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這兩本書分別來自藝術家 和樂果文化所出版 。

大葉大學 教育專業發展研究所 蕭揚基所指導 周玟慧的 疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求之研究 (2021),提出資訊入口網雲林關鍵因素是什麼,來自於線上教學實施情況、教學困擾、專業成長需求。

而第二篇論文東海大學 建築學系 林昌修、王喆所指導 高宸翔的 日常與紀念之間:象山之丘葬祭場 (2021),提出因為有 生死、日常、紀念性、殯儀館、火化場、墓園、鄰避設施的重點而找出了 資訊入口網雲林的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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博物館數位轉型與智慧創新

為了解決資訊入口網雲林的問題,作者城菁汝,蔡遵弘,林靖于,黃凱祥,葉長庚,劉宜婷,汪筱薔,謝俊科,吳紹群,林詠能,宋祚忠,葉鎮源,陳君銘,劉杏津,蘇芳儀,施登騰, 這樣論述:

  本專書邀請文化部及教育部轄下博物館專業人員及國內學者專家,共同探討博物館數位轉型到智慧創新議題,範圍廣納數位典藏與加值內容建構、數位資源全民近用與開放、融合線上與線下數位策展策略、新型態創新內容、服務與體驗、全方位智慧博物館發展模式,以及數位科技服務的觀眾研究與智慧行為探析等多元內容。希望本專書能提供國內外博物館、國內外大學相關系所師生、跨領域生態鏈產業及國內外博物館社群組織,在博物館數位轉型、數位博物館與智慧博物館創新發展議題,在實務建構及學術研究能有更多啟發與參考價值。   商品特色     我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館

長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求之研究

為了解決資訊入口網雲林的問題,作者周玟慧 這樣論述:

本研究旨在探討本研究探討疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求。以臺中市公私立國小教師為調查對象,採問卷調查法,共發出530份問卷,總計回收489份,回收率為92.26%,有效問卷為485份,有效問卷率為91.5%。對所蒐集資料,以敘述性統計、次數分配表、t 檢定、單因子變異數分析、Pearson’s積差相關等統計方法進行分析。依據研究結果與發現,本研究結論如下:一、國小教師疫情期間線上教學之實施情況得分為2.75,屬於中上可以接受。二、國小教師疫情期間線上教學專業成長需求內容得分為3.49,接近完全符合。三、不同性別國小教師疫情期間專業成長需求內容之差異情形達到顯著差異。四、不同學歷的

教師在線上教學專業成長需求內容具顯著差異。(F=4.97,P

角落裏的風景

為了解決資訊入口網雲林的問題,作者張又穎 這樣論述:

發現最美的臺灣和最真的自己,換個角度認識臺灣, 洗滌自己,用文字寫畫面,不一樣的島嶼漂流。   全|國|首|創   影音實境超連結   發現了不一樣的風景,   總有許多故事可說。   面對生活,   這些故事可以給你溫暖,   給你方法,   給你另一種視角和思考,   讓未來的你,   感謝現在的自己。   打開情感,從最美的角落裏感受來自生命的啟示。   那些最熟悉的風景、最熟悉的人、最樸素旳生活,   恰恰會讓你嗅到理想中臺灣應該有的味道。   要麼行走,要麼讀書,身體和靈魂,必須有一個在路上。 名人推薦   吳念真   真情推薦   這本書等了很久,只為給你講述

一個最美的臺灣和最真的自己。   本書寫的是臺灣的角角落落,是每個臺灣人都熟悉的地方,但看著看著,卻覺得某些自己認為應該極其熟悉的鄉鎮卻怎麼忽然變得遙遠而且陌生?覺得自己的記憶是不是出了什麼差錯?因為他所看到的,我好像從未見過。   你總會找到熟悉角落裏的陌生風景,一個年輕調酒師185天的臺灣漂流記,寫給那些眼睛需要新的發現、靈魂需要暢快呼吸的人!

日常與紀念之間:象山之丘葬祭場

為了解決資訊入口網雲林的問題,作者高宸翔 這樣論述:

生死是一種相對的狀態,有生必然存在著死。社會由家庭組成,幼者出生、長者死亡,生與死成為了社會的循環。生是自然、死也是自然,生死是一件常存於生活周遭的事,自然而然般的日常。人懼怕談論且恐懼死亡,總是遠離與死亡相關的空間,在周圍豎起一道道的邊界,拒絕別人靠近,亦不在乎自己內部的空間環境,殯葬空間逐漸成為都市裡的一個黑盒子。我認為應該打開殯葬空間的邊界,與周遭環境產生關係,轉變其原始封閉的空間性。我的目標是將自身對於生死的觀點空間化,回應現今社會對於殯葬空間的看法。藉由打開殯葬空間的封閉性,創造若有似無的邊界狀態,討論生與死的之間,藉以反轉群眾對於殯葬空間的恐懼感。以台北市信義區寧波同鄉會四明堂墓

園為基地,嘗試將原始斷裂的日常與象山登山步道縫補,把日常活動帶入殯葬空間之中,製造生死的衝突,也化解衝突。重新定義生死之間的界線,使得二者的邊界模糊,生死將會是一種自然而然。