雲林布袋戲館館長的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

雲林布袋戲館館長的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蘇明如寫的 台灣博物館散步GO:30條最潮博物館群創意觀光路線 可以從中找到所需的評價。

另外網站偶戲館也說明:台北偶戲館館長朱曙明表示 。 ... 虎尾|雲林布袋戲館・夢幻小屋裡的傳統偶戲藝術- 旅行圖中. 木偶戏大全129 壹翔汽車 0岭南印象园随缘壹路发7 ...

國立雲林科技大學 設計學研究所 黃世輝所指導 許祐蓁的 偏遠地區地文館的活化設計、行動策略與價值創建 -以雲林黃金蝙蝠生態館為例 (2019),提出雲林布袋戲館館長關鍵因素是什麼,來自於地方文化館、活化設計、行動策略、價值創建。

而第二篇論文國立雲林科技大學 建築與室內設計系 蘇明修所指導 陳奕婷的 博物館群建構與地方文化展示呈現之研究-以高雄市立歷史博物館為例 (2019),提出因為有 高雄市立歷史博物館、高雄市役所、博物館群、地方文化、展示呈現的重點而找出了 雲林布袋戲館館長的解答。

最後網站雲林布袋戲館 - 玩全台灣旅遊網則補充:位於雲林虎尾鎮的「雲林布袋戲館」原本為虎尾郡役所,於昭和六年就已建造,於民國86年列為雲林縣歷史建築,重新規劃為「雲林布袋戲館」,凸顯有布袋戲故鄉之稱的虎尾 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了雲林布袋戲館館長,大家也想知道這些:

台灣博物館散步GO:30條最潮博物館群創意觀光路線

為了解決雲林布袋戲館館長的問題,作者蘇明如 這樣論述:

  整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館,就來一次超時空之旅!   博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力,當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化,如果能夠按圖索驥,走訪台灣博物館群,就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌,從古典的菁英主義演變至當代的地方主義,從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性,而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流,更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。   本書不同於以往的旅遊觀點,特別採用策展人的眼光穿針引線,將一間間博物館、一條條路線及一座座城市,由點到線到面的串接,從移動到靜觀,

宛如穿越時空,走向一場截然不同的博物館探索之旅。   三十條路線,精彩呈現三十種城市行旅路徑,不要讓想走動的心怠速空轉,一起來場穿越時空旅行吧! 本書特色   1.以在地具有特色的博物、古蹟、藝術或產業等文化展覽館為旅行的新起點,串接起一個地方的博物誌路線,並用緩慢的步履循線欣賞一地最精彩的文化景觀、自然美景及品嘗美食。   2.以行旅和身心漫步結合,五感體驗在地最深層的文化風物,不管是產業、農業或工藝,讓旅行不再是只為了趕行程而匆忙,讓身心全然的投入,偶有實際的體驗或動手DIY參與,留下身與心最深刻的記憶連結,啟發個人獨特的旅行境界。   3.尋寶攻略地圖的設計,讓在地博物、寶物與

美食無所遁形,循著地圖自 在遊走,更能挖掘屬於自己的特殊意義。  

偏遠地區地文館的活化設計、行動策略與價值創建 -以雲林黃金蝙蝠生態館為例

為了解決雲林布袋戲館館長的問題,作者許祐蓁 這樣論述:

延續社區總體營造的精神,地方文化館被賦予了活絡地域的使命,然,以地方文化館作為活絡地域的觸媒真的可行嗎?亦或者這僅是理論上美好的想像?在參與雲林縣博物館與地方文化館發展計畫時,發現雲林鄉間竟有著「連公車都到不了的地方文化館」,一間連公車都到不了的地方文化館,是如何展現其獨特的生命力吸引人們前往,創造自我價值以永續經營?本研究以雲林水林的「黃金蝙蝠生態館」為研究對象,透過參與式觀察、深度訪談蒐集資料,紮根理論進行研究分析,以探析偏遠地區地文館的活化設計、行動策略與價值創建。研究結果發現:(1)黃金蝙蝠生態館的活化設計,是一場「由建物延伸到地域,具延伸性的活化設計」。蝙蝠館由它自身開始,

先是活化一閒置的衛生室為地文館,接續擾動社區另一個閒置空間–「社區活動中心」,讓社區活動中心不再僅是一個倉儲空間,而是得以成為一個真正有人在「活動」的活動中心。除此之外,蝙蝠館的各式行動,更促使居民開始參與社區活動,而這樣的轉變,都顯示著蝙蝠館的存在已成為活化社區的因子。(2)在行動策略上蝙蝠館是以「社區營造與社群營造相輔相成」,擴大行動效益。藉由建構認同感,培養主動的行動者,形成效益循環圈;藉由創造參與位置與跨域合作,設置多元的進入管道,突破同溫層,使得參與群體變的豐富。(3)在價值創建的部分,則為從「負」到「正」的翻轉改變,蝙蝠館的行動促使各面向的事物都發生翻轉,它翻轉了社區的舊空間、居民

的社區意識,及大眾對蝙蝠的負面印象,使得蝙蝠領域能逐漸被社會重視。這樣的價值顯現,在社區面上蝙蝠館已成為活絡社區人、事、物的催化劑,使蘇秦社區成為一個更宜居的社區;在社會面,它則是實踐了社會教育,作為讓不同立場的人員相互理解的平台,成為推動社會進步的力量。

博物館群建構與地方文化展示呈現之研究-以高雄市立歷史博物館為例

為了解決雲林布袋戲館館長的問題,作者陳奕婷 這樣論述:

自20世紀後半,高雄市立歷史博物館(以下簡稱高史博)搭上博物館群建構的風潮,於1994年至2018年高史博陸續帶領八棟展示館,藉由大館帶小館的模式形成高雄市的博物館群組,以「高雄城市文化」為核心,包含歷史、地理、產業、族群、交通、傳統技藝、信仰等等,階段性為各展示館策劃在地的歷史故事為展示主題。2017年高史博改制為行政法人場館,藉由專業的人員進用編制與彈性的滾存會計制度,組織起高史博營運團隊,以館長、副館長、行政長為核心,旗下有研究部、展示設計部、公共服務部、文化事業部、綜規管理部共同管理、營運九棟展示館。本論文欲探討高史博博物館群建構的過程,如何以組織合作、營運策略,透過展示館之間的交流

,以展示、活動規劃呈現高雄地方文化特色,透過實地田野調查及文獻歸納出一套「展示規劃流程分析架構」,探討高雄地方文化特色如何以各展示館的在地故事和展示主題的連結性、展示的模式、展示與建築空間的關聯性去帶動地區發展,分析內容包含展示計劃、展示設計、展示內裝。高史博物館群各個展示館成功推動地方文化特色的關鍵在於結合了各展示館座落位置的在地故事成為主題,以上述轉換為行政法人後的團隊組織、營運機制等等,都使高史博的展示、典藏、教育、推廣變得更有優勢,專業人員的進用及彈性的財務運用使博物館的主題達到更細緻的內容推廣及研究典藏,例如港口文化、鐵道文化、眷村文化、人權議題等等,透過博物館群的連結優勢,使高雄市

的文化形成一個資訊網絡,成為本市博物館群提供給各縣市的參考貢獻。