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族語九階教材的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理
族語九階教材的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦施朝凱,林美芳,巴冷．沙里馬勞,陳立渝,陳韻,陳飛堯,黃天吟,尤芷琳,何書媞,周容安,劉安,基努艾．阿薩欹嵐恩,林孝緒,許雍寫的 阿美語、泰雅語、排灣語、布農語、魯凱語動詞變化20+ 和劉明新的 臺語演講三五步：指導大人演講比賽ê祕笈(增訂版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站族語教室 - 政大原民中心也說明：最新版族語文教材請至政大原民中心電子書城閱覽使用. 11605台北市文山區指南路二段64號國立政治大學研究暨創新育成總中心2樓207、208室. (02)2939-3091 分機69207.
這兩本書分別來自國立高雄師範大學語言與文化學士原住民專班 和前衛所出版 。
國立清華大學 臺灣語言研究與教學研究所 葉美利所指導 陳春媚的 北排灣語DJEMUKUL「打」的詞彙語意研究 （2019），提出族語九階教材關鍵因素是什麼，來自於動詞「打」、排灣族語、原住民語教學、詞彙語意、詞彙教學、論元結構。
而第二篇論文國立政治大學 台灣史研究所 戴寶村所指導 二宮雅古以的 日本治理與鄒族外部互動的語言文化現象（1895-1945） （2019），提出因為有 日本治理、鄒族、語言文化、日語借詞的重點而找出了 族語九階教材的解答。
最後網站九階教材- 測驗- 族語E樂園則補充：原住民族委員會，為了解決原住民族語瀕危困境，並落實原住民族教育法第21條「對學前教育之原住民學生提供其學習族語、歷史及文化之機會」，原民會參考了國外毛利語、 ...
阿美語、泰雅語、排灣語、布農語、魯凱語動詞變化20+
為了解決族語九階教材 的問題，作者施朝凱,林美芳,巴冷．沙里馬勞,陳立渝,陳韻,陳飛堯,黃天吟,尤芷琳,何書媞,周容安,劉安,基努艾．阿薩欹嵐恩,林孝緒,許雍 這樣論述：
本書為國立高雄師範大學語言與文化學士原住民專班出版，以財團法人原住民族語言研究發展基金會所公布的新版學習詞表出發，擷取其中20個動詞詞條，以五種族語為例，列出衍生形語相關之例句，期盼能針對目前學習族語動詞所遭遇的瓶頸，從旁協助和陪伴想要通過族語認證測驗中高級的考生；也期望能拋磚引玉，作為其他族語發展相關族語認證測驗補充教材的參考。 本書特色 1.同時匯集五族族語 一個單詞五項學習，可一次理解五種族語的動詞發展與語句變化。 2.基礎詞彙20+ 精選最基本20組動詞介紹，讓初學者與想攻略族語認證測驗者皆可運用。
北排灣語DJEMUKUL「打」的詞彙語意研究
為了解決族語九階教材 的問題，作者陳春媚 這樣論述：
本文研究旨在探討北排灣語「打」的詞彙語意表現 ，欲透過語意表現來分析，併整合動詞djemukul「打」的語意。從排灣語線上詞典及田調查到排灣語動詞「打」的詞彙有17個，探討這些詞彙之間的語意差異與表現，本文針對表示「打」族語詞彙做初步的比對，把詞彙依據相似的加以整理，再找出例句，最後做結構以及語意上的分類，探討北排灣語動詞「打」的分析。本文共分為三個部份，第一從詞根分析排灣語動詞「打」的詞彙，第二部份動詞「打」的語法表現中的論元結構及搭配關係；第三部分動詞「打」的賓語類型。除了分析排灣語的djemukul的詞彙語意結構外，本文也將動詞djemukul的詞彙延伸至族語教學，因排灣語的djemu
kul 「打」的詞彙語意具體，且意象清楚在母語教學時，可用詞彙語意配合肢體動作，及TPR教學法透過類似遊戲性質的肢體動作進行語言學習，彌補教學環境及學習時數的不足以外，也可從遊戲中減低學習上的焦慮，更能達成良好的學習成效，有事半功倍之效。希望能在族語流失嚴重的情況下，為排灣族語的維護、傳承與發展善盡歷史責任。
臺語演講三五步：指導大人演講比賽ê祕笈(增訂版)
為了解決族語九階教材 的問題，作者劉明新 這樣論述：
｜最實用的臺語演講教戰手冊完全增修版｜ 三十年臺語演講比賽第一線指導經驗之大成 補充／臺羅拼音子音表．臺羅拼音母音表 增補／多個臺語常用字彙與慣用句 跳脫臺語僅能使用於日常之迷思－ 羅列常用俗諺、重要學術名詞等，擴大臺語使用之範圍 除增進臺語文能力，更可從本書體會臺語之美 本書循序漸進從理論到實務，演講內容端也從簡單的名詞到整篇的解析，適用於入門與進階者。 毋但是指導大人臺語演講比賽ê祕笈， 閣是順利通過臺語認證B級C級ê工具冊， 對欲
學臺語ê人幫贊嘛真大。 若準我毋講母語(族語)，欲叫啥人講？ 若準我佇生活中毋講母語(族語)，啥物時陣講？ 若準我上課毋講母語(族語)，欲按怎予母語(族語)有價值？ 若準我佮序細講話毋講母語(族語)，欲按怎共母語(族語)傳予後代囝孫？…… ｜母語教育宣言｜ 一、任何語言攏是人類共同ê遺產，攏必須受制度ê保護和提供永續發展ê機會。 二、母語（族語）教育是天賦人權，不容剝奪。 三、母語（族語）教育必須生活化、文字化、文學化和社會化才會成功。 四、
母語（族語）文字化ê原則是科學化、簡單化、優美化佮國際化。 ｜咱主張｜ 一、對幼稚園到大學，攏愛有母語〈族語〉ê課程，並且列入升學考試ê科目。 二、用制度救母語，從事國家公務ê人員，攏愛通過本土母語〈族語〉ê認證。 三、設立「傳統語言區」，規定當地路標、招牌，議會開會，必須愛用傳統語言。 四、設立母語〈族語〉ê「國家文學獎」，提升母語〈族語〉ê地位。 五、訂定「語言保護法」，規定各發行報紙應有一定比例ê本土母語〈族語〉欄。 本書特色 本書特色1－理論Ｘ實務 為演
講打好基礎 啥物是演講｜演講ê基本修為｜演講ê通則｜演講ê準備｜常在講毋著ê音佮調｜講正港ê臺語詞｜講合味ê臺語句 從實務累積經驗 即席演講ê題目｜演講ê審題佮拆題｜完整ê結構設計｜ 大綱設計舉例｜顯頭、媠尾、演中央｜臺風原則佮訓練 本書特色2－最好的實戰手冊 收錄演講題目 臺灣俗語真趣味｜我學臺語ê經驗｜講咱臺灣人ê禁忌｜臺灣歌謠鄉土情｜欲按怎創造臺灣新文化？｜啥物是臺灣ê價值？｜我上欣賞ê運動員｜臺灣是一个海洋國家…… 羅列精選俚語與例句 歹勢一時，慣勢就好。｜歹勢食無份，慣勢面袂紅。｜毋管好囝、歹囝，攏是龜跤龜內肉
。｜尪姨順話尾，假童害眾人。｜媠，媠無十全；䆀，䆀無加圇。
日本治理與鄒族外部互動的語言文化現象（1895-1945）
為了解決族語九階教材 的問題，作者二宮雅古以 這樣論述：
1895年，日清戰爭結束，臺灣成為日本的殖民地。在日本統治臺灣的50年，鄒族社會文化體系受到了外在威脅，而明顯地產生變化。不僅鄒族的「馬雅傳說（maaya）」成為一種日本人統治鄒族合理化的傳說故事，日本政府透過行政、經濟、社會互動、教育與語文傳播等方式治理鄒族，影響鄒族的傳統文化及語言，甚至使鄒族人變成日本人，改變其思想。因此，日治時期對於鄒族來說是一個全面性「日本化」的過程。鄒族受到日治時期的全面性影響，導致在鄒族現代社會中，仍可以看到日治時期所留下的有形物體及無形物體，包括日語。日語作為日本殖民帝國的語言，透過日本政府的政策及主流民族的文化影響鄒族。戰後，歷經中華民國政府推行的國語政策，
鄒語中仍有不少的日語詞彙留存下來，出現在鄒族的日常生活會話及出版品等，成為鄒語的一部分。本文首先將釐清日治時期在鄒族的日本治理及推行教育與語文傳播的狀況。為了還原日治時期的鄒族史，蒐集鄒族相關的日治時期史料，並翻譯分析，試著補上原有鄒族史中的歷史拼圖。接著，本文將從鄒族日常生活會話、《國民中小學九年一貫課程原住民族語：鄒語學習手冊及教師手冊》、《原住民族語言線上詞典》、《鄒語新約聖經》中蒐集彙整鄒語中的日語借詞，並試著整理分析，提供鄒族世代傳承語言之參考資料。