嘉義北港名產的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

嘉義北港名產的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦吳佳璇寫的 一路向南:浪人醫師的徒步台灣西海岸 和闞正宗,張益碩的 臺灣旅行寫真照片(1920-1930)(精裝)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站不可錯過的北港特產@ 一期一會 - 痞客邦也說明:*花生及花生油:雲林縣的花生種植面積約佔全縣的一半,主要在北港附近及沿海鄉鎮,因土壤以砂質居多,最適合栽種花生,此地花生仁大且油量多,有赫赫有名的花生油及現作現 ...

這兩本書分別來自時報出版 和博揚所出版 。

景文科技大學 旅遊管理系觀光與餐旅管理碩士班 林佳蓉所指導 陳飛熊的 目的地意象、觀光吸引力與旅遊行為意圖關係之研究---以桃園觀音區為例 (2020),提出嘉義北港名產關鍵因素是什麼,來自於目的地意象、觀光吸引力、旅遊行為意圖、桃園觀音。

而第二篇論文南華大學 建築與景觀學系環境藝術碩士班 陳惠民所指導 賴慧真的 餅道:北港鎮中山老街糕餅業發展之研究 (2014),提出因為有 大餅、餅道、地方文化產業的重點而找出了 嘉義北港名產的解答。

最後網站【名產】雲林北港-日興堂喜餅(狀元餅/紅豆顆粒麻糬餅/綠豆椪)則補充:「日興堂喜餅」位在雲林縣北港鎮的北港老街上,是北港最有名的餅店,生意也是最好的,只要你去北港朝天宮前的中山路逛街,走到民生路口的日興堂, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義北港名產,大家也想知道這些:

一路向南:浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決嘉義北港名產的問題,作者吳佳璇 這樣論述:

  徒步台灣的念頭,在心裡蟄伏已久。   「騎車不是比較快?」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上,忍不住提問。──吳佳璇   二○二○,新冠病毒大流行,世界移動暫停,台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日,徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇,脫下了醫師袍,來到行政院旁的十字路口,省道0公里,這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚,都還沒拿定主意,該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程,一路向南。   ↓一路向南↓   從台一線省道0公里的車流湧動,走到恆春的國境之南   橫跨一年半的接力徒步,總長500公里   從一個人,走到一群人;穿越了四季、風土與歷史

  一步步走成了我們腳底下的台灣        ↓徒步說書人↓   三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺   三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場   風土人情、古蹟景點,一路漫談台灣歷史   ↓走路的人↓   從一個人,走到一群人,從閒散輕裝,走到上癮重症   這裡沒有刻苦的徒步雞湯,但有結伴同行的人情百味   ↑未完待續↑   ...一路向北... 名人推薦   \推薦序/   陳耀昌(台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者)   傅裕惠(第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人)   小歐(四國遍

路同好會主持人、作家)   \沿路推薦/   木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師        「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式,「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌   我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動,視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠   與其說是一本台灣徒步遊記,不如說是一種生活模型,一種實踐哲學,更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

目的地意象、觀光吸引力與旅遊行為意圖關係之研究---以桃園觀音區為例

為了解決嘉義北港名產的問題,作者陳飛熊 這樣論述:

觀光產業是21世紀的明星產業,觀光產業興盛而創造的觀光產值日增月益,振興觀光有助於活絡經濟發展,因此了解旅遊地的特色是相當重要的。近年來,政府為了促進地方經濟及推廣國民旅遊,進而建立地方觀光行銷,推展「一鄉一物一特色」,尋找地方特色、名產、風景名勝等,建立地方形象,地方知名度,藉此促進地方建設,本研究欲探討遊客目的地意象、觀光吸引力與旅遊行為意圖之關係,並了解其遊客的特性。以桃園觀音地區遊客為研究對象,採便利抽樣法進行問卷發放,總計發放357份,回收有效問卷345份,回收率96.0 %。本研究使用SPSS 20.0軟體進行敘述性統計、t檢定、信效度分析、相關分析及廻歸分析。結果如下:(1)目

的地意象對旅遊體驗有顯著正向影響;(2)目的地意象對行為意圖有顯著影響;(3)旅遊體驗對行為意圖有顯著正向影響。

臺灣旅行寫真照片(1920-1930)(精裝)

為了解決嘉義北港名產的問題,作者闞正宗,張益碩 這樣論述:

  《臺灣旅行寫真照片(1920-1930)》一書主要收錄了臺灣於1920至1930年代的旅行相關史料與照片,包括《臺灣一覽》(1912年)、《臺灣鐵道旅行案內》(1940年)、《臺灣鐵道旅行案內》、《臺灣案內》與部分鐵道紀念章。日治時期總督府為了殖民地經營所需,開通了基隆與高雄之間的線路,之後遵循著島內環線構想之鐵道網也逐漸完善。故臺灣當時所發行的旅遊指南書,也多是配合鐵路沿線,分成各驛站來加以介紹其觀光景點,足見當時的旅客普遍利用鐵道作為觀光旅行之交通工具景況。

餅道:北港鎮中山老街糕餅業發展之研究

為了解決嘉義北港名產的問題,作者賴慧真 這樣論述:

  北港早期糕餅業是因媽祖信仰而興起,製餅業在北港曾興盛一時,但面臨時代衝擊,北港傳統糕餅產業發展受限,漸趨沒落,直到近二十年來才集中在北港中山老街快速發展,形成「餅道」,主打商品為「大餅」,繼北港的花生、麻油後,糕餅業成了新興的地方產業。  本論文旨在研究北港中山老街糕餅業的發展,亦即是「餅道」發展,本研究經由文獻分析與訪談紀錄北港中山老街糕餅業發展歷程,並從探討其發展現況與問題,歸納聚集原因及發展條件,最後從地方文化產業角度,分析北港中山老街糕餅業的目前發展現況,提出後續發展策略,希望能提供北港中山老街糕餅業發展為地方文化產業之參考。  1990年代,業者開始在保存技術與行銷方面求革新,

加上政府對地方傳統產業越趨重視,提出「文化產業化、產業文化化」策略,北港中山老街糕餅業在此時期成功轉型,成為北港特產;2000年代-2014年,此時期國人觀光旅遊風氣日盛,再加上文化產業策略行銷效應,北港中山老街糕餅業蓬勃發展,目前已聚集16家糕餅店且陸續新增中,可謂競爭激烈。  因中山老街朝聖大道之地位,每到假日或進香期人潮絡繹不絕,北港傳統糕餅業在北港中山老街再度崛起,更因為台灣糕餅在時代衝擊下成功轉型,帶給北港中山老街糕餅業多元經營發展之契機,北港擁有豐富的歷史文化資源、朝聖觀光人潮與眾多的地方團體,在時代變遷下,政府政策、國人經濟能力提高與消費習慣改變、科技媒體進步與業者的創新經營都促

成現今北港中山老街糕餅業聚集發展現象,北港中山老街糕餅幾乎已是到北港觀光與進香旅客必備伴手禮,更是台灣南北各地婚慶喜餅的首選之一。  北港中山老街糕餅業目前的蓬勃發展現象下存在著以下問題:就產品販售發展方面,有商家販售型態無長遠之計、人潮過度集中、產業文化薄弱、欠缺人才等問題,就商家經營環境來看,有居民缺乏共識、中山老街空間規劃與文化資產保存進展緩慢、朝天宮無具體理念等問題,導致北港中山老街景觀空間與經營模式無重大突破與進步,對地方產業的永續發展是一大阻礙。因此北港中山老街糕餅業的未來發展,研究者認為真正的力量來自於民間業者,糕餅業者的創新經營理念是發展關鍵,本研究以糕餅業者為發展核心提出未來

發展建議。