南投竹山地名由來的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦尹章義,吳學明,李乾朗,周翔鶴,林文龍,邱榮裕,徐曉望,康豹,陳小沖,陳孔立,黃卓權,黃美英,楊彥杰,蔡相煇,王見川寫的 臺灣史研究名家論集(二編)(共十五冊) 和王浩一的 旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食(上下冊合集)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站竹山鎮上台西客運站內特色復古冰菓室霜淇淋天然好吃 - 貪吃巧達也說明:「竹山」地名的由來就是因為這邊竹林茂盛,盛產竹子得名。在台西客運這邊有展示創意的竹編容器,可以欣賞 ... 南投縣竹山鎮菜園路27號. 10:00-17:00 ...
這兩本書分別來自蘭臺網路 和有鹿文化所出版 。
元智大學 社會暨政策科學學系 謝登旺所指導 周福祺的 宗教體驗與社區服務— 以屏東縣東港鎮東隆宮為例 (2021),提出南投竹山地名由來關鍵因素是什麼,來自於宗教體驗、經驗、靈驗、社區服務、東港東隆宮。
而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 顏美娟所指導 劉怡廷的 民雄大士爺信仰與民間鬼神崇拜研究 (2020),提出因為有 民雄大士爺、觀音化身、鬼神信仰、鬼王崇拜、中元普度的重點而找出了 南投竹山地名由來的解答。
最後網站看台灣傳統地名則補充:(二四)社寮:基隆市中正區社寮里,南投竹山鎮社寮里及苗栗大. 湖鄉、新竹峨眉鄉的社寮角(坑)。 (二五)社內:台南新市鄉社內村。 (二六)頭社:南投魚池鄉頭 ...
臺灣史研究名家論集(二編)(共十五冊)
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為了解決南投竹山地名由來 的問題,作者尹章義,吳學明,李乾朗,周翔鶴,林文龍,邱榮裕,徐曉望,康豹,陳小沖,陳孔立,黃卓權,黃美英,楊彥杰,蔡相煇,王見川 這樣論述:
本叢書收錄當代兩岸三地一流臺灣史權威歷史學家:尹章義、李乾朗、吳學明、周翔鶴、林文龍、邱榮裕、徐曉望、康豹、陳小沖、陳孔立、黃卓權、黃美英、楊彥杰、蔡相輝、王見川共十五位名家著作精華出版,由卓克華教授任本叢書的總編輯。 蘭臺出版社以服務學術為出版宗旨,《臺灣史研究名家論集(初編)》自2016年上市以來,深獲兩岸的學術界好評,因而再度懇請十五位兩岸名家,貢獻出版其在臺灣史研究上最經典的論文。這二次編著叢書的出書作者,都是臺灣史各領域的研究權威,以「究天人之際,通古今之變,成一家之言」為目標,教授們窮其一身學術研究之力,落實在臺灣史方面的研究。期望本叢書的出版能夠開
啟兩岸學子研究臺灣史更上一層樓,並為臺灣史研究創新的研究思潮。
宗教體驗與社區服務— 以屏東縣東港鎮東隆宮為例
為了解決南投竹山地名由來 的問題,作者周福祺 這樣論述:
我國憲法明文保障「人民有信仰宗教之自由」。指出信仰宗教自由者之人民有信仰與不信仰以及參與或不參與之自由;而不受任何外部力量的影響,也不受國家強制力之干涉。說明了自由權為權利宣言所保障之傳統自由權之一。憲法乃國家根本大法,明確保障人民依法享有信仰、傳教及宗教結社之自由。然而宗教是種以客觀的形象存在於社會的歷史現象,與社會中的物質生活及精神文化生活有著密不可分的關係。宗教信仰在臺灣社會環境演變迄今,也成為人們在物質及精神上需求的主要寄託;人們因自由信仰的宗教體驗有了體會,而靈驗感知事蹟可說是信眾深耕信仰的最大基礎。臺灣的民間信仰以社區型的宮廟為主,社區型的宮廟肩負著社區服務的社會責任,在社會實踐
行動中的定位與價值,從心理狀態上亦會影響多元的動力、趨向及持續性與永久性的服務行為。東港東隆宮在臺灣道教王爺系統深具盛名,其三年一科的「迎王平安祭典」歷史悠久,是全臺最具規模性且保留完整之文化祭典活動、更是民間重要的宗教信仰。因此,本研究以東港社區居民為研究對象,以質性深度訪談法探討東港居民的宗教體驗與社區服務之間相互影響關係。研究結果發現,一、靈驗與信仰間的關係存在循環論證式的邏輯;二、靈驗事蹟穩固信仰的行為,創造出靈驗的經濟模式;三、宗教體驗與社區服務相輔相成,靈驗加強信仰,信仰促進服務;四、因個人及團隊對宗教的信仰堅定,共同促進社區服務工作;五、宗教體驗與社區服務中,有許多觀念及做法是經
由長時間的潛移默化,代代相傳;六、宗教信仰及社區活動可以藉由宗教體驗開花結果。七、宗教信仰對社區服務有積極正向的加持作用。
旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食(上下冊合集)
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為了解決南投竹山地名由來 的問題,作者王浩一 這樣論述:
這是一趟比好玩還好吃,比好吃更好看的旅程! ★王浩一繼《小吃研究所》後,漫行全台灣,慢食力作! ★56座小鎮,200家店鋪推薦,吃記憶,吃人情 ★最詳盡的店家資訊情報,文化食旅,立刻上路 「我閱讀台灣小鎮方式是不同的、有趣的也是幸福的,走在美食足跡上,探索台灣的食物歷史與美食文化……我以為,食物文化的層層疊疊與改變過去、創新未來,這件民生大事需要被記錄。」—王浩一 他記錄山丘、河流、平原與人的流動,不同美食像繽紛的花開; 他用小鎮風土取悅味蕾,讓十隻手指、腳趾通通快樂地動起來! 王浩一繼暢銷作品《小吃研究所》後,對台灣食物文化的起源與過程,有了更進一步的追尋
。他走出府城,行遍全台,像是一張張打開島嶼的複寫紙,從而找出不為人知的文化痕跡。美食故事失佚的,尋找出來;美食傳說不詳的,挖掘出來;美食典故混亂的,爬梳出來。他用味蕾來閱讀台灣小鎮,用筷子書寫與壯遊,並彩繪出土地的豐富層次。 ◆王浩一旅食小鎮精選 【四代傳承豆腐老店,充滿濃濃人情味】 「錦興豆腐店」是新埔小鎮的驕傲,四代老店除了生產嫩白軟綿、豆香四溢的豆腐,還大方分享壓豆腐流出來的豆腐水,豆腐水適合當天然的碗盤洗潔劑(因為含有鹼),許多熟門熟路的新埔人,至今常常到錦興取用豆腐水。看到門口的那只人情味桶子,店家以管子接引出來,盛裝著壓豆腐殘流出來的水,方便自由任意取用。古味,卻是
有韻。 【通宵「煎包武林」始末,不可不知】 關於「通霄煎包武林」始末,最早,通霄第一家煎包張家,在菜市場裡獨家販售。後來廟口多了競爭者邱家煎包,幾年後邱家搬到現址,而市場內的張家改賣水餃,退出煎包武林。僅剩的邱家煎包,後來面臨新的競爭者:王家煎包在媽祖廟廟口開了店面。而原來邱家的廟口地點則冒出來了賴家煎包,加入煎包武林行列…… 【有一棵香蕉樹,賣的是美味香菇肉羹】 位於后里的「香蕉樹」,店名由來,網路流傳一個版本:以前沒有店名,只見招牌就寫著「肉羹麵」三字,但在兩側多畫了兩株對稱的香蕉樹圖案補白。大家在口耳相傳美食之際,講不出店名,只能形容「招牌旁邊有畫兩株香蕉樹的那家啦!
」久之,講「香蕉樹」,大家都知道是哪家肉羹麵了。 【在「赤牛麵」老店,你吃不到牛肉】 「赤牛麵」不是牛肉麵。這爿老店第一代湯麵大師傅廖全得,外號「赤牛仔伯」,麵攤所以得名,時間久遠,當地老饕沒有懸念,知道這是一間湯麵店。外地人則傻傻搞不清楚。此家麵食,早年曾被譽為「台灣三大名麵」,與府城的度小月擔仔麵、彰化的貓鼠麵齊名,可見其崇高的「江湖地位」。 【「蚵仔嗲」、「扣仔嗲」都是好嗲】 「扣仔嗲」名稱特別,是南投、草屯地區對於蚵仔嗲特有的稱呼。走過的那麼多小鎮,有六十年以上蚵嗲老店,而且非靠海地方的員林、麻豆、南投、草屯、竹山等等,他們的共通點:「這些喜歡吃蚵仔,都是有錢的小鎮
」。我在不濱海的草屯小鎮樹下享受百公里外的「海上牛奶」蚵仔,多看到了一道先民的美食路徑。 【吃過古早味的涼麵「豆芽麵」?】 所謂「豆芽麵」,至今依然常見於嘉義縣與台南市交界的八掌溪南北岸各個小鎮,可以稱之「古早味的涼麵」,這是日治時期這個區域的辛苦蔗農之「非正餐的體力增補麵食」,下水煮熟放涼的黃麵,加了些爽脆的豆芽菜,最後淋上肉臊滷汁,即成。西螺小鎮的「豆芽麵」與八掌溪流域的豆芽麵有地域差異,算是「遠房親戚」吧! 【「椪皮」「爆皮」「蹦蹦皮」,備受女性期待】 椪皮麵是民雄在地名產。所謂「椪皮」就是豬皮,先民惜物,捨不得丟棄,將其油炸料理,因為曬乾的豬皮炸過後會膨脹,所以稱之
「椪皮」(員林人稱「爆皮」,西螺人稱「蹦蹦皮」)。一般人得知「椪皮」就是炸豬皮,總以為口感肯定油膩,不知入口後,卻是清爽滋味。不過,現代女生卻知道豬皮含有豐富膠原蛋,也對「椪皮」美食有了新期待。 【像是披薩的黃金煎餃?】 看到鄰桌的一大盤「黃金煎餃」,終於見識了什麼是「玉餃」,就是用蛋液一口氣包覆二十顆水餃的重量級「像是披薩的黃金煎餃」。店家現點現煎,當圓形煎鍋上的煎餃快起鍋前,加入大量蛋汁,加熱後,蛋汁跟煎餃底部就會連成一片,微焦,起鍋。為了這一道「玉餃」美食,我怎能不「旅食關廟」? 【加九層塔牛肉湯vs.加嫩薑絲牛肉湯】 牛肉湯端上桌,咦?湯裡提味的是九層塔,非嫩薑絲(
台南牛肉湯全部是薑絲提味 ),我先嚐一口湯,肉汁味道豐腴,迥異加了薑絲的肉湯,這次的「初體驗」,自忖:這個味道也行!夾起肉片端看,比較厚(相較於台南牛肉湯),肉量遠遠多於台南(這一點,很幸福),入口慢慢咀嚼,鮮軟多汁,口感十足! 【恆春東粉鴨學藝自何處?】 「冬粉鴨」是恆春「宵夜美食」之一,幾間知名度頗高的店家,各自有擁護「粉絲」團。恆春貞好冬粉鴨店與夥計鴨肉冬粉兩間老店,算是恆春小鎮冬粉鴨的先驅。話說他們的祖字輩創店者,早年都跟雲林某一間鴨肉冬粉店學藝,之後把戰火延伸到恆春。我還很好奇,早年這兩間恆春老店的創始者,他們究竟跟雲林那間店家學藝的? —更多王浩一旅食小鎮之旅,精采
百分百! 名人推薦 ★劉克襄(作家)林彥輝(公視浩克慢遊節目製作人)聯手推薦! 作者簡介 王浩一 學的是數學,喜歡的是建築,醉心的是歷史,曾經從事國際貿易,現在也是工業設計人和品牌管理人。出生於南投,在嘉義讀國中、台北上高中、台南念大學,戲稱自己是島內小留學生。先在台北工作十多年,現定居台南。 熱愛穿梭在舊城的大街小巷,記錄各種人文歷史和生活典故。為台南城市作家、文史工作者、生活考古學家、輕歷史論述者。台南市政府珍貴老樹保護委員、文化創意產業發展諮詢委員、《美印台南》專欄作家、高雄醫學大學「經典文化領域」通識課客座講師、俠客行文創顧問公司董事長、公視「浩克慢遊」節目主
持人。 著有《小吃研究所:帶著筷子來府城上課》《著時:南方‧美時‧美食》《當老樹在說話:那一年,他們在台南種下的樹》《台南舊城魅力之旅》《慢食府城》《在廟口說書》《黑瓦與老樹》《漫遊府城:舊城老街裡的新靈魂 》《英雄的頓挫學》《英雄的大抉擇》《英雄的十則潛智慧》《人生的十堂英雄課》。曾獲時報開卷2007年度好書美好生活獎、金鼎獎2009「最佳藝術生活類圖書獎」提名、《講義雜誌》2016年度最佳美食作家。 (上冊) 【推薦序】快樂地食指大動劉克襄 【推薦序】在食物中,尋找失落的記憶拼圖林彥輝 【自序】用小鎮風土,取悅你的味蕾 台南州 日治時期的「台南州」,即是今天的雲林縣、嘉義縣
市、台南市,此區許多小鎮歷史紋理清晰,人民生活文化更是「有跡可循」。 雲林‧西螺 雲林‧虎尾 雲林‧斗六 雲林‧北港 嘉義‧新港 嘉義‧民雄 嘉義‧朴子 嘉義‧布袋 台南‧鹽水 台南‧新營 台南‧學甲 台南‧佳里 台南‧麻豆 台南‧玉井 台南‧新化 台南‧歸仁 台南‧關廟 高雄州 日治時期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏東縣,高屏溪由北向南流經此區,沖積出台灣第二大平原,小鎮有其獨特的人文。 高雄‧茄定 高雄‧湖內 高雄‧岡山 高雄‧旗山 高雄‧美濃 高雄‧大樹 高雄‧左營 屏東‧屏東 屏東‧萬丹 屏東‧潮州 屏東‧東港 屏東‧恆春 (下冊) 【推薦序】快樂地食指大動劉克襄 【推薦序】在
食物中,尋找失落的記憶拼圖林彥輝 【自序】用小鎮風土,取悅你的味蕾 台南州 日治時期的「台南州」,即是今天的雲林縣、嘉義縣市、台南市,此區許多小鎮歷史紋理清晰,人民生活文化更是「有跡可循」。 雲林‧西螺 雲林‧虎尾 雲林‧斗六 雲林‧北港 嘉義‧新港 嘉義‧民雄 嘉義‧朴子 嘉義‧布袋 台南‧鹽水 台南‧新營 台南‧學甲 台南‧佳里 台南‧麻豆 台南‧玉井 台南‧新化 台南‧歸仁 台南‧關廟 高雄州 日治時期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏東縣,高屏溪由北向南流經此區,沖積出台灣第二大平原,小鎮有其獨特的人文。 高雄‧茄定 高雄‧湖內 高雄‧岡山 高雄‧旗山 高雄‧美濃 高雄‧大樹 高雄
‧左營 屏東‧屏東 屏東‧萬丹 屏東‧潮州 屏東‧東港 屏東‧恆春 推薦序 快樂地食指大動 美食家友人為了完成一雙筷子凸全台灣的願望,走到哪裡,都像一隻餓了三天三夜的棕熊,靈敏地嗅聞著哪裡有好吃的。 我們一起搭擋拍片,不時看到他總會設法挪空探問。若是撞見喜歡的小食,那更像遇著了上溯的鮭魚群,若不徹夜大塊朵頣,絕不會拔身離去。 有天我們去彰化二水,才下車,他便發揮靈敏的食物嗅覺,朝不遠處,一間熱鬧的小吃攤奔去。那店面擺設在騎樓,開設了六十年,吃的都是在地人。他彷彿回鄉子弟,大剌剌便點了炒麵和一碗肉羹湯,坐下來享受。我很吃驚,畢竟前一刻,才吃過早點,他居然能在塞滿食物的
肚腹,硬是騰空,挪出另一個位置。 我沒事做,乾脆去瞧他狠勁的吃樣。餐桌前擺了一罐辣椒醬,他看到我端詳,馬上警告,這是給外行人取用。隨手指者自己旁邊的另一罐,色澤不盡相似,「這是老板自製的,不添加防腐劑。」 此時,一位老漢走進,點了相同的食物,但他挑的既非老板自製的,或沒廠牌那種,而是選擇中部著名的東泉辣椒醬。老漢跟我們同歲數,一邊驕傲地自擂,一甲子了,此攤小吃內容沒改變,仍然保持小時的美味,但重點更在辣椒醬的選擇。才說完,便倒了一大把,暢快地攪拌。看來,美食家有了當地的老饕對手。 緊接,他又點了一道油豆腐,乃炒麵必搭配的內容。我們東探西問,他嫌回答麻煩,二話不說,再請老板多給
一份,由他作東。鄉下人初見面就這麼阿沙力,十足展現此一沒落小鎮的溫暖風情。 我抬頭看小吃攤沒掛牌子,亦無店名。探問下,老板苦笑搖頭,當地人則因它在國小前面,便以此為名。叫久了,嗯,好像這個店就稱為「國小前面」。 很多遊客來此,必訪的是火燒麵、青草藥舖,或買三義泉的醬油,但在地人偏好這間早上的小吃攤。它是典型搦仔麵形式的炒麵,百年前即尋常生活小食。滾水煮熟的黃麵,加上肉燥和韭菜。從大安溪以南到濁水溪以北,剛好是這一款小吃的重要區域。 台灣這類鄉鎮小店,無名無牌的還真不少,光顧者多為周遭在地熟客,尤其是中老年人。舉凡此類,都是早上推出,勉強過午即收攤,食客彷彿在自家享用早餐。我若
非清晨到來,根本不知它的存在。 以往都是近午時抵達,看到的街景裡,就是少了此一味。但也因為這一回的遭遇,我對二水有一新看法。 百年前的二水,在佐藤春夫和鹿野忠雄的遊記,我都讀到了它的繁榮。今日車站前荒涼的旅社、靜寂的街道騎樓,彷彿仍有當時的身影。小說家龍瑛宗則以翔實的文筆,描述庶民百姓的貧困生活,流露在地知識分子的苦悶和無奈。 半世紀前,二水依舊活絡,台鐵、糖鐵和集集線繼續在此三鐵共構,小鎮的繁榮,延續了日治時期的風華。二水以這樣的文學質地,讓人迷戀不去。縱使現今沒落了,依舊有一小吃攤,好像殘存的火苗繼續點燃,延續著這一繁華風景的生活滋味。 相信浩一也會感同深受。兩年多
來,一起拍攝「浩克慢遊」,浩一如今更是進化二‧○版的棕熊,有時品嚐快樂無比,有時吃得驚心動魄。在此回夾吃夾史中,用其對廟寺文化的專業,爬梳出另一番小鎮內涵。 我在旁貼近觀看,地方小吃的箇中三味,他的腦海裡絕對有一綿密而豐厚的飲食地圖。美食作家有此磅礴實力者,真是屈指可數。那是親自造訪,跟在地人話八拉肯,才能建構的。 這樣的小鎮旅遊,以筷子為觸鬚,探觸食物的美味和文化。我們若追隨,勢必得再帶這本書,方能看到更多有趣的小吃風情。 ◎劉克襄(作家、主持人) 推薦序 在食物中,尋找失落的記憶拼圖 在「浩克慢遊」節目中,兩位主持人各有專業。劉克襄老師擅長人文、環境生態的觀察,所以
「生」的部分由劉老師負責,而「熟」的部分則非王浩一老師莫屬,舉凡美食、歷史、古蹟等都是王老師的強項。 關於吃,學問真的很大,層次也頗有不同,如何吃得巧、吃得美味、吃出文化內涵,是需要學習的。 王老師對於食物的領略,除了講究食材的特性、產地、當令著時,烹調方式也要適切妥善,再加上細緻的調味,才能創造出絕佳的食物風味。 除此之外,王老師對於食物背後的文化涉略頗深,不同地域產生的特色小吃,往往有其獨特的歷史背景,或和居民生活的型態息息相關。 有次到嘉義布袋外景,中午吃飯時,王老師語氣堅定:「到布袋,一定是豆菜麵!」豆菜麵是大份量的放涼麵條,加上豆芽菜,淋上少許蒜蓉油膏。
大夥開心坐定,吃了之後,感受不到與那個堅定相符的美味,王老師於是緩緩道來:「早期這個靠海相對貧脊的小鎮,簡單以在地平價食材料理,能吃飽才是最重要的……。」原來,王老師這次要讓我們感受的是布袋早年生活的記憶。 小學寒暑假時,我總是會回到南投草屯的祖母家,那裡有我最珍貴的童年回憶,在那裡我學會了抓青蛙、黏蜻蜓。除了感受田園小溪赤足的快意,最難忘的就是祖母總是會到處張羅不同的食物,然後笑著對我說:「吃卡慢咧……。」 其中印象最深刻的就是一個小小圓型、白色又有點透明像飛碟的甜食,祖母總在市場買菜後帶回幾個給我。我會仰起頭、伸長手,將這個白色飛碟高高對著天光,晶瑩剔透的,然後慢慢讓它降落進
我的嘴巴裡。那個時刻,我擁有全然的幸福。多年過去,祖母不在了,白色飛碟也在草屯消失,沒人賣了。這個白色飛碟聚集了我對祖母的記憶。 之後,我在台灣各地小鎮拍片時,只要有機會經過傳統市集,我都會試圖尋找這個不知名的甜食。很意外地,似乎沒人聽懂我的形容,我再也見不到它。直到五年前一次南投外景,在市場的小攤看到,只能用震驚形容,原來它是南投一帶限定,其他地方很難見到,叫「綠豆粉粿」。很高興地,在王老師的《旅食小鎮:帶著筷子,在台灣漫行慢食》中能再見到它的蹤影。這次我得知它的材料不是綠豆直接磨成的粉,還有好幾個它會出現的地點可追尋,真是如獲至寶。 我不知道王老師是如何能像「苦行」般,一步一腳
印地吃遍台灣,綜合歷史、地域、人的生活,記錄下這些累積台灣人生活與智慧的小吃美食,像是站在一個高度俯瞰台灣地圖,山丘河流平原、人的流動,不同的食物像繽紛的花開,一個個從地圖冒出,豐厚我們的生活,更深刻地理解生活的這片土地。 謝謝王老師為我們留下記憶,《旅食小鎮:帶著筷子,在台灣漫行慢食》絕對不只有食而已。 ◎林彥輝(公共電視浩克慢遊節目製作人) 自序 用小鎮風土,取悅你的味蕾 在父親節這一天,我獨自前往恆春小鎮,聽起來有些悲情?一點兒也不!隻身前去恆春舊城旁的白羊道柴燒麻糬,吃喝,有台東紫米、原住民黃色小米、白色糙糯米與原生種旱稻紅米,所研磨炊蒸的四色麻糬,佐著台灣最南端的港
口茶,以茶碗就口,分別細嚼品味台灣米及職人的專注。我坐在麻糬吧台前,店家認出我的「浩克慢遊」身分,特別贈送雨林咖啡,也多聊了一陣台灣土地的稻米故事。 《旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食》從桃園大溪市場的客家刈包開始,一路往南,走食到台灣尾的恆春。最後一道台灣米,算是這本書的「殺青美食」,真是壓軸的好食物,也多了完工後的好心情。下午三點半,我該驅車北上回台南了,二十多公里的屏鵝公路,一邊是山色,一側是海光,這是所有開車人最暢快的一段路途。過了車城小鎮,公路沿著瘦瘦長長的枋山鄉境,右手邊高聳的層巒疊翠就是獅子鄉。今年夏至,我從此東行,走越南橫到了台東,屏鵝公路上的鄉公所旗幟「獅子好芒」,看
得我大樂,風中的宣傳布旗颯颯作響。自忖,這真是好標語啊!鄉公所應該申請這個當是地方品牌,行銷小鎮觀光也販售夏日芒果。 車子到了枋寮小鎮,右側山脈已經雲霧籠罩,天色暗沉,但是左邊的台灣海峽卻在偏西陽光下,依舊波光粼粼。我臆測,再一陣子可能就會下雨,台灣島不大,天氣差異卻是多端,像是許多鄉鎮相鄰卻是風情迥異。在六都行政區政策尚未成立之前,台灣有三一九個鄉鎮,改制後鄉鎮數量變少了,有些地方改稱「區」,感覺雖然少了小鎮浪漫風情,但是玫瑰改了名字,還是依然芳香。這次的五十八座小鎮「書寫與壯遊」,歷史的軸線從日治時期一九二○年的州郡改制以降說起,地理的軸線則有大漢溪、濁水溪到高屏溪,也有雪霸山脈、桃
園台地、台中盆地、嘉南平原到恆春半島。可是,文化的軸線的「理解與認識」最最有趣: 有早餐愛豬血湯的台中山線區域,以蘿蔔絲做筍絲肉羹湯的台中海線;有曾文溪分野南北的彰化肉圓與屏東肉圓地圖,一個是地瓜粉塑製,先蒸後炸,一個是在來米捏製,只炊泡醬;有台南新豐地區的香煎肉粿早餐;有新竹竹東地區炒米苔目早餐;也有苗栗通霄煎包早餐三家競爭。一路南北,暢食東西,我企圖多多享受接地氣的食物:在彰化吃韭菜蒸餃,在笨港吃花生酥糖,在竹山大快朵頤筍食,在二林葡萄園喝紅酒,在旗山則是香蕉蛋糕香蕉冰,在東港大口大口生魚片等等。 到了苑裡市場試吃鯊魚的魚丸,到了鹿港老街體驗鳳眼糕。我又在玉井清晨感受芒果旺季,
與果農聊有機,專程到屏東拜訪種可可樹製作巧克力的職人,也拜訪了新埔製作柿餅的果園,又在西螺小鎮找尋釀製黑豆醬油的傳人。我計畫地前進,尋覓有故事的小吃,在鹽水小鎮吃了傳承八十多年月見紅豆牛奶冰,在岡山小鎮窄巷吃了台灣第一間牛肉麵店老滋味,又走訪八掌溪流域小鎮的昔日蔗農果腹的古早涼麵店家,還有令人感動的神父涼麵……。我嘗試追蹤有故事的地方食物。旅食小鎮,我知道要吃應該吃的,而不是吃喜歡吃的。美食故事失佚的,尋找出來;美食傳說不詳的,挖掘出來;美食典故混亂的,爬梳出來。我帶著筷子、放大鏡與相機走遊小鎮,從旅行、旅食到旅讀,從街上小吃到暴飲暴食。 我的閱讀台灣小鎮方式是不同的、有趣的也是幸福的,
走在美食足跡上,探索台灣的食物歷史與美食文化。我是學數理的人,橫向思考是我的專長,把不相干的東西找到新關係是我的強項。八年前,我受邀到金門文化局說了一場「從金門、廈門到鹿耳門的美食之旅」,開始思索台灣食物文化的起源與過程。近四百年的台灣歷史,這座島嶼像是被不同顏色的複寫紙,一層一層書寫過,有重疊的,有抹去的,也有一些文化殘跡!我以為,食物文化的層層疊疊與改變過去、創新未來,這件民生大事需要被記錄,於是,我嘗試說說食物故事,也談談小鎮的風土食材。 車子到了萬丹、潮州之間,果然下雨了,風雨不大不小,但是景色模糊。繼續前行,橫越高屏溪之際,西北雨驟停,遠山近水,中間一抺墨綠新綠的田野和一些房舍
,整個窗外景色突然變得非常「席德進的山水」,帶有渲染迷離效果的山嵐水湮。父親節這天的恆春獨旅過程,多了一個念頭:我用筷子,也在彩繪台灣鄉土的豐富層次。 台中州‧彰化鹿港鹿港舊名馬芝遴社,是平埔族巴薩布族居住地。明鄭時期漢人看到此地有大量鹿群棲息,所以稱「鹿仔港」,曾是清領時期僅次於台南府城的第二大港市。走在星期一的鹿港老街,避開假日人潮喧囂,享受閒散悠哉「老街氣味」,緩慢獨行。我以為:古老的美麗是留給速度慢的人,慢行鹿港老街,我以「文創心」的眼光「掃描」老街的現況,理解一些店家為了觀光客的「迎合」,也欣賞一些老店的「孤芳自賞」與堅持。閣樓街屋維持城市的記憶,街道則是淨朗優雅的,遊人不多
,冬陽煦煦,我自樂暢遊。鹿港位於彰化平原西北邊,也是鹿港溪口北岸。至於鹿港溪口南岸,則是福興鄉。漢人未來此地以前,這裡稱之馬芝遴社,是平埔族巴薩布族居住地。明鄭時期早來的漢人看到此地有大量鹿群棲息,所以稱「鹿仔港」。雍正九年(一七三一)正式成了島內貿易港,到了乾隆四十九年(一七八五)與福建蚶港(石獅市蚶江鎮)對渡。史料記載,當時往來兩地的商船有三百餘艘,鹿港的郊商最盛時有泉郊兩百餘家。在那個「一府二鹿」的年代,鹿港留下甚多重要古蹟,也留下泉州移民的習俗與文化,當然許多精采的地方小吃、傳統糕點與文化工藝也傳承了下來。然而,後來卻因縱貫鐵路沒有經過,加上港口淤積,商業發展逐漸停滯。鹿港的古蹟數量僅
次於台南,去鹿港,建議直抵青雲路「文武廟」,這是由文開書院、文昌祠、武廟所組成的一字排開古蹟群,彼此相鄰。這裡設有免費停車場及旅遊服務中心,也提供腳踏車出租服務。因此適合做為鹿港古蹟之旅的第一站。接著去不遠處的國定古蹟「鹿港龍山寺」。主祀觀世音菩薩,創建於明鄭時期的永曆七年(一六五三,比鄭成功來台的年分更早),是台灣目前保存最完整的「清領時期建築物」,完整的閩南式傳統建築,為三進二院七開間的大格局,擁有精采而重要的雕刻,處處是驚喜,步步是藝術。每次去鹿港,龍山寺總是讓我歡喜與靜觀,歡喜的是建築群依舊美麗如昔,靜觀的是古廟恢宏雅緻。關於美食之事。話說鹿港繁華時期,居民生活富庶,對美食講究,自然也
吸引一些大陸烹調師傅來此,有些是自己渡海前來,有些是富商的隨行師傅,每人擅長不同,時間久遠了鹿港的美食成了傳統,也造就了懂吃的鹿港人,迄今美食店家數量與品質,依然豐富與精采。
民雄大士爺信仰與民間鬼神崇拜研究
為了解決南投竹山地名由來 的問題,作者劉怡廷 這樣論述:
民雄大士爺信仰與民間鬼神崇拜研究 摘要 早期社會先民移墾來臺,胼手胝足建立家園,面對當時荒蕪土地上一切從頭開始的草創期,人們面臨生存的恐懼與不安,使民間信仰成為心中的精神寄託,從原鄉攜帶的香火、祭祀神祇,是建立地方祠廟的基礎,逐步產生了各地獨特的祭祀圈,而地方廟宇與當地守護神成為地方上信仰中心,同時亦扮演凝聚在地情感的角色。 本論文內容主要以三部份去探討「民雄地區大士爺信仰文化」的興起,先爬梳從原古時期人們逐漸具有「靈魂不滅」的觀念,因此產生對於大自然及鬼神的崇拜。先秦以來,透過諸子學說對於「鬼」的闡述,以及歷朝歷代融入不同宗教思想後所衍生出的鬼神文化,可見民間
對於鬼神信仰的重視。七月份中元普度是俗稱的「鬼」節,但節日的背後實則蘊藏了常民生活中的歲時活動與宗教習俗,透過不同時空的節俗帶出人民對於鬼的敬畏心態。接著整理大士爺在不同宗教中的形象由來,而現今在普度場合所看到的「鬼王」形象和觀音化身傳說息息相關。透過民雄大士爺信仰的各種傳說來源,拼湊出先民來臺的歷史痕跡以及社會面貌,臺灣因地緣關係深受原鄉文化影響,保留了歲時習俗與主要祀神,另外透過文獻記載追溯中國東南沿岸地區是否也有鬼王崇拜習俗。 民雄大士爺廟是嘉義縣境內的三級古蹟,不僅是民雄鄉內重要的信仰中心,也是全臺首先以大士爺為主要供奉神祇的廟宇。筆者整理了民雄地區的歷史發展以及當地的
信仰背景,進而帶出當地因七月普度活動所產生獨特的「三朝清醮」文化,昔日因地區所區分的「頂街普、下街普、童子普」,再到濃縮到現今統一於七月廿一至廿三日舉行的大士爺文化祭典,從傳統宗教祭典科儀再到現代創新的文藝特展,逐漸發展出一個極具地方特色的民俗節慶活動。
南投竹山地名由來的網路口碑排行榜
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#1.鹿谷鄉小半天休閒農業區 - Google Sites
南投 休閒農業區旅遊網是南投十三個休閒農業區的入口網,由南投休閒農業策略聯盟 ... 根據記載,小半天地名的由來可以追至明朝永曆年間,蘇姓、林姓先民從大陸福建渡海 ... 於 sites.google.com -
#2.雲林人不可不知【地名篇】 - 雲林時光YunlinMe生活旅遊
雲林人不可不知【地名篇】-雲林 ... 【延伸閱讀: 你知道為什麼雲林路、雲林國小不在雲林, 而在南投竹山嗎?】 ... 現在先從入門開始:雲林縣的由來. 於 blog.yunlin.me -
#3.竹山鎮上台西客運站內特色復古冰菓室霜淇淋天然好吃 - 貪吃巧達
「竹山」地名的由來就是因為這邊竹林茂盛,盛產竹子得名。在台西客運這邊有展示創意的竹編容器,可以欣賞 ... 南投縣竹山鎮菜園路27號. 10:00-17:00 ... 於 chiaoda.com -
#4.看台灣傳統地名
(二四)社寮:基隆市中正區社寮里,南投竹山鎮社寮里及苗栗大. 湖鄉、新竹峨眉鄉的社寮角(坑)。 (二五)社內:台南新市鄉社內村。 (二六)頭社:南投魚池鄉頭 ... 於 www.th.gov.tw -
#5.歷史沿革 - 南投縣名間鄉公所
民國九年,日本地方制度再次修正,前述兩庄長役場經合併為一,名為「名間庄役場」,場址設於「湳仔」〈今中正村〉, 並改隸台中州南投郡名間庄管轄。 湳仔」之地名由來,係 ... 於 www.mnjn.gov.tw -
#6.地名由來南投 - garden
由日時台中州南投、新高、能高、竹山四郡所構成,轄下分一市(南投)、四鎮(草屯、集集、埔里、竹山)、八鄉(名間、中寮、魚池、水里、國姓、鹿谷、信義 ... 於 seabiard.blogspot.com -
#7.台灣舊地名
觀音, 「觀音」地名的由來,相傳是在清領時期,有一個農民在溪邊撿到一塊類似觀音像的 ... 南投, 南投是台灣唯一不靠海的縣市,地名是譯自洪雅平埔族南投社的社名。 於 203.71.212.7 -
#8.猴年遊南投天空之橋探訪猴探井由來 - 新唐人亞太電視台
各位觀眾您好,歡迎收看今天的好樣formosa,橫跨彰化與 南投 間,座落於八卦山脈山谷的天空之橋,是近年旅遊熱門景點,這裡也有個十分逗趣的 地名 , ... 於 www.ntdtv.com.tw -
#9.南投「土地公3D獻寶圖」壁畫觀光發展新活力- 生活 - 自由時報
南投 縣竹山鎮車店仔社區發展協會,配合縣府開發瑞龍瀑布觀光發展, ... 也是「車店仔」地名的由來,如此豐富的人文歷史背景,再搭配3D科技, ... 於 news.ltn.com.tw -
#10.防災篇 - 第四河川局
南投 縣竹山鎮東埔蚋溪位於臺灣中部,為濁水溪的支流,溪流蜿蜒曲折,坡度甚陡, ... 木屐寮地名由來:19世紀末,竹山東埔蚋溪改道,舊有溪道變新生地,長出一大片山 ... 於 www.wra04.gov.tw -
#11.南投縣歷史 - Wikiwand
南投地名由來 ,源自平埔族洪雅族支族阿立昆族(Arikun)族語「Ramtau」, ... 山崇里、社寮里)、後埔仔(今中央里、富州里),使竹山成為漢人在南投最早開發的地區。 於 www.wikiwand.com -
#12.與鹿有關地名之三 - 教育大市集
中南部地區有關於鹿的地名都集中在南投縣與嘉義縣。南投縣竹山鎮大鞍里『鹿寮』未開墾前,此地多鹿群棲息。南投縣魚池鄉新城村『鹿蒿』此地原有一水池,鹿群常到此喝 ... 於 market.cloud.edu.tw -
#13.台灣史小事典 - 第 1668 頁 - Google 圖書結果
這塊林地帶頭拓墾的地方,後來就被稱為「林坦埔」,也就是今天南投縣的竹山鎮 ... 永曆十六年,鄭成功趕走荷蘭人以後,將熱蘭遮城改名為「安平鎮」,這就是安平地名的由來。 於 books.google.com.tw -
#15.投影片中紅字的部分是重點
第1 課地名的由來 ... 你家附近有哪些特殊、有. 趣的地名呢?你知道它的. 由來嗎? ... 南投縣. 的竹山,地名和當地盛產竹子有. 關。 無論是根據哪一種自然環境. 於 nas.kses.ntpc.edu.tw -
#16.必須知道的10個南投特色文化 - BeClass線上報名系統
特產包括青梅、香蕉、甘蔗、凍頂烏龍茶、紹興酒、竹藝品、南投陶、花卉。南投地名由來,源自平埔族洪雅族支族阿立昆族(Arikun)族語「Ramtau」,即以臺語音譯(for ... 於 www.beclass.com -
#17.話說初鄉 - 南投縣鹿谷鄉初鄉國民小學
西元1909年改歸南投廳林杞埔支廰沙連堡所轄。西元1920年初鄉庄改稱初鄕大字,劃歸台中州竹山郡鹿谷庄管轄。西元1946年廢大字設村,改設初鄉村。 三、初鄉地名由來據 ... 於 ches.ntct.edu.tw -
#18.影/為何雲林縣沒同名市?「他4分鐘解析」網:長知識了
... 得到採納,最後雲林坪所在的竹山劃給南投縣,成為現在的竹山鎮,而原本的斗六地區則設立雲林縣,造就如今雲林縣為何沒有「雲林」這個地名的由來。 於 tw.tech.yahoo.com -
#19.竹山的開基祖:林圮
南投 縣竹山鎮最早稱為二重埔,但是在歷史舞台上,林屺埔這個地明確是使用最久,也最讓地方人士贊同,地名由來是為了紀念明鄭時期開拓竹山的林屺將軍, ... 於 bachbeethoven.blogspot.com -
#20.茉莉旅遊台灣各鄉鎮地名之由來
南投, 南投之地名由來於洪雅平埔族(Hoahya)社名南投社。據諸羅縣志所載:「東為南投山,內 ... 民國九年時,由於境內的山坡多為竹林之產地,乃改稱此地為『竹山』。 於 www.molii.com -
#21.夢牽南投山林,情歸古厝天空的院子
來到南投,從平地的竹山鎮聚落一路往山裡去,對於這個小鎮地名的由來總算豁然開朗;綿延一座又一座山頭的竹林,形成隨山風湧動的綠色竹海, ... 於 www.travelerluxe.com -
#22.家鄉地名的由來,有的和自然環境有關,有的受居民活動影
有的地名和當地的植物有關. 例如:嘉義縣的朴子,地名和過. 去朴仔樹生長茂盛有關。南投縣. 的竹山,地名和當地盛產竹子有. 關。 無論是根據哪一種自然環境. 於 eweb.tlsps.tp.edu.tw -
#23.鹿谷鄉的歷史變遷3
... 嘉義、南投等縣或廳,一九二○年後,州郡街庄制確定,鹿谷屬於台中州竹山郡,一 ... 仔寮區更名為竹山郡鹿谷庄,這就是「鹿谷」的由來;一般人,總是喜歡給這地名 ... 於 faculty.stust.edu.tw -
#24.南投縣竹山鎮溪頭自然教育園區空中走廊 - YouTube
溪頭,是台灣一處 地名 ,位於 南投 縣鹿谷鄉,依柯本氣候分類法是屬於中部山地溫暖溼潤氣候,名稱 由來 是此地於鹿谷鄉境內北勢溪之源頭,因而得名。 於 www.youtube.com -
#25.彰化縣線西鄉曉陽國小
染布為特產的地方是高雄市美濃區。 6. ( 0 )南投縣竹山鎮,地名的由來是與. 當地盛產竹子有關。 7. ( X ) 嘉義縣民雄鄉的地名以前稱為打. 於 exam.naer.edu.tw -
#26.南投竹林
編輯推薦奧萬大賞楓行程、竹山紫南宮求財去、星月天空看夜景,還有更多南投秘境等著你來探索!. · 來到南投,從平地的竹山鎮聚落一路往山裡去,對於這個小鎮地名的由來總算 ... 於 litoto.cirugiaporlavida.es -
#27.鹿谷地名的由來- 鹿谷-溪頭-小半天-杉林溪旅遊住宿網
從竹山往鹿谷山上方向前進,當經過初鄉橋右轉見到右側有一歡迎光臨鹿谷鄉的路標,頓時感受到坡度的升高,緩緩沿著蜿蜒的公路爬升,經過當地人所稱的三彎,是三個幾乎 ... 於 lugucto.3j.idv.tw -
#28.《台湾地名解说集锦·南投县各乡镇地名之由来》
南投 之地名由来于洪雅平埔族(Hoahya)社名南投社。 ... 竹山旧称为“林圯埔”,相传林圯为郑成功之参军,在郑经实施屯田制时,曾经率领部属在此屯垦, ... 於 www.zhongguotongcuhui.org.cn -
#29.你不能不知道的「雲林」由來!
清朝光緒11年,臺灣建省增設雲林縣,縣治設於南投縣竹山鎮的林圮埔(前山第一 ... 雲林地名取竹山地景「雲霧森林」自然美景,是臺灣最美的地名。 於 cyc5322319.pixnet.net -
#30.國小社會3 下隨堂練習單第五單元第1 課
南投 縣竹山鎮盛產竹子,所. 以竹山的地名由來與自然. 環境有關。 二、選擇題:40 分(每題5 分) ... 竹山. 左營. 鹽埕。 ( 2 )5.下列哪一個地名與原住民. 族有關? 於 schoolweb.tn.edu.tw -
#31.鹿谷地名的由來 - 背包客棧
[南投]從竹山往鹿谷山上方向前進,當經過初鄉橋右轉見到右側有一歡迎光臨鹿谷鄉的路標,頓時感受到坡度的升高,緩緩沿著蜿蜒的公路爬升,經過當地人所 ... 於 www.backpackers.com.tw -
#32.【台灣各鄉鎮地名之由來】上 - Eric in Taiwan. - 痞客邦
新店, 「新店」地名的由來有兩種說法,一種是說當時人們在今天的碧潭東岸 ... 其一為在明鄭時期(一六六一~一六八三),自林圯埔(今之南投縣竹山鎮) ... 於 hi6666.pixnet.net -
#33.竹山- 翰林雲端學院
南投 縣竹山鎮。 為日治時期的地名。 鄭氏政權時期因屯墾而取地名為「林圯埔」,日治時期則以當地竹子眾多,而改名為竹山。 於 www.ehanlin.com.tw -
#34.南投縣
南投地名由來 ,源自平埔族洪雅族支族阿立昆族(Arikun)族 ... 劃入臺中縣,1901年獨立為南投廳,1920年改為臺中州南投郡、竹山郡、新高郡、能高郡。 於 www.wiki2.zh-cn.nina.az -
#35.社5-1 地名的由來Flashcards - Quizlet
南投 -竹山. 植物-盛產竹子. 高雄-左營. 歷史-駐守的軍隊名稱. 臺南-官田. 歷史-招募佃農開墾的地方,原名官佃. 臺北-北投. 原住民族-平埔族北投社的社名. 屏東-牡丹. 於 quizlet.com -
#36.國小社會3下5-1 - Quizizz
藉著認識許多家鄉地名的由來,我們可以知道什麼? ... 彰化縣芬園鄉地名的由來,與下列哪一項生產活動有關? ... 南投縣的竹山,是因為當地的原住民族而得名. 於 quizizz.com -
#37.歷史沿革南投縣鹿谷鄉公所全球資訊網
鹿谷鄉位於南投縣,所生產的茶葉與竹筍聞名全台,境內之溪頭森林遊樂區與實驗林,在台灣 ... 鹿谷開拓始於清朝約當1741年左右,最初以竹山為南投、台中地區的政治經濟 ... 於 www.lugu.gov.tw -
#38.崙 - 地名資訊服務網
例如:高起來的小山丘或沙丘稱為「崙」;傾斜的山坡稱為「崎」;較周圍高而頂部平的地方稱為「坪」; 可以開墾的平坦地形稱為「埔」;山地、丘陵間的小山谷或沖積扇頂稱為 ... 於 gn.geog.ntu.edu.tw -
#39.第六章、臺灣地名的探究
基於自然體或自然物的一般位置及形狀命名的地名,一般都是當地突出的地標物,某種程度下可 ... 義為形似竹筍的岩丘)、缺子(大溪)、猴探井(南投市)等。 於 www1.geo.ntnu.edu.tw -
#40.與古代人邂逅–竹山史前文化特展開展車籠埔斷層保存園區登場
說起竹山地名由來,竹山鎮是南投縣漢人最早開發的地帶,相傳鄭成功派部將林圮進入竹山地區開墾,因此舊稱『林圮埔』;早在1902年人類學家森丑之助就曾在竹山地區發現3 ... 於 tnews.cc -
#41.水沙連 - 南投縣沙連堡文化藝術策進會
「水沙連」一名的由來乃係分佈於彰化地方山邊的平埔番Arikun,對該方面內山生 ... 廣義的水沙連約包括沙連堡的濁水溪流域、五城堡、埔里社堡之廣大番境,亦即今之竹山 ... 於 www.salianbao.org.tw -
#42.竹山地理 - 竹山鎮公所
明朝永曆22年(1668年)林圮參軍進入竹山開墾,來到東埔蚋(延平),遇水沙連〝番〞亂而亡,地方人為紀念他功在竹山而命名。漢人在南投縣開發史中,林圮埔是第一站,地理屬 ... 於 www.zhushan.gov.tw -
#43.南投縣鄉鎮地名由來
由此可窺知漢人以其對北投譯音社名之位置關係而命名為南投社。 草屯. 鎮名起源於舊大字草鞋墩的簡稱。此地正好位於台中盆地入埔里要地,凡鹿港、 ... 於 163.22.79.252 -
#44.潘祈賢-魚池鄉諺語 - 南投縣青少年文學讀本
銃櫃屬於武登村,當地地名的由來有兩種說法, 其一,在清朝時期,原住民經常在水沙連古道的土地公鞍嶺附近出草劫殺,因此清廷曾派駐一營民兵,用以保護往返兩地的 ... 於 teensbook.nthcc.gov.tw -
#45.竹山鎮
相傳係明朝永曆22年(1668),鄭成功之參軍林圯進入竹山開墾,來到東埔蚋(延平),遇水沙連〝番〞亂而亡,地方人為紀念他功在竹山而取其名命之。中國的漢人在南投縣開發史中 ... 於 xn--kwr22her7a6qdvs6a.tw -
#46.竹山地名由來的推薦與評價,PTT、DCARD - 疑難雜症萬事通
關於竹山地名由來在南投新聞-竹山田子里老地名找故事- YouTube 的評價. 竹山地名由來在微微笑廣播網(台灣最美的聲音) ... 於 faq.mediatagtw.com -
#47.雲林路、雲林國小不在雲林在竹山 - 好房網News
走在南投縣竹山鎮的林圯埔老街上,竹山形象商圈的路牌突然出現雲林路字樣,不遠處更有一所雲林國小,讓人不禁好奇,竹山和雲林有何關聯? 於 news.housefun.com.tw -
#48.竹山鎮(台灣) - 维基百科,自由的百科全书
竹山 鎮(臺灣話:Tik-san-tìn),舊稱「沙連堡」,後改稱「林圯埔」,位於中華民國臺灣南投縣西南隅,地處濁水溪南岸、清水溪東岸,全鎮面積約247平方公里,是臺灣僅次 ... 於 zh.wikipedia.org -
#49.名氣不響卻很熱鬧~林圮埔老街@ 二愣子說三道四 - 隨意窩
南投 縣好山好水眾所皆知,其中竹山鎮地處濁水溪南岸、清水溪東岸, · 面積達247.3339平方公里,是台灣僅次於花蓮縣玉里鎮的面積第二大鎮, · 因為在清朝時期 ... 於 blog.xuite.net -
#50.【地名的由來】- 南投竹山地名由來 - 隨手記錄
① 『 竹山』地名由來:. 竹山舊稱為『林圯埔』,相傳林圯為鄭成功之參軍,在鄭經實施屯田制時,曾經率領部屬在此屯墾,墾成後乃命名此地為『林圯埔』 ... 於 ytliu0.pixnet.net -
#51.南投竹山紫南宮官方網站-關於紫南宮紫南宮源由
紫南宮『下井仔雍菜』的故事. 『嘉慶君遊台灣』的傳說故事中,在竹山地區除了「李勇廟」以及「. 竹山紅番薯,好吃免大條」及「照鏡山出美女」的軼事傳說外,傳言. 於 www.xn--6kry7q182a.tw -
#52.名間鄉- 南投縣 - 旅遊王TravelKing
名間鄉的地理位置. 名間鄉位在南投縣西部、濁水溪北岸,南隔濁水溪與竹山鎮毗鄰、東為集集大山與集集鎮和中寮鄉接壤、北沿新街旱溪與南投市為鄰、西接八卦山斷崖為彰化 ... 於 www.travelking.com.tw -
#53.南投新聞 | 竹山的故事 - 旅遊日本住宿評價
南投 新聞- 竹山 田子里老 地名 找故事. ... 南投竹山 田家樂與雲林柯鐵虎的故事@ 地方社會學:: 痞客邦| 竹山 的故事 ... 鯉魚傳奇故事:鯉魚的 由來 及鯉魚的消失. DSCF0793. 於 hotel.igotojapan.com -
#54.林圯埔地名由來| 靠北餐廳
1 起因; 2 注解; 3 參考資料; 4 參見. 起因[编辑]. 台灣總督府把嘉義、林杞埔(今南投竹山)、 ... 於 needmorefood.com -
#55.雲林人必看!縣府所在地為何在斗六?全網跪呼:課本不會教的 ...
... 雲林坪所在的竹山劃給南投縣,成為現在的竹山鎮,而原本的斗六地區則設立雲林縣,造就如今雲林縣為何沒有「雲林」這個地名的由來。 雲林人必看! 於 www.ftvnews.com.tw -
#56.南投縣-名間鄉
地理位置 人口概況 土地面積 地名由來 村里數. 名間鄉位於南投縣之西方,東邊為集集鎮、中寮鄉,西邊為彰化縣社頭鄉、田中鎮、二水鄉,南邊為竹山鎮,北邊為南投市。 於 s3-ap-northeast-1.amazonaws.com -
#57.古往今來水沙連—「水沙連」名稱的旨義
臺灣自荷蘭至清國治理期間,將今日南投縣境除了南投市(南投社)、草屯鎮(北投社) ... 註1 今集集鎮隘寮、草屯鎮隘寮、内木栅(土城)等地名由來皆緣自防番設施。 於 www.sualianmag.tw -
#58.Site Builder Title
過去雲林的古地名為雲林坪,我們查找許多資料,發現雲林之起源有兩個說法。 ... 劉銘傳為有效管理,在中部地方新設了雲林縣,而當初的這個地方就是現今南投縣竹山鎮。 於 taiwan.nchu.edu.tw -
#59.古早南投堡 - 南投縣南投市公所
地名 即由來於往昔為牛群戲水之凹地。居民包括康熙、乾隆年間來自漳州府南靖縣曾姓和謝姓入墾的閩南人。在聚落東方有一小集村「十八張」,可能是「十八張犁」之略稱(按 ... 於 www.ntc.gov.tw -
#60.《地名逸聞》南投篇(2) 竹山鎮舊稱「林屺埔」 - 人間福報
竹山 鎮的地圖有點像偏西的下弦月,全鎮大部分是山林地帶,雨量豐沛,竹林生產旺盛,成為全省盛產竹藝的地方,竹類製品幾乎冠居全省,因此設有「竹藝 ... 於 www.merit-times.com -
#61.竹山地名由來 :: 路名資料庫
民國九年時,由於境內的山坡多為竹林之產地, ...,竹山位於南投縣的最南端,舊名林圯埔有清水溪與濁水溪環繞,林圯本來是人名,為鄭成功手下的將領,他率 ... 於 road.iwiki.tw -
#62.擁200多年歷史竹山橫街如民俗博物館 - 華視新聞網
徐孟蘭張春峰周大翔報導 / 南投縣. 南投竹山鎮有一條街叫「橫街」,有200多年歷史,從日治時期開始,當時,店家聚集,食衣住行育樂樣樣都有,是相當 ... 於 news.cts.com.tw -
#63.竹山地名由來是什麼? 竹山特產是什麼? 要長一點喔 | 南投竹山 ...
竹山 地區雖居住平埔族,但因介於泰雅、布農、邵、鄒各族之交界處,遂成為各族遊獵的地方。布農族即傳說其祖先原住林圮埔、斗六及南投等地方。 ... 於 hotel.twagoda.com -
#64.竹山鎮長
縣市南投縣鄉鎮名稱竹山鎮地名由來(歷史沿革) 竹山鎮原名為「水沙連」,後為感念林圯先生開拓之功,因而改稱林圮埔。 長快速、更新快,三、四年即可砍伐使用, ... 於 vg.foridentifying.co.uk -
#65.台北縣各鄉鎮地名之由來
三),自林圯埔(今之南投縣竹山鎮)要到本地時,必須經過. 二條溪,一為清水溪,一為濁水溪, ... 1 南投南投之地名由來於洪雅平埔族(Hoahya)社名南投社。據諸羅. 於 web.nwes.hcc.edu.tw -
#66.【專文】南投地名的故事 - 民報
南投 縣境內的南島民族分佈,東區山地有泰雅族,其餘地區以前遍佈平埔族, ... 設置社商休憩的草寮,與原住民交易,因此竹山鎮內有「社寮」的地名。 於 www.peoplemedia.tw -
#67.地方人文采風 - 竹山地政事務所- 南投縣政府
竹山 位於南投縣的最南端,舊名林圯埔有清水溪與濁水溪環繞,林圯本來是人名,為鄭成功手下的將領,他率兵在此屯墾,反被原住民殺害。後來林圯的殘將將林圯及死去的同志合葬 ... 於 jhushan-land.nantou.gov.tw -
#68.沙坑老地名-2-開課訊息-南投縣竹山鎮新生社區-竹山數位機會中心
1.祖先傳說中的沙坑故事 · 2.聽聽耆老說老地名的由來---沙坑 · 3.走訪沙坑實地探勘,了解自己村庄的故事。 於 itaiwan.moe.gov.tw -
#69.竹山鎮
舊稱「水沙連」,後稱「林圯埔」,明鄭時期,鄭成功部將林圯率眾入墾,使竹山成為南投最早開發的地區。1668年(永曆22年)為感念林圯先生開拓之功,故命名「林圯埔」, ... 於 nrch.culture.tw -
#70.南投縣各鄉鎮地名之由來 - 幸運帶給您
10.竹山. 竹山舊稱為『林圯埔』,相傳林圯為鄭成功之參軍,在鄭經實施屯田制時,曾經率領部屬在此屯墾,墾成後乃命名此地為『林圯埔』。民國九年時,由於 ... 於 lin187ti17.pixnet.net -
#71.譜牒學研究 - Google 圖書結果
據族譜記載,金門陽翟地名之由來,就是為了紀念中原的穎川祖地,而古時候的陽 ... 中有一分派,是陳元光之曾孫、三房陳訂公之血脈裔孫,於清初遷居南投竹山開基。 於 books.google.com.tw -
#72.雲林林內-斗六【竹山小鎮漫遊】【斗六城市微旅行】 濁水溪 ...
Day31.南投竹山-雲林林內-斗六【竹山小鎮漫遊】【斗六城市微旅行】─ ... 竹山舊稱「雲林」,連綿山峰樹林入夜濃密雲霧繚繞連想地名,1887年雲林縣城 ... 於 www.taiwanbikelin.com -
#73.南投縣水里鄉上安社區+++
清朝時水裡坑隸屬『水沙連堡』,所謂的水沙連堡,是包括現在的竹山、. 鹿谷、集集、水里等地 ... 要介紹上安村的地名由來,就非得先介紹郡坑不可。 ... 南投縣政府出版. 於 sixstar.moc.gov.tw