嘉義市電子煙危害防制自治條例的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

大眾對於寺廟環保祭祀認知之探討-以臺北市政府推動為例

為了解決嘉義市電子煙危害防制自治條例的問題，作者林婉貞 這樣論述：

臺灣是一個多元宗教信仰地方，有道教、佛教、一貫道、基督教、天主教等，經統計顯示道教、佛教信徒比例高達 97% ，2020 年底登記立案寺廟家數有 1 萬2,303 座，此登記還不含未立案寺廟，表示寺廟的分佈非常的廣泛。在臺北都會型城市中，辦理慶典時伴隨陣頭、鼓樂、香枝紙錢及鞭炮和隨行的信眾，會因生活型態、個人信仰的的不同，進而影響居民的生活模式。近幾年來環保及健康意識的抬頭，上述所說傳統祭祀行為會造成健康問題及環境污染，因此祭祀的行 為是需要適時轉變的。本研究將進行 寺廟環保祭祀認知之探討 方向進行調查，為了瞭解臺北市民對於推廣寺廟集中燒 減燒、減香 或以米代金可減少空污認知與態度探究，

本研究以臺北市市民為研究對象，以隨機抽樣進行調查，有效樣本數為 598 份，有效回收率為 99.6% 。研究結果如下：(1) 市民對 「 祭祀行為造成之環境污染認知態度 」 是有較高程度的的認知，但長期以來傳統祭祀習慣在市民的生活中，無法說改變就改變的，需要不斷的推廣，不同性別、焚燒習慣、職業類別、宗教信仰及行政區參拜頻率、多久進行參拜對於祭祀行為造成之環境污染看法有顯著影響。(2) 「推廣寺廟紙錢集中燒及以米代金政策對環境污染改善認知態度」 ，市民對於金銀紙錢集中燒政策的認知是比較高的，對於以米代金的認知是較為不熟悉的，但大多數市民對於臺北市政府推行精緻祭拜政策的目的是認同的，市民之不同焚燒

習慣、職業類別、宗教信仰對於推廣寺廟紙錢集中燒及以米代金政策對空氣污染改善認知態度有顯著影響。(3)「大眾對於精緻祭拜文化推動的接受度」 ，受訪市民在中元普度節日時，推動紙錢集中焚燒及以米代金的政策，有 49.5% 表示認同，顯示民眾對於紙錢集中焚燒及減量宣導，有顯著成長。但政府鼓勵市民透過電子通路系統進行線上線上普度祭拜的認同明顯偏低，市民之不同焚燒習慣、教育程度、行政區參拜頻率、普度祭拜的認同明顯偏低，市民之不同焚燒習慣、教育程度、行政區參拜頻率、多久進行參拜對於民眾對紙錢集中焚燒及以米代金策略推動的接受度有顯著影響。(4) 市民對於「 祭祀行為造成之環境污染認知態度 」、「 推廣寺廟紙錢

集中燒及以米代金政策對環境污染改善認知態度 」及「 大眾對於精緻祭拜文化推動的接受度 」之間呈現正相關。

新興菸品管理制度與立法之研究

為了解決嘉義市電子煙危害防制自治條例的問題，作者林世文 這樣論述：

電子煙是全球新興健康危害議題，尤其在網購便利的時代，各國均非常難以管制。根據2016 年《兒科期刊》（Pediatrics）世代研究調查發現，青少年曾在2 年內吸過電子煙，其嘗試一般菸品的機會是沒吸過電子煙青少年的6 倍，世界衛生組織呼籲各國對電子煙應嚴加管理，以保護青少年免於電子煙與菸品的危害。當前電子煙以青少年為行銷對象，而青少年比成年人更易受影響 。電子煙也可能成為青少年新的入門毒品，故應預防青少年藉由電子煙接觸非法藥物進而預防青少年犯罪。民眾認為使用電子煙及加熱式菸品為自己之權利，若有對身體造成相關傷害，亦是由自行承擔，政府不應箝制人民之相關權利，惟根據調查菸害在臺灣每年造成約2 萬

7,000 人死於菸害，不到20 分鐘就有一人死於菸害，其中癌症居首位占47.5%，其次為心血管疾病為28%、呼吸道疾病為24.5%。對個人、家庭與社會傷害至鉅。10 大死因中，惡性腫瘤、心臟疾病、腦血管疾病、糖尿病、肺炎、慢性下呼吸道疾病等6 項直接與吸菸有關，另腎炎、腎病症候群及腎病變、慢性肝病、肝硬化及肝癌、事故傷害、自殺等4 個與吸菸間接有關。我國可歸因於菸害之經濟成本約1,858 億元，直接國民醫療保健支出約650 億元，間接生產力損失約1,209 億元，占全國GDP 之1.15%。故人民選擇吸食電子煙或是加熱菸後所造成的身體傷害，並非僅是自行承擔，而是會妨害到公共利益。因此，如何提

升「電子煙與加熱式菸品對人體危害風險」公眾意識、擊菸商不實廣告宣傳（特別是新興媒體）、禁菸區禁止使用電子煙與加熱式菸品等問題，都是亟待解決之課題；而衛福部國健署日前所提之《菸害防制法》修正草案已某種程度涵蓋此面向，惟該草案仍在立法院審議而未通過，如何結合公眾力量、國際趨勢之影響力，促使該草案早日修正立法通過，變有其重要性。