身體不好的人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

小病使我更健康──村田博士的90歲長壽法

為了解決身體不好的人的問題，作者村田太平 這樣論述：

　　這是一位最有資格的長壽者，以親身經驗教人怎樣長壽的實用書。　　他年少多病，體弱不堪，被斷定短命無疑。　　奇怪的是，同輩的同學、同事，四十歲以後一個一個走了，他卻如老松一般，愈活愈蒼勁，直到88歲時，寫出「小病使我更健康」的長壽改善體質法，才揭開秘密。他也因為倡導「無病短命，一病長命」，激勵許多原本身體不好的人的長壽意志，一時洛陽紙貴，成為轟動社會的老人暢銷作家。　　他的長壽法在於實行細胞賦活法、靜坐法、丹田增強法，以及注意通便、睡眠和應用營養學知識，方法很簡單，也很獨特，人人可學。　　他活到99歲，最後滿意地無病而別，為長壽者立下完美的一生寫照。作者簡介： 本書主要內容摘自「長壽者的

健康法」(作者村田太平博士)一書，由安心醫療小組編譯增補而成。作者簡介　　村田太平，生於京都，京都大學哲學系博士。曾組織「使命社」，發行「使命」、「愛」等雜誌；任教育委員及文化財保護委員，創辦鄉土史會，挖掘、研究鄉土歷史，並發行「田邊町史」等鄉土史籍。　　著有「人間一體」、「淘宮術入門」等書，而以「長壽者的健康法」大獲好評。編者簡介　　安心醫療小組是由教學醫院專科醫師、中醫師、營養師與醫學類資深作家聯合組成。專門針對社會大眾關心的特定主題，研擬內容架構，再由醫師、營養師就個別專長領域口述或撰寫，最後向讀者提出周全、實用的內容。　　這群專家將醫學白話化、大眾化、實用化，使醫學書做到人人能懂、人人

可學、人人可用的地步。這是一個醫學類叢書的集體創作團體。

身體不好的人進入發燒排行的影片

父母親身體狀況與嬰幼兒先天性缺陷之關聯性研究

為了解決身體不好的人的問題，作者陳悠祈 這樣論述：

隨著社會經濟壓力逐漸增大，晚婚生子成了趨勢。根據內政部人口統計，西元2019年台灣女性生育第一胎年齡在35歲以上者高達23％，約為西元2009年的2.4倍。高齡產婦的增加，導致妊娠糖尿病、羊水過多、懷孕引起之高血壓等妊娠風險上升，進而造成出生兒的先天性缺陷風險增加。近來，商業保險中的婦嬰險推展，不僅提供產婦保障，同時為新生兒帶來保障。且因應客戶需求，不再侷限於孩子一兩年短期的保障，也觀察其多年後的情形，加強對特定先天缺陷及相關住院、手術醫療面的給付。此外，一般保險公司在提供此保障時，產婦需要填寫健康告知聲明書，藉此預測未來承保的風險，然而父親對嬰幼兒先天缺陷隱含的潛在危險因子可能仍需

再列入考量。因此本研究期望透過「衛生福利部衛生福利資料科學中心」所提供之資料，藉由廣義線性模型，探討2004年至2017年0-7歲嬰幼兒之先天缺陷與父母親危險因子的關聯性。 研究顯示，觀察西元2004年至2017年的2,326,774位新生兒，其0-7歲罹患先天缺陷的機率為4.067%，當中約有20%的先天缺陷者於2歲後才發覺。在其他條件皆相同之下，父親年齡、母親年齡增加十歲時，則會分別使嬰幼兒其先天缺陷率提高為原本的1.013倍（95%CI=0.995-1.031）、1.185倍（95%CI=1.162-1.209）。而母親有任一懷孕危險因子所生育的嬰幼兒其先天缺陷率(例如:心臟疾病、

孕期抽煙、妊娠糖尿病)則是母親無任一懷孕危險因子的1.144倍（95%CI=0.995-1.314）-2.003倍（95%CI=1.932-2.077）之間。希望藉由本研究所得先天缺陷相關資訊，提供保險公司作為訂價上風險的評估，也使雙親藉由事先瞭解懷孕的危險因子能有效做好相關的預防措施，在生育的路上更加順利。

看圖學習/中國太極拳

為了解決身體不好的人的問題，作者本社編輯 這樣論述：

「靜中有動、動中有靜」、「延年益壽、青春永駐」，這是我們學習太極拳時會常聽到的兩句話。也顯示了太極拳的特徵和目的。太極拳結合了動和靜，也是身心一體的一種運動。太極拳和「拳似流星」或者「手如鋼」這類的拳術是不一樣，它的動作如行雲流水，輕、柔、穩重，動中取靜，絕不是錯亂精神，違反自然呼吸。它利用中國武術的手、眼、腳、身體的訓練和靜的境界來調整呼吸，鍛鍊養生之道。在自然的運動中，恢復生命的活力，保持青春。也就是在運動中，保持大腦的活動，在持久的抑制狀態中，讓腦細胞休息，在意識上，抑制生理機能，而且暢通經絡，調整身體的異常反應。因此太極拳也稱「意識拳法」。另外武術家形容「氣和體是息息相關。」太極拳

以前被稱為「十三勢」、「長拳」。十八世紀末，中國有名的武家王宗岳採用古典的陰陽五行學說，書成「太極拳論」，並命名此拳術為「太極」。在此說明拳術的道理，也意味著想認識世界的自然規律。太極拳也有實際作戰的價值。強調靜中待動，以柔克剛，避實就虛的技巧。在戰術方面，捨己從人，靜觀變動，假他人之力，以「小」勝「大」，僅有之力亦變為無窮之力。在手法方面，重視一聽（正確地觀察對方的出手），二化（引誘對，方閃避其銳鋒），三拿（讓對方陷入招架之勢），四發（抓住機會，集中力量，全力攻擊）這四點。因而太極拳也能夠鍛鍊身體。太極拳開始於清朝初年，已有三百年以上的歷史。剛開始是流行於河南省、山西省的農村地帶。一百年前也

流傳於北京。太極拳的發展過程中，分成好幾支流派，由於時代潮流之趨勢，有順應發展的必要，且製作成許多新教材。每種太極拳不論是在風格上或是作法上，都有獨自的特色。其基本的拳理是相同的。所謂「安定心寧，解除緊張」是任何流派的太極拳的共通原則。練太極拳時，要使出力量，使身體保持自然，並精神上保持平靜，而且一定要專心。學太極拳首先要注重基本練習，抓住要領，姿勢要正確，動作也必須要穩著。其次是要注意動作的連續性和一致性，以腰為重心，腳為基礎，構成全身的運動。動作要配合前後的呼吸，就像貓一樣，輕巧地移動，不會把盤子裏的水弄灑出來。最後要注意的是拳法虛實的變化，由意志來引導身體，由氣來運體，集中精神，靈活地運

用身體的動作。意、氣、力在身體的內外必須一致。就如同編劇家深深地刻劃人物的內心世界一樣，最先是心理，其次是肢體的描述。反覆意含卻不重覆動作。如此一來，便掌握了太極拳的道理。初學太極拳時應注意的事項：1．速度要均一：初學太極拳時，速度慢點比較好，速度緩慢地，記住每個動作，打好基礎。慢慢地練習，一個一個動作仔細考慮，動作就能達到一致。熟練之後，速度即使稍快，或稍慢，自始至終速度都保持一定，不要操之過急就可以了。2．姿勢勿太高：練習太極拳的姿勢時，太高，太低都沒關係，可是「起勢」的動作，有一定的高度，（除了撲步、彎單腳、伸直單腳屈身的姿勢以外）對於初學者和身體不好的人，高的姿勢比較好，等有了進步後，

才慢慢低下。3．太極拳的運動量是依本人的身體狀況，做適度的增減。做一種或兩種的練習也可以，只做單練的一節或兩節也行。另外，像「攬雀尾」及「雲手」的一二個型式的練習也無所謂。按照健康情形改變姿勢的高低或大小，都沒有關係。例如，「弓步」時的前腳，應該是膝蓋以下和地面成垂直，可是身體耐不住，有點彎曲也無妨礙。4．依照順序，逐步練習：初學者不要著急，由簡入難，從淺入深，是主要的原則，一步一步地進步，前面的部份學會，可是又一副無所謂，毫不熱衷的樣子，只追求形式，不研究內容和做法，那效果是可想而知了。5．一邊自己練習，一邊互相幫忙：沒有指導者的時候，自己練習，一方面也互相幫助，這種辦法是可行的，譬如三個人

一起練習太極拳，首先開始由一個人根據圖解的動作要領，指導另兩個人的動作，然後兩個人之中的一個人再和指導的人一起，繼續未完的動作及檢討一個人的動作。如此反覆，如果再加入人練習的話，比自己一個人看圖解要來得有效果。詳細地研究前面所敘述的鍛鍊法，確實掌握，避免緊張使力，傷害身體。學習新的太極拳要有耐性，持續練習，抓住太極拳的規則，在改善體質，維謢健康上，會有很大的效果。

關於沈浸自己，我說的其實是

為了解決身體不好的人的問題，作者陳冠中 這樣論述：

此書面報告書寫從個人迷戀於「音」出發，回溯「音」愛好者的身份過渡到 以「音」作為創作思考的歷程，爬梳「音」與聲音藝術間之外的研究，進而追究 「音」作為主體之下，去聲音藝術化的「音」，如何勾勒出「音」的主體性。在 此「音」主體性的建構過程，必需同時進行解構主體性化，也就是說當「音」有 了結構性的系統，「音」也就不在是「音」了。以「音」作為書寫(創作)的對 象，本身就極為弔詭，「音」是無法明確地被定義的，當本文試圖接近「音」主體 性的過程，以及「音」作為創作的思考對象，便是「音」趨向消逝死亡的時刻， 「音」始終面對自身的抵抗性，不得不提醒筆者在整個書寫過程(創作

過程)，需 要摧毀書寫結構(作品的形式內容)。以上的文字原寫於西元二零二一年三月十八日， 改寫於西元二零二一年十一月三十日，這些文字以「先將來時」的時態預言著未來， 我在西元二零二一年九月二十三日決定摧毀書寫結構的這一個動作。「只好做壞自己」，是經過疫情之後，重新梳理自我與創作的關係，原先關於「音」 的章節書寫，只保留了「噪動史」的部分放在後記裡面。書寫主軸將重新定位在新作 上面。《代號:劇場的原始積累》因疫情取消公開展演，在無法繼續往下推動進展之 下，取而代之的是，奠基在「只要不睡覺，就會有時間了」這一句話為核心發展的作 品，保留了「無線電」聲音技術作為發展，但這個作品並不是要直接以劇場的

形式去 回應有關劇場的勞動問題，《非得要錯過些什麼》透過與表演者的共創，試圖從「活」 的身體擾動展覽的界線，製造出非在場的真實。