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醫生們國語版的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李鳳山寫的 李鳳山自馭之道(修訂版)──生命的真相.修復的力量 和的 怎麼持楞嚴咒最有效：古梵文楞嚴咒校註[增訂版]都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自商周出版 和大千所出版 。
李鳳山自馭之道(修訂版)──生命的真相.修復的力量
為了解決醫生們國語版 的問題，作者李鳳山 這樣論述：
練功足以定心 吃素足以淨心 發願足以明心 平甩功讓你自馭自救，然後救人 本書是當代修養大師李鳳山師父傳授的「平甩功」之真實見證。平甩功是適應現代人的生活，而設計的簡易養身功法。「平甩功」鍛鍊後得到的不凡效果，除了許多人親身體證外，透過國科會的氣功科學實驗，也已通過無數次的驗證，其實驗數據也屢次在國際上為中國人爭得一席學術地位。任何人只要按部就班鍛鍊，幾乎都可以從「平甩」中恢復不同程度的健康信心。 本書中有十個成功案例的深入報導，這十位真情分享生命故事者，顧燕翎、張艾嘉、王國樑、黃月亮、林克剛、黃琬珺、何昌明、尤富鴻、李秋慧、饒懷英，他們在各自的工作領域，經歷不同的人生際遇
，相同的是，他們都靠著李鳳山師父所教導的平甩功和心法，度過人生最困頓的時期，領略自救和助人的美好！ 這十個個案除了講述自己練功前後的差異，更重要的是，他們提出自己跟隨李鳳山師父練功之後的重要養生心得：要自救得先求自馭，所謂自馭便是能控制本心，能養心才能真正養生。 此外，李鳳山師父不僅開章明義地說明何謂「自馭之道」，詮釋了功法、病理與療癒之道，更針對各種不同狀況提出心法，讓人能茅塞頓開，明瞭要自救得由內而外。
怎麼持楞嚴咒最有效：古梵文楞嚴咒校註[增訂版]
為了解決醫生們國語版 的問題，作者 這樣論述：
咒王之王 佛門流傳，破魔第一的楞嚴咒消失之日，即是開始邁向世界末日。正因如此許多大師極力維護，而楞嚴咒也被列為佛門早課必備項目。而咒王創造的奇蹟甚多，故咒王一直深受修行者喜愛，諸佛所讚嘆。 《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響很甚深，咒中之王的楞嚴咒便是經中精華。而咒語原因源自印度梵文，如何掌握咒語原因及正確持誦咒音，有助於修行之感通。 本書經簡老師親自實證，唸誦數萬遍以上，且稿本歷經多次修正，繕改成比較合意的持誦本，最初持誦的前二年半，漸能真正了解如何啟發諸佛金剛眾等神力，終至消除群邪，解除鬼神魔障之苦。 簡老師有感於長年來的研究和體驗，將持咒秘訣增於其中，願修者皆能發揮咒王最
大威力。此即為古梵文楞嚴咒校註的增訂版。 P.S.作者建議研讀楞嚴經，配合此咒修行。楞嚴經白話和講解等書籍，大千出版社亦有出版。 楞嚴咒功德摘要 開悟楞嚴，成佛法華 是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。……金剛王，常隨從彼諸善男子……精心陰速，發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。 楞嚴威神，自救助他 有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害…能避免一切災難，乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神，於如是人不能起惡。 吉祥如意，速成所
願 求長命者，即得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。欲求孕者，若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤。……國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。 本書特色 念對了，更有效（附教學CD） 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照，有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文，由於千年來中國咒語五不翻原則，造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持，但是如果可以正確的持誦咒語原音，除了能加速持誦之感通；亦可深入了解咒語的原音與原義之關係，對實修的助益更大。書中提供不空法師音譯版楞嚴咒，以便讀者
能夠參考對照古梵文楞嚴咒版本。 為了令古梵文原音重現，本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師，對於古梵文的修正與讀誦給予指導。 楞嚴咒助人實例 第一例：有一佛弟子，男二十八歲，學禪定四年，被女鬼附身而發瘋，行動意識完全變成另一人，被送入台北精神療養院。筆者經其父母同意，將其帶至佛寺，一方面請法師為女鬼設蓮位辦超渡，一方面在其旁為其唸古梵文楞嚴咒連續九遍。唸完咒之後，女鬼退出，該青年立即恢復神識如前，對於發瘋數天過程完全不知。至今約六年，該青年仍如正常人一樣。 第二例：筆者大學同學的父親，被人施符咒約一個月，精神萎靡，全身不適，看醫生吃藥無效。筆者囑咐同學在其父
親睡覺時，以手摩其頭頂，為父連續唸誦楞嚴咒七遍不要間斷。第二天早上，其父親醒來，一如往昔，邊吹口哨邊洗澡後，去公園運動。 第三例：有一年紀約五十歲的婦人，半年來每夜不自主哭泣，聲音極其悲勵；時想自殺，看遍本地醫師都不能解決，求助於我。筆者以手按其背，為其連續唸咒七遍，更以唸珠加持其頭頂；繼續唸咒到第九遍後，婦人突然大嚎哭出，吐出如臭水溝般的穢氣；繼續唸完十四遍，婦人立即恢復精神。第二天便與先生去爬山，而後二年多來，並未再生此病。 第四例：有一少婦人以民間喜宴廚師助手為業。從年初以來十個月，雙手走疰疼痛，從手指到肩膀位置不定，看醫師亦多無效。筆者以佛珠加持其頭頂，為其唸咒七遍後，婦人覺得
精神一新，雙手不再疼痛。事後筆者囑咐其轉業，不要殺生，婦人並未聽從，二年後其病復發。 第五例：有一中年學佛婦人，一年多來惡夢不斷，詢求師友，無法可解。筆者與學生三人，以唸珠加持其頭頂，共為其唸咒九遍，當夜無夢。睡到早上八點多，保持無惡夢大約一個月。 以上例子，筆者親身經驗，說與持咒同修參考，並以證明楞嚴咒力真實不虛。雖然楞嚴咒是佛陀為其弟子修行護摩而說。然而，修行人保護自己外，若有餘力保護他人，應不為過。只是學佛者應以修行為重，切勿自以為有此咒力，而大事喧揚為人治病，如此本末倒置切記不可，更不可以此索取別人錢財。何況人會發生鬼神病一定有他的因果關係，學佛者不可太過涉入，以免干擾耽誤自己
修行。 學佛者若欲現世解脫圓通自在成就，靜坐、持咒、讀經，三者缺一不可。只有靜坐禪定，才能真正得到現世成就；只有研讀佛經，才能開發出真正出世間的智慧；只有持誦楞嚴咒，才能阻止鬼神魔障干擾禪定。希望學咒者亦不要執著此咒而棄其他。 編譯者簡介 簡豐祺 簡豐祺居士，今出家為僧，法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父，28歲專心靜坐，至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛，遍訪各地寺廟和高僧大德，仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力，但是讀誦國語版的楞嚴咒，覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦，最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁，越有信心，除了在最初幾年
以退卻鬼神障而唸誦外，漸漸地持咒轉變成為清除本身業障，亦即密教所言黑業氣。除此之外，亦以咒力救助他人。