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鹿港二手家具的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李建緯寫的 歷史、記憶與展示 : 臺灣傳世宗教文物研究 和林黛羚,詹雅蘭的 台灣木職人才懂的享木生活：去住、去做、去學!跟家人住木民宿、替自己做木湯匙、幫房子做木家具。都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自豐饒文化 和原點所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用碩士在職專班 方慧臻所指導 陳憶梅的 菁寮地區職人經濟發展研究 （2021），提出鹿港二手家具關鍵因素是什麼，來自於菁寮、職人經濟、在地工藝、社區再造、文化觀光。
而第二篇論文中原大學 室內設計學系 倪晶瑋所指導 周勝楠的 餅香承藝：巷弄裡的大甲裕珍馨 （2021），提出因為有 空間層次、品牌轉型、體驗行銷、大甲裕珍馨、赤峰街的重點而找出了 鹿港二手家具的解答。
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歷史、記憶與展示 : 臺灣傳世宗教文物研究
為了解決鹿港二手家具 的問題，作者李建緯 這樣論述：
過去，臺灣藝術史家面對的若非來自西方的美術精品，便是華夏典範中的貴族藝術；老百姓日常生活中經常接觸到的精神信仰產物––傳世宗教文物，常因材料低廉、流通性高，由無數無名藝術家所創作，因此常被視為難登大雅之堂。對這類文物的詮釋便很難擺脫以「常民物件」或「民俗文物」等具實用性或功能取向的宿命。 此書主要研究的是非消耗品的祭祀文物，這些文物不僅具社會意義與神聖意涵，也凝聚了信徒對於廟宇或宗祠的集體記憶。當這些祭祀文物歷經了一定的年代時，它們除了扮演膜拜或輔佐儀式的角色，更具高度的歷史意義與文化價值。針對臺灣傳世宗教文物的物質文化研究，透過神像、梵鐘、香爐、銅宣爐、御匾、祖
先畫像等不同對象與材質，以及相關文物脫離原來宗教脈絡後如何被陳列之相關問題，進行歷史、記憶與展示三個主題的反思與詮釋。 全書共20餘萬字，分成8章，各章節曾分別發表於國內期刊、論文專論或收錄於專書中。按主題可分成三個部分，分別是：「文物的歷史分析」、「文物的認同與記憶」，以及「文物與展示」。 通過上述三個主題，本書呈現出臺灣傳世宗教文物研究的多元面向。這些宗教文物不同於出土的考古資料，是在持續使用中得到傳承，成為研究地方社群、集體記憶、地方史與文化交流的資料。 本書結合圖像與物質文化，也運用歷史文獻與口述資料，以及比對親身調查東南沿海華人地區的第一手材料，在方法上揉合了藝術史
學、歷史學、考古學、人類學與當代哲學理論的多元視野。 推薦文 林茂賢／國立臺中教育大學臺灣語文學系副教授 「宮廟、佛寺、教堂就是民間的博物館、藝術中心，基層民眾經由宗教信仰參與、接觸各種傳統藝術。建緯是台灣稀有的民俗文物專家，他長期硏究台灣民間文物，透過專業的學術研究，確認文物的年代和價值，為許多民間的神像、香爐、匾額、圖像確立它的歷史定位。」 黃翠梅／國立臺南藝術大學藝術史學系教授暨副校長 「本書揭示了一位從古代華夏貴族文物起步的藝術史學者，跳脫『古代』、『華夏』和『貴族』的框架後，在臺灣常民宗教文物研究上所展現的視野和成果。」 齊東方／北京大學考古文博學院教授 「今
天的事物就是明天的歷史，無可懷疑，隨著歲月，有些會消失。目前被稱之為“傳世民俗文物”還沒進入主流學界的視野，但是當我們對更古老的文物作艱難的考證時，會不會想到如今的“傳世民俗文物”也會重蹈覆轍？用現代學者的眼光、手段來記錄研究這些文物無疑是重要的。它的價值不僅在今天，更會在將來。李建緯教授的這部著作，正是做了這件功在千秋的事情。難得可貴的是，這部著作不僅有詳細的記錄，還有深入的研究，同時還以史家的責任感，通過理論思考，提出了如何保護、展示等建設性意見。這是一部目前少有的高水平著作，無論是作為歷史還是現實，很值得一讀。」 魏堅／中國人民大學歷史學院考古文博系教授暨系主任 「李建緯教授所撰
《歷史、記憶與展示：臺灣傳世宗教文物研究》一書，以獨特的視角，對臺灣傳世的宗教文物做了全面闡釋。這些宗教文物不同於出土的考古資料，年代被凍結在某個時空，而是在持續的使用中得到傳承，成為研究地方社群、集體記憶、地方史，甚至是文化交流的難得資料，是臺灣物質文化史研究的重要補充。本書不僅結合圖像與物質資料，也充分運用歷史文獻與口述史，以及親身調查東南沿海華人地區的第一手材料進行研究，在方法上揉合了藝術史學、考古學、人類學與當代哲學理論的多元視野。本書可作為傳世宗教文物研究的參考範本。」
菁寮地區職人經濟發展研究
為了解決鹿港二手家具 的問題，作者陳憶梅 這樣論述：
偏鄉菁寮於2005年《無米樂》、2018年「第一屆金牌農村競賽」銅獎、2019年《俗女養成記》，獲得社會的關注，除了影視作品助力外，更少不了菁寮「頂真」職人們的努力。菁寮將當地歷史與職人工藝轉化之歷程，對於臺灣各地偏鄉城鎮，十分具有研究價值。菁寮自清中葉起因驛站之便，當地職人工藝不斷發展，成為鄰近鄉鎮的商業中心。直至1943年後壁火車站重啟後，行政機關遷移，菁寮地緣優勢不再，職人工藝也逐漸沒落，待菁寮居民進行社區營造後，此地職人工藝方重新躍上世界舞台。本研究立意找出菁寮職人經濟發展原因與特色，並了解菁寮與當地職人間的關係，首先透過文獻，探究職人的定義與形成脈絡，比較不同地區的職人經濟發展樣
貌，藉此找出職人經濟發展要素。其次以田野調查法與深度訪談法找出菁寮職人經濟形成原因、歷程與特色，並探究職人與社區間的關係。而後透過訪談內容與文獻相互比對，最終導出研究結果與省思，希冀為菁寮職人的努力留下紀錄。 本文研究結果包括：菁寮經濟發展符合臺灣經濟發展狀況，如臺灣時代縮影，亦反映臺灣社區再造運動與職人經濟發展進程；菁寮職人在本業之餘，亦協助菁寮的社區再造，與菁寮發展相互依存。菁寮職人透過社區導覽進行串聯與合作，使行程更加豐富。最後，菁寮居民把握觀光熱潮發展職人經濟，將職人工藝作為推動當地文化觀光的利器。
台灣木職人才懂的享木生活：去住、去做、去學!跟家人住木民宿、替自己做木湯匙、幫房子做木家具。
為了解決鹿港二手家具 的問題，作者林黛羚,詹雅蘭 這樣論述：
每一個人都值得擁有一段原木時光 ◎很驚嘆！挖掘台灣城市與山林間16位隱家系木職人，展現令人著迷的木器物、木生活。 ◎學得到！嚴選北中南，7家實力派木工教室，從課程分級、風格特色，到師資陣容清楚介紹。 ◎超好買！提供25家全台優質木料廠商採購資訊，從進口到台灣原生種木料、舊木一次囊括。 ◎最大方！木職人二話不說，公開多年修習私研的技巧心法、木種選用、工具介紹…… ◎好友善！善待環境與愛木之人，天然木料漆口碑廠商推薦，同步示範木塗料與木保養 step by step。 ◎不藏私！特別情商台灣知名木業家族—德豐木業，提供大剖木圖解，及超過35種台灣珍貴原生木種圖鑑與說
明。 或樹，或木，或器物，或住居 每一個人，都值得擁有一段原木時光 讓想學的，成為玩家、行家；想體驗的，滿滿感動 如何讓木的溫暖進入生活？ 小至玩具、生活器物、樂器，大至家具，甚至一棟房子……原木介入生活的方式，比你想像中的還要多。 本書，將台灣一群深藏不露的愛木職人一一挖掘，帶著大家走入他們的工作空間，一睹原木料的美感，以及作品的製作重點與他們的生活態度。書中，用木頭彼此交流、連結。想體驗的，用老木建造的民宿、樹屋可以滿足你；想去做、去學的！有底子深厚的木匠師可以可以帶領你；想要買一把好工具、好木料的，有老字號的行家就在那裡。 和木職人一起享木，享受他們
的作品，木彈珠台、木餐盤、木湯匙、木吉他、Leya琴、餅乾椅、Maloof椅、木鈴、二手木料住宅、木屋與木地爐。和木職人一起享木，享用他們大方不藏私的木設計、木知識、木技巧，以及木的故事。 此外，書中也特別蒐錄北、中、南知名的木工教室，師資及課程安排，提供想體驗木作，甚至想從事專職木工的讀者，明確地尋找到適合自己的學木、享木之地。 （原《樂在原木生活》全新增訂版）
餅香承藝：巷弄裡的大甲裕珍馨
為了解決鹿港二手家具 的問題，作者周勝楠 這樣論述：
隨著時代變遷與多元文化交流碰撞，飲食習慣日新月異，使得傳統糕餅產業逐漸式微。近年來，年輕族群已鮮少接觸傳統糕餅，唯有歲時節令才會淺嚐幾口。最近，年輕消費族群多的臺北赤峰街商圈逐漸崛起。本設計論文選定赤峰街中心節點之單棟建築空間為基地，並藉文獻回顧、案例分析、基地分析，研擬大甲裕珍馨之品牌轉型方案，帶動新形態的巷弄商機。經設計概念、策略的訂定與發展及設計模擬操作，得出以下結論：1）「層」的垂直空間實踐；2）「層」的水平空間實踐；3）以DIY體驗強化品牌行銷；4）新與舊材質的共存。