台大醫院心理 諮商 費用的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

台大醫院心理 諮商 費用的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦朵拉寫的 我要開心喔 和佐藤眞一清水晶子的 與老後的父母相處(套書)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站如何讓你的諮商費用不會白花?──來自16位心理師的建言也說明:如果你正考慮去心理諮商,或正在諮商中的人,也許常常對於這個行業有些困惑,不太曉得去那邊要做什麼、能做什麼。本篇文章結合16位美國諮商學會(American Counseling ...

這兩本書分別來自白象文化 和木馬文化所出版 。

國立臺北大學 社會學系 葉欣怡教授所指導 林淑婉的 簽署預立醫療的社會學分析: 以某區域醫院醫療行政科室人員分析為例 (2020),提出台大醫院心理 諮商 費用關鍵因素是什麼,來自於醫療自主、預立醫療決定、預立醫療照護諮商。

而第二篇論文中原大學 設計學博士學位學程 葉俊麟所指導 柯一青的 精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例 (2020),提出因為有 精神醫療體系、去機構化、復歸社會、鄰避效應、場所精神、地方認同的重點而找出了 台大醫院心理 諮商 費用的解答。

最後網站Re: [閒聊] 請問外面找心理師諮商的費用- WomenTalk則補充:不過以台北來說, 我聽過的價格(撇除社區心理諮商門診,那個根本是慈善事業)大約是1600~3000間, 台大醫院算便宜了,就1600(印象中有額外的掛號費100 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台大醫院心理 諮商 費用,大家也想知道這些:

我要開心喔

為了解決台大醫院心理 諮商 費用的問題,作者朵拉 這樣論述:

謹將此繪本獻給世界上每一個小勇士及家庭!   給所有大朋友小朋友:   你知道嗎?有一些孩子需要外科手術介入,生命才得以延續,需要長期追蹤健康狀況⋯⋯   ◎一個5歲小朋友經歷「開心」手術,重獲開心生命的故事。   ◎認識多元的生命樣態,培養孩子的同理心。   ◎多元文化、生命教育素材。   ◎可愛插畫+國字注音,適合親子共讀。   ◎家長與孩子進行醫病溝通的推薦繪本。   給小孩需要面對醫療處置的家庭:   孩子能平安健康長大,是每個父母簡單、渺小的心願,但仍有不可避免需要到醫院檢查或是進行治療的時候。 藉由此繪本,家長能協助引導孩子:   ★瞭解自身的健康狀況   ★說明需要接受

檢查治療的原因、流程   ★促進孩子表達感受、自我接納、不安時如何自我安撫   ★彼此能從中獲得心理上的支持、面對治療的信心   新生兒的誕生應該是喜悅的、快樂的,   家庭喜迎新生命的到來,   但對「部分」孩子有先天性心臟病的家庭來說,   心情像是坐雲霄飛車。   孩子得藉由治療才能活下來,   家庭在養育過程中有時也像墜入生命的幽谷。   但只要撐下去,   就能在隧道盡頭看見光亮。   透過「開心」他們獲得重生,   擁有全新的、開心的人生,   生活上大致也跟一般小朋友無異,   就像故事裡的柏宇。 暖心推薦   郭麗安 / 台灣輔導與諮商學會理事長   趙淑珠 / 國立

彰化師範大學輔導與諮商學系 婚姻與家族治療碩士班 教授   王主科 / 中華民國心臟病兒童基金會執行長   陳銘仁 / 中華民國心臟病兒童基金會副執行長   吳俊明 / 台灣兒童心臟學會理事長   黃書健 / 台大兒童醫院小兒心臟及重症加護主治醫師   施景中 / 台大婦產科產房主任、台大醫學院副教授 家長讀後推薦   丸爸&丸媽 / 心心相惜社團版主   感謝朵拉出版了這本書,讓更多家長與孩子都能明白,帶著先天性心臟病的小寶貝,在小兒心臟科醫護人員與父母的治療及照顧中,也有機會和大家一樣在陽光下奔跑,走向他們自己精彩的人生。   劉曉帆(庭媽)  / 嶄新的心社團版主   嶄新

先天性心臟病社團常有家長詢問:「該如何和孩子說明要開心臟手術?」醫院的衛教文宣都是針對家長說明,可是小孩才是患者,若能有符合孩子認知的媒材,可藉此雙向溝通醫療處置方有助益。作者朵拉用細膩的文字加上溫暖的畫風,透過自身經歷創作此繪本,能為準備開刀的孩子們做心靈建設。   父母在帶著孩子閱讀的同時,可以化解彼此心中的忐忑不安、對未知的恐懼,也引導孩子做好心理準備,這對茫然無措的家長會是一大助力。若在兒童醫院的診療間能多出現這樣的繪本,孩子也方能知曉,原來他不是一個人獨自面對恐懼。感謝朵拉用心的創作,極力推薦。   李彥瑩 / 家長   要解釋關於手術的一切,又必須詮釋得恰到好處,真是太難了!當我

正愁不知道該怎麼與我們家的5歲小孩,說明即將要接受心臟手術這樣的大刀,我因緣際會在臉書的先心兒社團認識了作者朵拉。   術前兩天,我帶孩子到咖啡店,在輕鬆愉快的氛圍中,與他共讀這本繪本,並搭配朵拉做的手術紀錄影片。我感覺孩子在共讀與看完影片後,大大的降低了對於手術未知的恐懼感,真的讓我大大鬆了一口氣。我很推薦這本繪本,真的很有幫助。願每個先心兒家庭都能平平安安,順順利利,健健康康喔。   蘋果媽 / 家長   同為複雜型心臟病寶寶的媽媽,除了一路學習著如何與自己的擔心、害怕及捨不得共處,也不斷思索著等寶寶大一點了,我該怎麼告訴他:「為什麼他常常需要請假回診?」、「為什麼睡覺時腳上要綁著血氧機

?」、「為什麼他胸口有一道長長的疤痕?」、「為什麼裝了引流管後,身上會留下一個又一個圓圓的疤痕?」、「為什麼他想跟同學做一樣的事卻覺得好吃力?」、「為什麼他不能跟同學做一樣的事?」、「為什麼他需要再接受一次心臟手術?」、「為什麼在他最不舒服最害怕的時候,爸爸媽媽不能一直陪在他身邊?」   謝謝朵拉寫了這本書,將自身的心理諮商專業和用心陪伴自己的寶貝所了解的「年幼心臟病孩子會想知道的事」,透過溫柔的文字,輕聲對著這群和我們一樣擔心害怕的小勇士們說這些恐懼和不安都是正常的,引導小勇士和深愛小勇士的家人,用更正向的角度去面對每一次的心臟手術。由衷希望每一個小勇士都能因此獲得更多的力量,平安長大,成為

開心而且溫暖的大人。

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在備孕的路上,妳承受許多壓力,
別人的話語與眼神,輕易地使你敏感、受傷,
在關上房門的瞬間,淚水便潸潸而下。

「別讓自己委屈。我們一起成長」

食醫行希望能協助你整理出不安與焦慮,由心而外找到平衡,
陪伴你度過這一段特殊的時間。

馬上要過年了,會面對到更多親友們的關心,
我們希望妳能透過這堂課程,學習到如何調節自己的心理,
更坦然地回應與接受即將面對的情況。


✏️課堂中你能學到✏️

1. 專業臨床心理師教您如何面對備孕壓力

🔸學習「人我界線」,肯定自我順練技巧
🔸學習面對親友關心時,對應的說話技巧

2. 三招紓壓技巧,及時緩解壓力

3. 備孕紓壓飲品選擇與認識

4. 養孕午茶,喝一碗湯學會助孕營養



👩🏻‍🔬師資簡介👩🏻‍🔬

臨床心理師 曾心怡

曾任台大工作10餘年,決定走入大眾,目前任職於新田. 初色心理治療所。
身爲女人,也是母親,關心人們的身心健康,致力於「婦女心理」。
期待用豐富的臨床經驗,解析婦女們在備孕路上遇到的困境,正確地調適心中的壓力。

◆經歷

曾任台大醫院臨床心理中心/精神醫學部資深專業臨床心理師
台大醫院生產事故小組委員
台灣大學心理學研究所臨床教師、佛光大學心理學系兼任講師

◆專業領域

婦女身心健康、情緒與壓力調適、伴侶與婚姻諮商、精神疾患之心理衡鑑與心理治療、團體心理治療、心理劇

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時間:2019-1-26(六) 14:00~15:30

地點:台北市大安區信義路三段178號11樓

講師:臨床心理師 曾心怡

費用:原價$1200元,過年優惠價$699元!

活動報名:
▌1/26(六) 14:00~15:30
👉️食醫行線上報名:http://bit.ly/2VCr5eP

簽署預立醫療的社會學分析: 以某區域醫院醫療行政科室人員分析為例

為了解決台大醫院心理 諮商 費用的問題,作者林淑婉 這樣論述:

醫院是雙軌權威體制的科層組織,現代社會的勞動場所,同時提供產品或服務的機構。當醫院對於我們來說是解決身體病痛的場所,而求醫是釋惑的需求,再者醫療科技的進步,以及全民健保的實施,使得臺灣人的平均壽命逐年上升,讓人對醫療有無限的想像與期待。但同時為了延長生命而維生醫療的擴張,我們必須開始思考維生醫療下的生命品質是否是我們所要的。2019年1月6日臺灣病人自主權利法實施,這是一部以病人自主權利的專法,有行為能力即可簽署,透過法律保障民眾盡早深思與決定,當如果有一天自己處於某些無法治癒、嚴重影響生活品質與生命尊嚴的病症時,自己希望採取何種醫療照護措施來維護生命或尊嚴,並依自主選擇的方式達成善終。病人

自主權利法為讓民眾了解預立醫療內涵,需先自費「預立醫療照護諮商」( ACP),才能簽署「預立醫療決定」(AD)。預立醫療政策推動下,目前僅有2萬多人簽署,本文藉由我身處的醫療行政場域,以完全參與觀察,配合半結構式的深度訪談、個人或家屬的生病、瀕死經驗、健保政策下醫院的因應方式,試圖解構預立醫療決定在臺灣實施的困境。研究結果顯示,在醫療行政場域政策影響下,對於預立醫療表達認同與支持,本研究醫療行政單位的群體意識,對於死亡品質的價值觀,一致認同善終為最終目標,但對於預立醫療政策仍在保留與觀望的態度。本文也實證臺灣文化社會的家族觀念,以家屬為優先,故資訊不對等是社會學的研究重點,不論是醫護人員及民眾

應加強生命教育及死亡識能的再教育。

與老後的父母相處(套書)

為了解決台大醫院心理 諮商 費用的問題,作者佐藤眞一清水晶子 這樣論述:

  台灣逐漸走向人口高齡化社會,與老後父母的相處逐漸成為現代人生活中必須面對的重要課題。本套書包含《為什麼任性的父母更長壽》及《在告別中學會更愛父母》二書,透過問題式輕鬆的論述,生活面向的各種提醒,以及相關資源運用的輔助說明,讓我們在理解年長父母的思維和心理的基礎上,與父母自在愉快地相處,同時也能善盡孝道、自我成長。   《為什麼任性的父母更長壽:理解老後行為和心理的轉變,和父母相處得更自在愉快》   父母老後的任性只是不想給子女添麻煩   父母老後的心聲讓你聽得見……   本書讓你明白老後的父母為什麼總是:   ——為了一點點不重要的小事就抓狂   ——不斷重複說著過去風光和開心的事

  ——反應變慢了還硬要開車上路   ——想幫他們的忙卻常被拒絕   身體老化、從職場退下、跟不上社會新的步調……常常讓父母在老後產生不服老的抗拒心理,做出一些我們以為不可理喻的行為。其實,他們只是不想給子女帶來麻煩。   作者研究老年心理學多年,在本書中分別從生理變化、自主性和任性的表現、價值觀轉變、生活中的困境,以及人際關係的變化等面向分析,讓你在面對父母似乎固執的行為時,能更加明白他們的心思,更能融洽地和他們相處。   《在告別中學會更愛父母:用關懷參與父母離開前的六十四件事》   ★★★隨書附贈「關愛父母緊急聯絡記事本」一冊★★★   用愛和關懷實現父母最後的心願,就是最好的

告別。   日本Amazon讀者4.5星感動推薦!   總有一天,父母會老去、生病或突然離開我們。那時我們會慌了陣腳、亂了思緒,甚至帶著遺憾:為什麼當初沒問清楚父母想要接受怎樣的治療方式?他們想要怎樣的葬禮?甚至可能到了那時候才發現,他們背負沉重的債務,或是保險單不知放到哪裡去了。     作者從事葬禮儀式和相關諮詢工作十五年,見過許多因父母突然重病或逝世而發生的家庭糾紛和困擾。提早做好準備,在適當的節日或場合關心參與父母老後的生活。本書從整理父母住家、醫療照護、遺產分配,甚至父母的喜好等,全面列出你可以提早參與的六十四件事。在父母離開的那刻,能夠鎮定面對一切不留遺憾,就是對他們最好的告別。

    隨書附贈「關愛父母緊急聯絡記事本」一冊,以記錄父母的健康狀況、好友連絡方式、保險單存放位置等等,並有各種狀況可連絡的台灣服務單位和電話。   及早了解父母的六大議題:   ◎身體與心理   你知道父母有哪些興趣、現在的健康狀態嗎?掌握了父母的健康狀態,也能做好準備,接受父母老去的事實。   ◎疾病與照護   當父母面臨重大醫療抉擇時,最後可能是你要為他們做出決定。如果事先了解父母的意願,就會有判斷的依據。   ◎墓地與葬禮   葬禮是送父母走完最後一程的儀式;墓地則是子女最大的心靈依靠。趁現在詢問父母的意願是非常重要的事情。   ◎財產   父母過世後銀行帳戶遭到凍結,為了提

領喪葬費用耗盡心力,或是被他們留下的債務嚇到。如果事先討論,可以節省許多力氣。   ◎繼承   若不先討論好遺產分配問題,父母去世後,可能原本感情和睦的兄弟姐妹,會脫口說出:「老爸說要把財產留給我的。」等無從查證的話。   ◎整理老家   在父母體力還許可時,可以一起整理老家,以免他們離開後,難以判斷哪些東西該留下來,甚至可能一不小心就丟掉了有價值的東西。 名人推薦   《為什麼任性的父母更長壽》   孫 越 終身義工   簡璽如 家庭照顧者關懷總會前祕書長   各領域專家好評(依姓名筆畫排列)   林萬億 臺灣老人學學會創會理事長   邱靜如 成大老年學研究所副教授   張玉玲 台

大心理學研究所助理教授   陳鳳馨 News98財經起床號節目主持人   楊聰財 楊聰才身心診所院長   《在告別中學會更愛父母》   王竹語 長期照護觀察專欄作家   王美珍 「50+好好」平台總策劃   朱偉仁 「愛長照」執行長   李偉文 作家   林靜如 「娘子軍熟齡生活分享」粉絲團團長   邱靜如 成大醫學院老年學研究所副教授   唐從聖 全方位藝人   郭慈安 中華民國家庭照顧者關懷總會理事長   陳鳳馨 News98「財經起床號」節目主持人   賴麗秋 《熟年誌》總編輯 各界推薦   本書作者佐藤眞一長期投入老年人心理學,分析各種讓我們誤解老年人固執的原因,有的甚至是對老年

人不友善的社會制度,而促成他(她)們把自己封閉起來。──孫越/終身義工   坊間望去親子關係的專書中,多半都是教導父母如何照顧子女,但是當成年子女要一步步學習、接受自己成為照顧者和承擔家務者時,我們準備好了嗎?……一本好書的引導,能幫我們增長智慧,用一種借位的視野,重新理解我們父母的內心世界、思考邏輯。──簡璽如/家庭照顧者關懷總會前祕書長   逐漸老了,寧願留下美好的回憶,也不要纏繞在滄桑的過去。本書告訴你,要當個老頑童,還是老頑固?要做別人的老朋友,還是老孤苦?──林萬億 臺灣老人學學會創會理事長   這是一本每個年齡層都應該擁有的書:年輕一代可以了解爺爺奶奶,中年人可以想想自己有多

少這樣的心理行為特徵,高齡者更可以了解他人如何看待自己。──邱靜如/成大老年學研究所副教授   這是一本當我們陪伴家人老去,甚至自己日漸老化時,值得閱讀的好書。──張玉玲/台大心理學研究所助理教授   這是本好書,因為同屬東方文化的作者,在書中提供很多符合台灣銀髮族應該「幸福老化」、不要「成功老化」的觀念與作法:例如了解「次級控制」、打破「家庭神話」、善用對他人的依附,值得一讀!──楊聰財/楊聰才身心診所院長   作者簡介 佐藤真一   一九五六年出生於東京都。大阪大學研究所人類科學研究科臨床生死學、老人行為學領域之教授、博士(醫學)。於早稻田大學研究所文學研究科專攻心理學博士

後期課程後,曾任東京都老人綜合研究所研究員、明治學院大學文學部助理教授、德意志聯邦共和國馬克斯.卜蘭克人口研究所高級客座研究員、明治學院大學心理學部教授。他也是前日本老年行為科學會會長、日本應用老年學會理事、日本失智症照顧學會評議員等。個人著作有《愛擺架子的人:看穿對方類型的心理學》、《「晶體智力」革命:五十歲以後仍能提升「腦力」!》等。 清水晶子   出生於神奈川縣。日本生活品質協會代表理事、葬儀社幹部,在超過十五年的相關工作期間,每年接受一千件以上關於葬禮與祭拜的諮詢,了解到人生最後可能會面臨到的煩惱。加上作者本身曾有照顧祖母、擔任祖母成年監護人的經驗,體會更是深刻。於是她在社會上極力

宣導「終活」(具體規畫人生最後的時光,並在生命結束時保有尊嚴)的必要性及重要性,成立一般社團法人日本生活品質協會,以打造一個老年人也能得到幸福的長壽社會。此外,作者亦在日本各地舉辦有關終活、生前整理的講座,甚至開辦高齡瑜珈教室,都很受歡迎。   專業證照:   厚生勞働省認定葬祭指導人技能審查 一級葬祭指導人   一般社團法人終活諮商協會 終活諮商師   日本葬祭學院教務研究室 葬祭諮商師   GSI株式會社 悲傷情緒支援師 譯者簡介 林美琪   東吳日文系畢,從事出版工作多年,曾任出版社主編,現為專職譯者。對翻譯工作一往情深,享受每一趟異國文字之旅,快樂筆耕。   著作有《走進歷史

看台灣:名人偉人錄》、《小熊森林》、《散播快樂與幸運》等。譯作有《減肥》、《從瀑布修行到戀愛成就》、《母乳親餵Q&A》等。 林詠純   台灣大學物理系、地質系雙學士,日本九州大學藝術工學府碩士。視日本福岡為第二個故鄉。曾在民間研究機構擔任日文研究助理。現為專職日文譯者,認真對待經手的每個文字,期許自己更上層樓。譯有《其實你不必為了別人改變自己》《在痛苦中看見人生最重要的8件事》《旅讀書店》《千年語錄》等書。   推薦序 關於固執這檔子事兒 孫越 推薦序 聽見父母老後說不出口的心聲 簡璽如 序言 老年人有些莫名其妙的行為,其實是有原因的 第一章 生理和心理的變化:晚年反而更悠哉過生活 一

、為何只會記得美好的回憶呢? 二、為何總是不自量力呢? 三、為何銀髮族產業無法順利發展呢? 四、為何老是憶當年? 第二章 生活的調適方式:體力衰退了依然自信滿滿 一、為何一直堅持要開車? 二、為何明明記性差,約定的事卻能牢牢記住? 三、為何任性的人比較長壽? 四、為何有人腦中風後可以順利恢復健康? 五、為何耳背了還是能聽見別人說自己的壞話? 六、為何長壽的人喜歡吃肉? 第三章 老化和死亡的陰影:為什麼會急遽變老 一、為何妻子一過世,丈夫也很快就隨她而去呢? 二、為何會急遽變老呢? 三、為何人會老化? 四、為何孤單的人容易罹患失智症 第四章 固執的行為:老年自我認同的危機 一、為何垃圾會堆得滿屋

子都是? 二、為何容易抓狂? 三、為何老是執著於過去的身分地位呢? 四、為何會好管他人閒事呢? 五、為何想當自治會長? 第五章 重建人際關係:被人照護就失去自主性 一、為何壽終正寢這個願望很奇怪? 二、為何無法好好地與子女夫婦同住? 三、為何生病了還自鳴得意呢? 四、為何只有人類會有老年期? 後記 為何年老後還會再一次「老樹開花」?   《在告別中學會更愛父母:用關懷參與父母離開前的六十四件事》 目次 前言 導論 寫在與父母討論之前 六個需要與父母討論的主題 與父母溝通的方法 親子之間也未必就能心意相通 拉近親子距離的五個重點 也需要與自己的伴侶討論 第一章 身體與心理 揉揉父母的肩膀 陪父

母一起去旅行 與父母商量煩惱 送高階健檢給父母當禮物 陪父母一起看健檢報告 陪父母一起閱讀用藥記錄卡 陪父母一起上醫院 確認父母的病歷 問問父母喜歡吃什麼 試著建議父母寫下「終活筆記」 詢問父母想要在何處迎接生命的終點 聊聊父母的童年 聊聊父母認識的經過 具體表達對父母的感謝 把想為父母做的事情說出來 第二章 疾病與照護 了解父母的認知功能 決定能夠替父母做判斷的人 討論父母行動不便時的住所 陪父母前往老人綜合服務中心 接受長照評估與服務 挑選長照管理師 與長照管理師一起思考方案 參觀特養、自費、團體家屋等安養機構 詢問父母希望讓誰照顧 試著清洗父母的假牙 詢問父母希望誰來探視 事先討論是否

接受維生醫療 第三章 墓地與葬禮 一起去掃墓 確認菩提寺的所在與繼承者 如果沒有墓地,請選擇其他安葬方式 討論骨灰的安置 詢問父母想要什麼樣的供養 詢問父母想辦什麼樣的葬禮 詢問父母的宗教信仰 事先選定葬儀社 詢問父母喜歡的花 掌握六等親以內的親屬 請父母列出朋友名單 第四章 財產 掌握父母的資產 確認父母在哪些銀行開戶 確認不動產的種類、所在地、名義人 確認投保的保險種類、投保人、受益人 確認房貸與負債 確認是否擁有股票與租用銀行保險箱 高價物品可以換成現金 做不到的事情就說「做不到」 把父母當成客戶 問問父母從前工作最開心的時候 父親與母親雙方都必須問過 第五章 繼承 找出所有的繼承

人 整理出可能會發生繼承問題的事項 找比自己年輕的律師商量 討論成年監護人的事宜 請父母準備遺囑 第六章 整理老家 決定一起整理的日子 把家整理得安心安全 將用得到與用不到的物品分開 慢慢整理,不要擅自丟棄 陪父母一起看相簿 保留一間三坪大的空房間 準備住院包 思考要帶去安養機構的物品 不要飼養新的寵物 改造帶有回憶的物品 結語 審訂專家/參考書目 小別冊「關愛父母緊急聯絡記事本」   序言  老年人有些莫名其妙的行為,其實是有原因的 看到老年人的某些行為,有時是不是很叫你感到困惑:「他怎麼會這樣呢?」 例如,不久之前他根本不在意那些事,每天悠哉過日子,現在卻怎麼也放不下;明明對人的反應

力和判斷力都大不如前了,偏偏執意要開車;為了一點芝麻小事就火山爆發似地抓狂……這些老年人的行為像謎一樣令人費解。 其實,老年人的這些行為都是其來有自的。本書主旨正是要研究這些原因,透過老人行為學來解讀銀髮族的行為和內心的謎團。 若能明白是什麼原因造成老年人難以理解的行為,進而了解他們的內心世界,我們就能和自己的雙親,乃至生活周遭的許多老人家維持良好的關係。所以說,這是一本幫助你和老年人相處愉快的實用手冊。除此之外,這本書也是你在不久終將來臨的老年期時,幫助你過得舒適自在的生活指南。 如果你已經超過六十五歲,也就是達到人稱「銀髮族」的年齡了,那麼,隨著年齡增加,你愈是了解自己的心理與行為上的變化

,就愈能客觀地觀察自己,進而減少與身邊人起爭執或衝突了。 那麼,快讓我們一起來解開老年人的行為之謎吧! 第一章 怎樣才能不擔憂晚年來日苦短而悠哉過日子呢? 老人家的晚年來日苦短,這是誰都知道的事。儘管有愈來愈多百歲人瑞,但要是過了八十歲、九十歲了,難免會擔心還有幾年可活吧! 可是不知道為什麼,老人家多半不擔這個心呢!即使嘴巴上嚷嚷:「啊,再活也沒幾年了!」但通常沒太放在心上,仍是一派安穩地過著每一天。 其實,正是「明明來日不多,怎麼有辦法若無其事地過日子?難道真的不怕死嗎?」這個大哉問,啟發我開始研究老人行為學的基礎──老人心理學。換作你的話,會如何解開這個謎呢? 正在為生活打拚的我們,一想到

往後還剩幾年可活,應該會眼前煞時一片漆黑吧!但為什麼老年人卻能平心靜氣地過活呢?我們就從這個謎題談起吧!

精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例

為了解決台大醫院心理 諮商 費用的問題,作者柯一青 這樣論述:

摘要  在臺灣的精神醫療體系規劃中,層次上可以看到有明顯的界分,除對「人」在醫學上的精神症狀分類外,精神衛生法也將精神病患生活空間環境定義界分為「社區」(community)與「機構」(psychiatric institution)。然而這兩類空間其實並非是絕對的對立面,反而更可能是息息相關。在去機構化(deinstitutionalization)的運動影響下,普遍希望能讓慢性精神病患經過再社會化(resocialization programme)的復健後可以「復歸社會」(social reintegration),但因種種因素的影響下,執行上仍有一定的困難度。而精神醫療機構長期以來本

就被認為是提供精神病患與社會隔絕的空間,故精神醫療機構常因受到「鄰避效應」(Not In My Back Yard,NIMBY)影響,只能選擇設置於較遠離都市的之邊陲區域(peripheral area),但多也因此始基地內擁有許多自然生態資源。當現代人因社會快速變遷下,普遍工作壓力大更加上與自然生態接觸的匱乏,以致產生許多精神上的相關疾病,民眾除應有精神衛生的正確觀念外,更應有可以抒發心理壓力的療癒(育)環境,而這些都需要以跨領域(interdisciplinary)的方式來思考與規劃。本研究擬以臺北市立聯合醫院松德院區為主要基地,探討精神病患的治療空間與周邊生態環境狀況,更試圖從其他精神醫

療機構與各種論述中探討可能的規劃方向。精神醫療機構本就屬於較為特殊的醫療產業,期望利用基地獨特自然生態資源為基礎,結合歷史、藝術及自然環境等來建構完整精神照護與生態療癒(育)園區,並可在建構後可協助重新塑造精神醫療機構的場所精神(spirit of place)、地域(local)定位與生態療癒觀念,並迎接新的地方認同(sense of place),讓精神醫療機構社區化,擺脫過去令人恐懼的瘋人院污名及感受。