兩冊)

為了解決鄧惠文 爸爸的問題，作者法律白話文運動 這樣論述：

「法律白話文運動」首次跨足童書強檔巨作 從耳熟能詳的童話故事，探究生活中無所不在的民刑法知識 培養法律基本素養，鍛鍊現代公民核心能力   \ 趣味漫畫 X 法律分析 X 名詞解釋 // 每一則童話都是一個犯罪現場， 跟著童話陪審團剖析童話人物的行為， 真真假假、誰對誰錯，邀你一起來評判！   　　童話人物也是挺荒謬的！ 　　．灰姑娘的繼姐犯了家暴法？ 　　．魔笛手居然是個誘拐嫌疑犯？ 　　．賣火柴小女孩是非法勞工？ 　　．睡美人故事中的王子風度翩翩，居然也犯罪了？ 　　．醜小鴨居然是霸凌受害者？ 　　．好鼻師靠嗅覺賺錢，

涉嫌廣告不實？ 　　．小美人魚因為未成年，與巫婆的交易居然不成立？ 　　．不萊梅的城市樂手，可以光明正大霸占房子？   　　一同走進犯罪現場，練出自身法治素養力！ 　　你知道童話故事中有許多違法事件與暗藏的法律危機嗎？ 　　為了維護世界的秩序與安定，懲處破壞與威脅， 　　保護每個人的權益、人身關係與財產不受到侵害， 　　童話陪審團整裝待發、即刻出動！   　　刑法篇帶你深入了解： 　　國家是否可以驅逐人民嗎？ 　　王子隨意親一個陌生人又是犯了什麼罪？ 　　為了自保，小兄妹可以用熱水燙死虎姑婆嗎？ 　　維護世界的

秩序與安定，保護生命， 　　並懲罰違反規範且破壞或威脅的行為等問題，盡在刑法篇中。   　　民法篇帶你深度探討： 　　醜小鴨被霸凌了，該怎麼辦呢？ 　　阿拉丁的太太能私自交換老公的神燈嗎？ 　　河神送給樵夫的金斧頭壞了，誰該負責呢？ 　　保護每個人的權益、人身關係與財產不受到侵害， 　　處理權利損害與賠償等問題，民法篇一次揭露，帶你認識權益概念。   　　兩冊共40則童話故事漫畫，引領讀者進入情境， 　　剖析現場不尋常之處，打破過往的認知迷思。 　　一起來認識法律基礎知識，擴充法治素養，讓自己免於犯罪危機！  

　　◎本系列共2冊 　　童話陪審團－刑法篇：偷親睡美人的王子，你有罪！ 　　童話陪審團－民法篇：小美人魚，你的交易不合法！    　　◎ 本書關鍵字：法律白話文運動、法律、法治素養、法律教育 　　◎ 無注音， 10歲以上適讀 　　◎ 教育議題分類：性別平等、人權 　　◎ 學習領域分類：語文、社會、綜合活動、生活科技(資訊+生活)   本書特色   　　特色1　 趣味漫畫故事｜以漫畫劇場呈現故事，快速帶你走入童話犯罪現場！ 　　特色2　 法律知識解析｜從童話中的違法情節串連真實案例，全方位介紹刑法民法基礎知識。 　　特色

3 　名詞補充解釋｜精選生活中和媒體常見法律名詞補充解釋，建構未來公民法治素養。   合法推薦   　　朱音豪　怪奇事務所 所長 　　李毅誠　台灣通勤第一品牌 主持人 　　律師娘(林靜如)　作家、人氣粉絲團團主  　　烏烏醫師　禾馨婦產科 　　陳志恆　諮商心理師、暢銷作家 　　動眼神經　眼球中央電視台製作人 　　黃郁芬　臺北市議員 　　雷皓明　喆律法律事務所主持律師 　　鄧惠文　精神科醫師 　　蘇明進(老ㄙㄨ老師)　國小教師、親職教養作家 　　（以筆畫排列順序）

  　　「學音樂的孩子不會變壞，下一句肯定要接『學法律的小孩不會受騙！』看故事、學法律，跟著法律白話文運動， 快樂輕鬆的懂法知法守法！」──烏烏醫師　禾馨婦產科   　　「從小耳熟能詳的童話故事，竟然暗藏著犯罪情節！童話，除了讓孩子看見光明與黑暗、善良與邪惡的人性對立面，更可以成為法律素養的教材，《童話陪審團》正是孩子需要的！」──陳志恆　諮商心理師、暢銷作家   　　「《童話陪審團》以知名童話情境出發，透過耳熟能詳的故事內容，深入淺出讓孩子了解相關法律知識與權利，我相信將是家長與老師們的最佳的「法普育兒寶典」！」──黃郁芬　臺北市議員

  　　「熟悉的童話故事中，其實藏著許多日常中重要的法律常識與陷阱。教孩子一邊讀童話，一邊學習如何保護自己。」──蘇明進(老ㄙㄨ老師) 　國小教師、親職教養作家    

政府應用迷因進行政策行銷之研究

為了解決鄧惠文 爸爸的問題，作者邱安琪 這樣論述：

「迷因(Ｍemes)」是現在網路非常流行的一種表達方式，透過簡單的圖片、洗鍊的文字，並以詼諧、幽默方式包裝，將一件議題的精華濃縮於圖片中，這樣的方式快速地被網路族群所接受，其回響、轉發的效果也好，原先運用在議題上的迷因，也逐漸被許多商業的社群網站使用相同方式，宣傳自身理念或產品。當一向保守的公部門使用迷因開始於社群媒體宣傳時，從數據上可見其反應效果強烈，獲得許多好的反饋，研究選擇的案例為首次使用迷因進行政策宣傳並獲得良好效果的海巡署署長室粉絲專頁，研究希望了解公眾對政府透過迷因進行的宣傳之態度為何。論文以政策行銷為基礎，海巡署的迷因貼文為題材，採用文本與訪談分析進行研究，研究結果發現迷因圖在

具有幽默、中立、圖文良好協調性時最能使受訪者感到喜愛，雖然迷因為海巡署帶來居高不下的話題度但仍需注意的是迷因具有侷限性，無法使所有的使用者理解其意涵，同時迷因過於淺白無法提供較為深化的內容都是使用迷因行銷時須注意的面向。