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台灣愛滋治理與「治療作為預防」之生命政治的考察

為了解決surveillance動詞的問題，作者李佳霖 這樣論述：

本論文透過生命政治視角，援引部署與治理之概念框架，旨在探討愛滋「治療作為預防」此生物醫療預防典範在全球—在地維度的發展，並深入分析此典範所倚重的「治療」和「病毒量測不到」兩者帶給台灣本地愛滋治理的影響，以及該典範對感染者的性、身體、責任、主體化等面向引發的轉變與效應。篇章結構安排上，本論文分為兩大部分。第一部分的分析主軸，放在治療作為預防如何在國際和台灣本地被奠定為當今的防治典範（第二、三章）。第二部分則透過我進行的研究訪談，分析這當中關鍵參與者（包含感染者、醫護專業工作者、機構社工）對於該生物醫療預防措施的詮釋、實踐與回應（第四、五章）。在第一部分，本論文探討國際層次上奠定治療作為預防的推

動驅力，點出該生物醫療預防技術的適用效度在男同志與無套性愛的範疇被擴充、深化的現象。而連帶著臨床科學知識的生產，醫療實踐的準則從過去的行為模式，轉為重視服藥之預防效力的生物醫療模式。知識以及醫護工作實踐兩者匯聚而成的權力，布置在感染者個體資訊，使其服藥狀態以及病毒量數值成為治理的核心目標，從而衍生出以數值為基底的國際防治議程和社群動員。在國際層面的探討之後，我將分析焦點拉回到治療作為預防在台灣的接軌及其發展，我以兩項穩固治療作為預防的根基破題：（一）確診即刻服藥；（二）治療準則標準化，並進一步檢視台灣愛滋防治的制度性條件的裝配及轉變，切入分析治療作為預防典範如何透過台灣官方政策、醫療機制、個案

管理等相互援引的網絡，得以被部署、組織和落實。在第二部分，我以服藥工作的座落性和治療意義／異議拉開序幕，分析治療作為預防帶給台灣感染者兩個層面的效應：（一）預防責任化；（二）性的重新組構。接續此分析脈絡，我將探究重心更聚焦在「病毒量」之微觀生命政治，透過觀察病毒量數值主體的生成，探究「病毒量測不到等於不具傳染力」（U=U）帶給感染者的正面影響或改變。然而，我也以問題化的路徑，對U=U本身的限制、再汙名化、正常化，以及新陰性主體難題等重要面向進行討論，並指出病毒量並非科學檢測的客觀數字，U=U也不該被視為一個中立的臨床研究結果。本論文強調，生物醫療預防典範的意義和效應，無論是治療或抑制病毒量，必

須在結構與個體層次對其翻譯至紛雜真實世界的動態進行剖析，才能較為清晰地看見它作用於感染者群體的雙向軌跡。

中國對網際網路的控制與利用:以Facebook為例

為了解決surveillance動詞的問題，作者吳春美 這樣論述：

網路科技及通訊技術為中國民眾帶來了一個全新的傳播媒介工具與接收資訊的平台，也為中共的社會參與及政治控制帶來許多挑戰和衝擊。不過，中共始終未完全開放網際網路、放任其自由發展。隨著新興網站的成立，中共視網際網路為塑造國家形象及宣傳政策的另一項重要工具，藉以企圖延伸其政治力量的觸角至全世界。習於控制媒體的中共在網路監控上採取行政監控與產業發展並重的策略，一方面採取開放手段，扶持本土類似的網站成立；另一方面，實施了許多相關的管制措施來因應這種趨勢，甚至封鎖部分不願配合的知名網站，如Facebook、Google、Youtube，維基百科等，同時強化網路輿情管控，以達到控制中國社會穩定及政權鞏固目的。

至今，中國境內仍封鎖不少網站，「Facebook」就是其中一個。然而，中共卻允許其官方媒體在Facebook開設粉絲專頁，如：《中國央視》（CCTV）、《人民日報》（People''s Daily, China）。按讚人數甚至超過世界著名媒體《CNN》、《New York Times》（紐約時報）。如此弔詭又菀爾之現象，印證了中國諺語「只准州官放火，不准百姓點燈」。中國在封鎖Facebook的同時，也拜倒在Facebook的魅力下，企圖透過利用Facebook積極打開中國官媒知名度，藉以傳播其文化軟實力，抹去世人印象中對中國的負面形象，如共產主義、一黨專政、藐視人權、缺乏言論自由等，意圖塑造中

國乃擁有賢德傳統、燦爛背景的文化大國形象，這也是中國共產黨政府的新戰略。 近來，中國政府訂定網路安全法以強化網路監控機制，而Facebook則需基於公司政策及美國安全利益考量，在雙方衝突的形勢下，中共勢必持續封鎖Facebook。