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這兩本書分別來自心理 和前衛所出版 。

南華大學 非營利事業管理研究所 鄭讚源所指導 蔣孟芳的 城鄉地區志願服務持續參與狀況之比較研究以-嘉義縣市為例 (2003),提出馬偕 協談 中心 服務時間關鍵因素是什麼,來自於志願服務、持續服務。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了馬偕 協談 中心 服務時間,大家也想知道這些:

創意式家族治療:家庭會談中和孩子工作的遊戲、藝術及表達式行動方案

為了解決馬偕 協談 中心 服務時間的問題,作者LianaLowenstein,黃宗堅 這樣論述:

  讓孩子加入治療往往是家族治療師的艱鉅挑戰之一,Liana Lowenstein把與孩子工作的家族治療介入、活動與技術編輯成一本精湛的手冊,幫助治療師解決治療困境。此外,有別於大部分的家族治療書籍,本書萃取自治療師的實戰經驗,不論資歷深淺的家族治療師,都能從中獲得即刻幫助。   ——Terry S. Trepper,博士 普渡大學蓋萊默分校心理學系教授 Journal of Family Psychotherapy編輯   這本包羅萬象的合集涵蓋了讓孩子融入家族治療會談的豐富創意。這些技術簡單易懂,讓治療師可以在各種不同狀況運用。書中的介入方法也依照工作階段編排,讓治療

師們可以更輕易地找到需要的技術。對於和家庭一起工作的心理健康從業人員來說,這是一極具幫助與價值的資源。   ——Charles E. Schaefer,博士 美國遊戲治療學會註冊遊戲治療師暨督導(RPT-S) 美國紐澤西州提尼克市費爾里‧狄金生大學心理學系榮譽教授 Family Play Therapy合編者   本書是自發性的寶庫!它是兒童及家族治療者的常備良方,對個別及團體工作也不可或缺。它的編排友善、容易上手,對於語言接觸不了的部分,這本書是最佳解方。它也是倫敦家族治療學院的主要用書。本書集許多治療師之創意大成,涵蓋面廣、易於參考,對以兒童為中心的家庭工作來說,可說是望穿秋水的寶典。

——Chip Chimera,理學碩士 英國倫敦家族治療學院,兒童學習中心主任   不論是資歷豐富的家族治療師,或是剛取得執照的新手,Lowenstein的書都是很棒的工具。它先對家族治療做了清晰簡潔的介紹,接著由經驗老到的家族治療師提供數十種創意家族治療技術。每一位實務工作者的書架上都應該要有這本書。   ——Gregory K. Moffatt,博士 美國喬治亞州亞特蘭大市心理師 A Violent Heart作者

城鄉地區志願服務持續參與狀況之比較研究以-嘉義縣市為例

為了解決馬偕 協談 中心 服務時間的問題,作者蔣孟芳 這樣論述:

  瞭解志工持續性服務意願的因素,不但有助於充分掌握志工人力資源,也有助於志工的生涯發展,更可保有穩定而持續的志工服務品質;瞭解志工參與志願服務之城鄉差異原因,亦可有效整合資源,以免造成資源不必要的浪費。本研究之目的為:一、瞭解嘉義縣市志工參與志願服務之現況;二、瞭解嘉義縣市志工參與志願服務之動機,以及影響志工持續服務意願之相關因素;三、比較嘉義縣市城鄉地區志工參與志願服務之情形是否具有差異;四、分析造成嘉義縣市城鄉地區志工參與志願服務差距之原因為何。     為了瞭解城鄉地區志願服務持續參與之狀況,並探索影響志工持續參與狀況的因素有哪些,在研究中以個人基本特質、參與動機、城鄉地區、志願服務

參與狀況及管理感受為變項,而在測量持續參與部分則採用參與意願、參與態度及參與頻率做為判斷指標。並以嘉義縣、嘉義市祥和計畫志工為主要研究對象,採用郵寄問卷方式進行資料收集,共發出1222份問卷,回收614份問卷,回收率為50.3%,有效樣本596份,有效回收率為48.8%。在資料分析方法上採用:描述性統計、信度分析、因素分析、卡方檢定、獨立樣本T檢定、單因子變異數分析、相關分析、逐步迴歸分析等統計分析方法。研究結果顯示:     嘉義縣、市志工以女性、家庭主婦、高中職程度、已婚居多,參與動機為「行善助人、服務社會」者在參與服務的頻率上較密集且持續(規律性)的服務時間也較長。     城鄉地區與「

個人參與狀況」、「教育訓練」及志願服務工作的「自主權限」並無顯著差異。而在「工作情形與督導方式」、「福利及獎勵」方面則有顯著性差異;鄉區的志工比較重視人與人相處的和諧度以及與督導、機構專職人員的關係;然而,愈都市化的地區志工參與服務時,比較會考慮到機構是否有良好的福利措施及表揚的活動。     在影響志工持續參與狀況之因素方面,「工作情形與督導方式」、「自主權限」、「持續(規律性)服務時間」、「全家每月的收入」、動機中的「結交朋友,擴大生活圈」以及「交通時間」等六個變項,對於志工參與態度具有預測力,其中,志工隊的「工作情形與督導方式」在預測參與態度上最具有預測力。     而管理感受中的「教育

與訓練」制度、機構所給予志工在服務上的「自主權限」、「有興趣或可以發揮專長」、「城鄉地區」、「持續(規律性)服務時間」、「受到組織宣傳的影響」、「福利與獎勵」措施以及「全家每月的收入」等八個變項,對志願服務參與意願具有預測能力,其中,以管理感受中的「教育與訓練」制度對於志工參與意願最具有預測能力。     由上述結果得知,志工隊在志願服務工作上面是否有合理、具體的規定,以及志工在志工隊中的人際關係還有志工督導的管理方式,都是影響志工參與態度的重要因素。另外,志工隊是否提供志工教育訓練的機會,並且設計出適合機構的教育訓練課程,以對志工服務過程中有所幫助或是充實志工在生活上的知識亦是重要的。

人生二十:台灣生命線之父鄭連德牧師蒙恩的一生

為了解決馬偕 協談 中心 服務時間的問題,作者鄭連德 這樣論述:

  「人生二十」的真諦,意味著開始與結束,開始的是一位青年光榮地去履行上帝還有國家賦予他的責任,結束的是正要燃燒的青春將會隨著戰火而殆盡。   當時被迫軍召前往日本擔任自殺特攻隊的鄭連德,在面臨死亡邊緣時,信仰是他唯一的寄託,靜心等待為國捐軀,時值日本戰敗,剩餘三十六天結訓,他感於上帝的憐憫,獲得重生,決定將餘生都奉獻給上帝。   鄭連德擔任牧師59年,牧會之處有墩仔腳、新店、城中、台北東門這四間教會,期間致力於對台灣社會的關懷,再加上留學美國時主修教會關懷社會等相關課程,除了奠定往後創辦「良鄰會」、「生命線」、「協談中心」、「基督教互談會」的基礎也開啟了他人生的另一個階段。   本書講述

鄭連德的成長過程與經歷,「人生二十」不僅僅是心靈的成長更是作為臺灣人對臺灣歷史的見證,再獲得重生之後,他決心奉獻,首創「生命線」,幫助輕生之人找回對生命的渴望,而這也成為人們心中尋求慰藉的代名詞,還有成立「良鄰會」及關懷都市的原住民,可以看出他對台灣社會的深刻觀察,顯示對臺灣人民、土地的疼惜,在上帝的帶領下,盡自己所能,無怨無悔地付出。 作者簡介 鄭連德牧師   1926年11月8日生於台中大甲   現任:台北東門基督長老教會名譽牧師  軍歷:日本陸軍航空士官學校特攻隊訓練班  學歷:台灣神學院本科畢業  榮譽神學士     美國曼歌神學院進修     歐洲教會領袖訓練所結業   經歷:台灣基

督長老教會牧師61年,牧會4處教會(墩仔腳、新店、城中、台北東門)     良鄰會、社會互談會、家事法庭及台北家庭協談中心     台北基督教社會互談會主任(主任11年,兼任11年)     參與創辦台灣第一個「馬偕生命線」(1969年)     兼任台灣神學院講師(29年)     兼任中華福音神學院、浸信會神學院、拿撒勒人神學院、中台神學院講師     台北實踐家專講師(5年)     台北家事法庭第一號協調人     民族晚報「生命線專欄」主筆5年     中國廣播公司「家庭漫談」主播13年     領行政院教育部「社會教育功勞獎」(1983年)     中華民國教會合作委員會秘書14年

     退休後協助國內外無牧者教會16年   著作:「創造成熟的婚姻」等10冊 作者簡介 林恩朋   1949年6月1日生於台北市  現任:台北市士林遠東X光醫事檢驗所負責人  學歷:台北醫學大學醫事技術系(病理細胞醫檢師)  經歷:台北市立仁愛醫院     馬偕紀念醫院     台北美國海軍第二醫學研究所(NAMRU-II)     國立護理學院附設婦幼醫院     台北醫學大學病理科     署立基隆醫院     台北市立和平醫院     台東基督教醫院  著作:《林朝棨(戟門)先生紀念文輯》     《橄欖球場永遠的巨星柯子彰》