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另外網站吴坎- 连城诀人物 - 金庸网也說明：中文名. 吴坎. 别称. 无. 所属书籍. 连城诀. 出现次数 ... 【2】卜垣向六师弟吴坎使个眼色，说道：“三师兄剑法高明，这小子招架不住，倘若伤了他性命，戚师叔脸上须不 ...

國立臺灣師範大學 國文學系 郭乃禎所指導 張雅婷的 金庸小說英雄人物特質探析——以《射鵰英雄傳》為例 （2018），提出連城訣 吳 坎關鍵因素是什麼，來自於金庸、《射鵰英雄傳》、英雄特質、人物特質、俠之大者。

而第二篇論文國立臺東大學 兒童文學研究所 杜明城所指導 曾瓊慧的 從《筆靈》談當代奇幻小說的中國文化底蘊 （2013），提出因為有 《筆靈》、中國式奇幻小說、詩詞、毛筆、士人團體、武俠的重點而找出了 連城訣 吳 坎的解答。

最後網站《連城訣》14年，吳樾被吳京碾壓，舒暢未成一線 - 雪花新闻則補充：翻拍剧的浪潮真的是一波接着一波的，尤其是金庸剧简直就是成了重灾区。 在去年的《射雕英雄传》取得了成功之后，今年越来越多的导演都将目光集中在了 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了連城訣 吳 坎，大家也想知道這些：

金庸小說英雄人物特質探析——以《射鵰英雄傳》為例

為了解決連城訣 吳 坎的問題，作者張雅婷 這樣論述：

金庸先生(西元1924~2018)博學多才,在武俠小說界夙負盛名,創作 風格不但獨樹一幟,而且擅於結合歷史文化,在特定時空背景下,創造具有殊 持風格的武俠世界,與古龍、梁羽生皆堪稱當代巨擘。他曾在《鹿鼎記.新序》中把所創作的小說以對聯展示:「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。其中「射」即指《射鵰英雄傳》,為射鵰三部曲之首,本書在南宋寧宗朝廷積弱,權臣貪腐,外患屢侵,國難當頭的基礎上,抗金名將岳飛「盡忠報國」,眾強爭奪《武穆兵書》的前題下,形塑俠客「郭靖」。使一介凡夫俗子晉升為民族英雄,過程不但激勵人心,而且還蒙作者賦予「英雄」的稱號,這是金庸在其它小說中未曾封賜的「殊榮」,金庸認可的英雄條件

,究屬何種特質,值得深入探索。本文透過文本分析法與文獻研究法,以文本《射鵰英雄傳》出發,探討在郭靖如何成為英雄,討論小說中英雄的特質與英雄模式的建立,嘗試從各方面確立武俠文學提供給廣大社會的價值與影響。

從《筆靈》談當代奇幻小說的中國文化底蘊

為了解決連城訣 吳 坎的問題，作者曾瓊慧 這樣論述：

當代中國式奇幻文學在學術研究中仍舊是一個有待耕耘的領域，需要研究者投注與其等值齊觀的重視。由當代中國作家馬伯庸所創作的奇幻小說《筆靈》，目前共有四集，故事描述筆塚主人將古人才情煉化成筆靈，而今筆塚湮沒筆靈散佚，各路人馬為了追尋爭奪，展開一場武俠爭戰。 本研究在《筆靈》詩詞歌賦、古人才情、社會山水這些顯見的中國元素中，發現奇幻書寫的架構裡，人物、空間、時間各個面向上形成兩兩相對的照應模式，從筆靈與筆塚吏、異界與現實、前世我與今生我，皆對應著有關內在我與外在我的主題。而從《筆靈》所隱含的文化底蘊中剖析，闡述毛筆的民族意識及其所象徵的漢字神性、書法藝術，以及士人團體、武俠

元素中所呈顯的意義，並論述小說在儒家與百家的論辯，傳統文化與現代生活拉鋸的故事情節中，深切思索著個體的價值與生命的真義，並且將其對真實人性與精神自由的認同，投射於武俠之中。 經由表象到內層的循序解析，蘊含著諸多指標性中國元素的《筆靈》，就是一部典型的「中國式奇幻小說」。其展現了中國文化中群體對個體的深刻影響，並且在文化精粹中予以認同，在傳統教條中予以質疑，彰顯了當代以人為本的思維眼界。

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