西周宗法制度的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

超圖解經營績效分析與管理 ：企業打造高績效祕訣

為了解決西周宗法制度的問題，作者戴國良 這樣論述：

　　⊙超圖解式編法，圖文搭配，一目了然，一點就通。 　　⊙架構完整，資料涵蓋面極廣，案例最多、最新。 　　⊙企業舉辦讀書會、個人進修學習和大專授課教材的最佳參考工具書。 　　加速提升人才競爭力，超越對手！ 　　→各行各業如何打造出高績效組織？如何提高公司的經營績效？ 　　→從經營、領導、管理、策略及行銷，歸納核心要點知識。 　　→完整公開張忠謀、貝佐斯、稻盛和夫等國內外大師高經營績效的企業祕訣。 　　→收錄逾百位具代表性的企業家經營管理心法。 　　各行各業如何提高經營績效？ 　　包羅經營、管理、策略及行銷 　　最重要、必記、必用的核心知識 　　企業界每天兢兢業業努力

工作、打拼，為做出好成績。有好的經營績效，公司就可以勝過競爭對手，享有較高市場占有率、市場股價及市場領導力，並且深受大眾股東及全體員工的愛護及支持，使公司可以長期、永續經營。 　　因此，企業界究竟該如何做，才能打造出高績效組織？以及如何做，才能提高公司的高經營績效？這就成了企業界長期努力的目標及追求的終極。 　　國內唯一一本集結國內外13位大師及99位成功企業家為主要內容的商管書籍，適合企業舉辦內部教育訓練或讀書會，將本書列入必讀教材，必可使員工都能打造出高績效組織及提升各級幹部們的經營與管理重要知識，也必能加速提升公司的人才競爭力，進而超越競爭對手。  

西周宗法制度進入發燒排行的影片

從「中央—四方」看西周政治體系的形成與演變

為了解決西周宗法制度的問題，作者江建新 這樣論述：

西周是第一個政治區域遍及中原地區的華夏政體，探究西周政治體系的形成，即是探究古代「中國之所以為中國」、「中國是如何逐步形成為一個整合的大體系」的過程。本文根據傳統文獻、青銅器銘文及考古成果，論證緊跟出土文字與歷史地理空間，重構西周政體從「中央」到「四方」的發展過程，並指出其政治體系的變化。西周王朝兩百多年間，發展出財政體系的「公私」結構、君臣化、官僚化、王權集中等制度，成為後世為政者的知識養分。王畿是西周政體發展的核心，本文以「中央區」取代以往的「王畿說」，重新探討「中央區」的建立與王權行使。接著討論從「中央」到「四方」的王權拓展，以分封地圖呈現周人封建的地理分布，探究其內涵。在「中央區」內

，周王對於政治組織的建立，人事權力的掌握，亦有所變化。冊命禮的內容，從西周早期到晚期，也有相當程度的改變。冊命禮儀，象徵著官員由姬姓之「私」，進入周王朝之「公」的過程。從世官繼承到周王的直接任命，自「族權」往「政權」發展，是西周政治體系演變的關鍵。而在廣土眾民的背景之下，周王集中王權、擴展政治區域的同時，分封四方之諸侯、邦君也在各自所屬的區域發展，逐漸各成其「國」。論述體系的形成之後，需要回應的是體系形成背後的推力為何？周人在周原形成集團組織，歷經武王克商，周公東征，從「中央」到「四方」，擴大政治區域。隨著分封，周王朝的組織結構，也複製到「四方」。「政治力」正是推動「中央—四方」聚合的力量。而

周人制禮，「冊命」代表著從一族之「私」，走入王朝之「公」。由「私」入「公」的禮儀程序，不僅發生在「中央區」，也為「四方」邦君、諸侯相繼模仿，建立君臣化組織。原先以血緣維繫的「族權」已不具有唯一性，「中央—四方」之「分」由此展開。

文字學家的寫字塾 一寫就懂甲骨文01：動物篇

為了解決西周宗法制度的問題，作者施順生,許進雄 這樣論述：

本書將帶給你最「酷」的能力——你會寫甲骨文！ 「文字學家的寫字塾」帶你了解古人造字創意，並且教你寫甲骨文。 認識日常用字的前世今生！穿越時空，體驗古代社會文化。 　　本書根據國際甲骨學權威許進雄教授的《字字有來頭：文字學家的殷墟筆記》〈動物篇〉，精選最具代表性的甲骨文字形共52字（含異體字形共153字），由許進雄教授與施順生教授，專業解說每個字的造字創意以及字形演變，並分解甲骨文的筆畫與筆順，製作甲骨文習寫圖例，帶大家一筆一畫的學習書寫甲骨文。 　　每頁一字。首先，以5.5 × 7公分的大字格製作圖例，清晰呈現這個甲骨文的字形，有助記憶與辨識；並附這個甲骨文的釋義，解說該字的造字創意、

字形演變。其次，以1.8 × 2公分的小字格，製作分解圖例，示範這個字的每一部分的筆畫、寫法，並以標號顯示筆順。接著，當然就是最「酷」的部分囉——歡迎進入文字學家的寫字塾，由兩位塾師指引，利用頁面下半部的練字字格，動手書寫甲骨文！ 　　先寫早期字形，再寫演變的字形。這個過程，幫助我們增進對文字演變的理解，邊寫甲骨文，邊懂古代社會！ 　　「文字學家的寫字塾」系列，依照古代社會生活情況，分為以下主題：動物篇、戰爭與刑罰篇、日常生活篇、器物製造篇、人生歷程與信仰篇。透過這些篇章，一一介紹我們今日常用的字，這些字的前身——甲骨文，長什麼樣子、是怎麼寫的。 　　學寫這些日常用字的甲骨字形，我們彷彿

穿越時空，回到古代社會，寫著古人寫的字，懂得這個字最初的構成、意義，以及背後所反映的古代社會文化。學寫甲骨文，不僅是學會寫古人寫的字，也幫我們打開了一扇出入古今的神奇之門！ 本書特色 　　★精選字形 　　收錄共52字，含異體字形共153個字。 　　★詳盡解說 　　分析甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書，不同階段字形演變過程，了解現代文字從何而來。 　　★輕鬆學寫 　　精製筆畫圖例，輕鬆跟著寫出甲骨文。 　　★全新學習 　　首創透過實際書寫，領略古文創字智慧。 　　★權威審定 　　甲骨文權威學者審定，對於字的創造與演變，解說最正確。 　　★主題分類 　　選字多元豐富，依主題有系統的學習

。 聯名推薦 　　曾永義　中央研究院院士 　　黃啟方　前臺灣大學文學院院長 　　蕭麗華　佛光大學文學院院長 　　王基倫　臺灣師範大學中文系教授 　　謝佩芬　臺灣大學中文系教授  

《左傳》禮意與政治社會研究

為了解決西周宗法制度的問題，作者柯岳君 這樣論述：

論文提要內容： 春秋時期是個動盪時代，這時代的政治、軍事、社會、文化以及禮儀都起了極大變化。在中國的歷史長河中，春秋是個關鍵時期。鄭玄說:左氏善於禮；而禮是經國治民的根本，與政治、社會關係至深，在《左傳》禮意與政治社會研究上，或能發掘問題，得出成果。 《左傳》是禮制的維護者，在評述史事上，作出「禮也」、「非禮也」評述近二百條，不書明禮或非禮而明顯涉及禮者不下於六十處。檢視其禮學主張，與《周禮》、《禮記》貼合，是舊禮制維護者。《禮記。禮器》謂：「禮，時為大，順次之。」禮以配合時代為優先，其次禮在順乎天理人情。細察《左傳》在禮意的載述上，亦能合乎時代變遷與順應人情的要求。以下各項論述可

得其要。 在吉禮方面，魯僖公行禘祭，以哀姜神主入祀祖廟，《左傳》評其非禮，蓋因哀姜非死於內寢。哀姜通慶父，齊人殺之，《左傳》評齊人「殺哀姜為已甚」。細究其旨，乃通人情又維護舊制者。在軍制上，肯定大國三軍之編置；在出師名義上肯定勤王救盟友，治兵分配器械於太廟，肯定其「禮也」；稱述不伐守喪之國，交兵不殺使者，息民養民為用兵之必備條件。在各國卿土任用上，對魯卿、晉中軍、楚令尹有較詳細記載；魯三桓世卿有安定公室之利，亦有公室卑下之弊；晉用異姓卿，初期壯大國力而終至六卿強公室卑，最後則三家足以分晉；楚國令尹出自王族，而任免生殺之權在楚王，故無齊國田氏之危而有晉國強大之實。 至若朝聘，本在續友

好，其後則以固盟聯兵為務；朝聘宴享必賦詩，專取詩句以明志，旨在達其朝聘目的。朝聘聯誼外，也帶來邦國文化與經濟之交流。會盟在春秋時期後特別繁多；邦國會盟在固國圖利，而利弊各見。春秋弒君案例中被弒者大多惡行至多，如齊襄之淫、楚靈驕暴，亦有罪不至於死者，如晉靈公、楚成王、魯閔公。君之施政與臣之敢於謀弒，在傳中皆有詳細深入敘述，是非曲直、該弒不該弒，自有公斷。 家臣制度在殷代與西周皆已有之，春秋時期家臣制度更形穩定發展，有家朝、有邑朝之家臣。其後家臣壯大，甚至出現陽虎、公山不狃權勢極大而妄為之家臣。也因政治形勢的改變，家臣或升格為大夫，或投奔其他領主，本質上也有變化。至於貴族出奔，近兩百件，三百

餘人，其復還任職者八十三，從其中可窺知政治局勢之發展。 論文之末結論，總述各章概要與心得。關鍵詞：左傳、禮意、禮學、春秋時期、政治社會