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這兩本書分別來自方言文化 和電子工業出版社所出版 。
國立臺灣大學 商學研究所 陳忠仁、陳玠甫所指導 張育雯的 打造生態圈-臺灣電信產業之經營與發展策略探討: 以臺灣大哥大為例 （2020），提出施耐德代理關鍵因素是什麼，來自於台灣大哥大、電信產業、5G、有線電視、電子商務平台、momo、用戶生態系、資源與能力分析、BCG矩陣。
而第二篇論文國立東華大學 中國語文學系 王文進所指導 陳嘉琪的 南宋羅泌《路史》上古傳說研究 （2015），提出因為有 羅泌、路史、神話歷史化、上古帝王、三皇五帝的重點而找出了 施耐德代理的解答。
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人生最重要的整理，離世清單：三階段守護你的財富，留給家人永恆的遺愛，而不是遺憾或遺恨
為了解決施耐德代理 的問題，作者AbbySchneiderman 這樣論述：
臺灣每年有數億遺產無人繼承、盡數充公！ 別讓畢生積蓄便宜國庫、肥了陌生人！ 風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans，唯一授權！ 帶你按部就班、重整人生、妥善安排，就此從容謝幕、瀟灑轉身！ ►生命終有時，別讓心愛的家人，為了你沒交代清楚的遺產起糾紛，甚至對簿公堂！ ►遺囑怎麼寫（不花錢一樣有法律效力）？財產怎麼避稅？一般人也能辦信託嗎？ ►我沒結婚無生養，僅一隻毛小孩作陪……哪天我走了，沒人收留牠怎麼辦？ ►遺物由誰繼承？債務如何拋棄？不想被看到的隱私怎麼處理？共用密碼真的沒問題？ 人走在路上，被公車撞斃的比例為49萬5000分之一！這機率，夠低了
吧？ 但任何人運氣再好，終究難逃一死！這機率，是百分之百！ 更別提COVID-19持續肆虐全球、帶走無數生命，更教人感嘆：死亡從來都不遙遠！ 沒人知道意外或明天誰會先到，每一天都是劫後！每秒鐘都是餘生！ 你準備留給家人的，是遺愛、遺恨，還是遺憾？ ★安排身後事就像打怪，三階段實作項目全收錄： 本書三位作者皆任職於全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans， 以風格獨特、平易近人且幽默詼諧的筆調，懇切地探討身後議題； 並透過業界獨創的三階段生前管理，帶你按部就班、線上打怪，逐步整理離世清單： ◎LEVEL 1：首先，從你現有的東西開始著手——密
碼、聯絡人、錢、住家。 ◎LEVEL 2：化零為整，把亂七八糟的聚成整體——遺囑、信託、保單、醫護與數位財產。 ◎LEVEL 3：想留給別人的、不想被看到的，這樣收尾——紀念物、告別信、喪禮與訃告。 更棒的是，上述項目你無須一次做好做滿，按照自己的步調，慢慢來就好； 完成之後，還能隨時更新修正、快樂養老；從容謝幕、瀟灑轉身、不留遺憾！ ★全方位守護金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩： ◎金鑰密碼： 不要抗拒與信任的人共享密碼，尤其是手機，裡頭的個資比你放在家裡的還要多！ 怎麼共享最安全？存哪裡才不怕被發現又能被找到？三種方法給你選，超值附贈最
佳解！ ◎財產避稅： 事實是，一般人根本不必擔心遺產稅問題，因為繳納門檻高達1200萬新臺幣！ 若你的財產剛好有點多需避稅，強烈建議建立「不可撤銷信託」，且務必委任專業律師。 ◎保險醫護： 人一生需要看護的平均時數為三年，這也將是你這輩子燒錢速度最快的一段時光。 為此，建議買長期照護險；因病無法自理時，保險公司便會依醫師評估與投保額度理賠。 ◎遺囑信託（還有個東西叫授權書）： 除了大老闆，沒人會在20年前就立好遺囑。但遺囑在任何時間寫，都具法律效力。 遺囑會在你過世時生效；信託則在你生前與死後都能運作；授權書只在你活著時有用。 ◎心愛毛孩：
毛小孩算不算遺產？繼承人若不願接手我家毛孩，竟還有既定程序要走？（否則違法！） 擬定寵物計畫三步驟：估算飼料費用、指定寵物監護人、提供醫療史及特殊習慣。 ★離世清單完成後，將得到下列好處： ►一套可有效管理你所有金鑰密碼的系統。 ►使你的財富（現金、帳單和欠款）變得井然有序。 ►重整所有法律文件（遺囑、信託、授權書等），以及醫療照護與保單。 ►清楚管理所有值得留念的照片、食譜與傳家寶。 ►完整記錄你的個人歷史，包括興趣愛好、信仰以及其他人生大小事。 ►關於你的住家、交通工具等大型所有物的管理指導。 ►設計你的超完美喪禮……想自己寫訃聞？當然可以！
讀完這本書，你將習得如何簡單且有效地重整人生、守護所有財富， 讓家人朋友更愛你的生前計畫，就從現在開始！ 本書特色 ◎風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans，唯一授權！業界實作項目全收錄。 ◎安排身後事就像打怪！各項「應對計畫」與「支線任務」詳解，包山包海，絕無遺漏！ ◎方法全面，守護你最放心不下的：金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩！ ◎筆調幽默懇切、平易近人。在這本書裡，「生前計畫」不再是禁忌，而是人生最重要的整理。 專業推薦 《火來了，快跑》作者／大師兄 執業律師／呂秋遠 金寶山事業股份有限公司業務部總經理／紀孟平 人
氣YT頻道「單程旅行社」／郭憲鴻（小冬瓜） 知名法普粉專／雷丘律師就決定是你了 富邦人壽花權通訊處業務副總／黃權民 法律知識YT頻道「瑩真律師」／瑩真律師 蘇予昕心理諮商所所長／蘇予昕
打造生態圈-臺灣電信產業之經營與發展策略探討: 以臺灣大哥大為例
為了解決施耐德代理 的問題，作者張育雯 這樣論述：
台灣大哥大是台灣電信業的領導企業，具有台灣電信三雄的地位，旗下的主要業務包含電信、固網、有線電視、電子商務平台及電視購物。秉持品牌核心精神「Open Possible 能所不能」，透過想像力、科技力、行動力、連結力，與感動力，讓用戶能所不能；同時也預計透過台灣大結合富邦集團的生態系盟友打造「超 5G 應用」，包括智慧球場、智慧倉儲、雲端遊戲，領先業界發展之外也提供符合產業與消費者需求從個人、家庭到城市智慧生活的物聯網應用。台灣大哥大股份有限公司成立於1997年2月25日，分別於2001年7 月收購泛亞電信、2004 年8月收購東信電訊，成為國內前三大電信業者之一。2007年陸續收購台灣固網和
台灣電訊，躍升為國內第二大網路服務業者。2008 年公司推出三大品牌「台灣大哥大」、「台灣大寬頻」、「台灣大電訊」，針對個人、家庭、企業不同族群，提供行動通訊、有線電視、固網等整合性通信服務。台灣大哥大現任董事長為蔡明忠，受到2018年電信業的499之亂影響，台灣大哥大毛利率及營益率近乎腰斬，使其深刻體會未來無法持續以傳統電信商的面貌存在，因此決議讓台灣大哥大轉型為科技公司；也因此在2019年欽點「AppsWork 之初創投」負責人林之晨接任台灣大哥大執行長，期許以創新的方式帶領台灣大哥大突破重圍，駛向藍海。台灣大哥大於2019年陸續投入許多創新市場，包含獨家代理美國 Riot Games 遊
戲開發商旗下三款遊戲，分別是《符文大地傳說》、《VALORANT 特戰英豪》、《英雄聯盟：激鬥峽谷》，也透過旗下加值服務 myVideo 積極投資出品獨立影集，如近期佳評如潮的「天橋上的魔術師」、「做工的人」、「火神的眼淚」正是最佳實例。又截止到 2020 年底台哥大的5G可收訊率為業界第一，基地台密度也是業界最高，可見隨著5G的開打台灣大哥大在基礎建設的佈局也已領先同業。本研究利用VRIO及BCG矩陣分析觀察到台灣大哥大透過創新多元的加值服務逐漸創造出與競爭對手的差異化，利用穩紮穩打的企業精神也讓台灣大哥大在領先市場的同時不忘持續優化在基礎設施的建設，連接與終端消費者的最後一哩路。也利用與富
邦集團的資源整合，發展出以終端消費者為核心的用戶生態系，提供用戶最便利的生活圈，放大自身優勢也建立服務差異化的護城河，成功拉開與同業的差距。最後本研究也建議台哥大在事業體的層面能更加關注有線電視的概況，雖然系統商的利潤高，但未來是否能將聯手頻道商推出更多獨家影集及節目以吸引用戶申辦台哥大的機上盒，利用此基準衡量持續投資在有線電視的效益為關鍵。在策略層面則建議台哥大能持續領先5G建設，確保第一時間提供優質的收訊品質，提升市占率；持續深耕品牌，擴大用戶基數，提升用戶黏著度；並提醒未來在搶占忠端用戶市場時應謹記用戶體驗為王，在整合集團服務應同理用戶需求，避免強硬推銷。
巨人的人才攻略：世界500強企業CHO訪談錄
為了解決施耐德代理 的問題，作者唐秋勇等 這樣論述：
本書通過與近70家《財富》世界500強企業的人力資源總監及全球優秀的人力資源服務機構領導者的深度對話，結合企業人力資源管理中的新近實踐案例及人力資源高管在多年工作中的個人心得、感悟及實戰經驗積累，介紹了人力資源管理的新近發展動態，以及人力資源戰略規劃、招聘與配置、培訓與開發、績效與激勵、薪酬福利和勞動關係管理問題分析及風險防範等方面的專業知識，為人力資源管理中常見疑難問題提供了解決思路和參考模式，助力人力資源管理者在人才管理領域披荊斬棘。
南宋羅泌《路史》上古傳說研究
為了解決施耐德代理 的問題，作者陳嘉琪 這樣論述：
羅泌《路史》是一部上古史通史性質的史學著作，以緯書十紀作為時間紀年，認為天地開闢至孔子獲麟，共歷「二百二十七萬六千歲」。在十紀的時間觀下，羅泌將伏羲、女媧、神農以降的三皇五帝列為〈後紀〉，於伏羲之前增補了〈前紀〉共增了五十八位上古帝王，全書主要敘述天地開闢以降至夏代的上古歷史。《路史》所建構的上古帝王排序，對後代的古史論述與神話小說具有深遠的影響力。《路史》帝系排序的背後應蘊藏著古史觀念的闡發，彰顯羅泌對於上古歷史與文化進程的思考。換言之《路史》的影響力乃根源於：羅泌所書寫上古史展示了一套完整的古史體系。立基於上述的問題意識，本文對《路史》的研究面向可劃分為以下幾點：其一，從古史書寫的傳統來
看，《路史》以前徐整《三五曆紀》、皇甫謐《帝王世紀》、司馬貞〈補三皇本紀〉、劉恕《通鑑外紀》等，已於上古帝王排序的背後闡發緯書十紀的時間觀、歷史觀，至羅泌《路史》可以說是此系列古史著述的集大成者。羅泌藉由《路史》的古史書寫，所闡述的文化史論述，同時也代表著中國古史書寫傳統下，史家對上古歷史、文化進程的思考。其二，從《路史》多引緯書、道經中的古史敘述來看，羅泌所建構的古史體系應與讖緯、道教史觀密切相關。《路史》帝系建構的依據以及羅泌對神話人物的解讀、詮釋，泰半是透過道教、讖緯史觀的視野，重新賦予神話人物新的歷史形象。以三皇五帝為例，《路史》對「三皇」的定位，已是道教九皇說譜式下「後三皇」的帝王形
象，「五帝」的歷史論述則與道教「五老君」神譜的形成密切相關。以道教史觀為線頭，可以幫我們一一釐清《路史》複雜的歷史思想。其三，綜觀《路史》的價值乃在於：羅泌企圖透過對神話的研究，重新理解、建構上古歷史的發展，是一部藉由「神話歷史化」的過程，所記敘的文化通史。值得我們深究的是，羅泌在書寫《路史》的過程中，如何轉化神話人物本有的符號象徵，進而賦予新的歷史意義？換句話說，《路史》並不是單純地集結、抄錄神話傳說的流傳，而是有意識地轉化了神話人物本有的意涵，使得神話人物進入歷史脈絡的書寫時已具有不同的象徵意義。本文試圖研究闡述《路史》的古史建構，分析《路史》十紀帝系的排列原則。期許透過對羅泌古史觀的討論
，能從較為宏觀的史學、文學視野重新定位《路史》在學術史上的價值意義。