老人 等死的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

還利於民

為了解決老人 等死的問題，作者黃果正 這樣論述：

　　國營事業是向人民收錢才會賺到錢，它的營利不應該收歸國有，只要取出二分之一營利回歸人民福利，就能帶動社會的改革，讓貧富不均、勞健保及社會福利破產等弊端，不再危害人民的生活。   　　本書以真實案例陳述社會的弊端，讓人民苦難來引導出「還利於民」制度的制定，並解開三民主義權能區分神秘的面紗，最終揭露兩岸和平統一唯一的方法，這些都是劃時代的創舉，你一定要知道。   　　自古以來人民的苦難，不因國家的興亡而改變。本書能夠啟發人民的智慧，改變這個千古不變的結局，讓台灣人民真正離開苦難。

老人 等死進入發燒排行的影片

佛教在「面對老化」與 「圓滿人生」中的作用

為了解決老人 等死的問題，作者廖玲年 這樣論述：

老化是生命的自然現象，現代醫療科技發達，使得人類平均餘命延長，促使相關的老年僱用與就業問題、社會福利與醫療照護，是當今開發中各國家無法可避免的關切議題。 生命總是免不了歷經生、老、病、衰、死的律動，每個人都會面臨「死亡」這道關卡，我們應該要隨時調適面對無常的應變能力，面對老化最終「死亡」的調適力 ： 一、早期：盡量維持社交活動、盡量維持自主獨立。 二、中期：活得健康，延緩控制症狀，減少住院機會，居家環境調整，學習復健及照護技巧。 三、晚期：目標導向臨終照護，尊嚴的善終。 臨終之際，如何做好跟自己生命的好好道別，在有人陪伴下，以安祥生命善終作結，期許死者善終，生者善生

的生死兩相安、生死兩無憾的圓滿進入彼岸。

開刀房的溫暖：外科醫師的同理與傾聽

為了解決老人 等死的問題，作者賴俊佑 這樣論述：

　　這些生命吶喊，你、我無法置身事外： 　　▌「我去看好幾間泌尿科診所，他們都不太理我。有的說我想太多，連藥都沒開就幫我退掛了。賴醫師，大家是不是很怕被我傳染？但我記得思覺失調症是不會傳染的。」 　　▌「我就是一個躺在床上等死的廢人，連要自殺的能力都沒有。」 　　▌「你們是說我才20歲、台大高材生的兒子就要死了嗎？」 　　▌「我可以不勇敢了嗎？我都不知道像我這樣活著的意義在哪裡。」 　　◆每個人，無論生什麼病，都有就診權利； 　　◆每個人，當頑強地自我防衛時，都有人能同理與陪伴； 　　◆每個人，當被無聲囚禁時，都有人能打開那心的牢籠； 　　◆每個人，都能在生命最後一刻，選擇想要的方式離

開。 　　同理與傾聽，才是橫跨生死之河的一葉扁舟。 　　一位醫心的外科醫師，醫治那些被破碎難堪殘缺所包覆的心。 　　一位理解病人生命故事的外科醫師 　　每一個醫師所認為的小手術， 　　對病人來說，其實都是恐懼異常的大手術。 　　而他，領著病人，渡過恐懼、不安與未知的窮山惡水…… 　　他們都因痛苦的病症而來。但他們的困境，卻又不僅僅是病症，有時是因心中無以名狀的恐懼、不安與未知，更有時是因病症而衍生的生命泥淖。 　　一位年輕的外科醫師因為深深了解，精湛的外科手術並不一定總能解決病人問題，而所有的醫療決定，都是以病人性命為籌碼，因此，他彷若走在鋼索，時刻提醒自己務必以病人為最大考量。哪怕

退而求其次成為手術助手，或甚至建議病人前往其他醫院治療，他也謙遜接納。 　　當他將自己的心，一再貼近這些病患與病患家人，那些傾聽、尊重與同理是他的行醫日常；而當他戮力替病人設想、付出與拚搏，我們得以看見平凡，但又不凡的醫療一景。 本書特色 　　◎賴俊佑醫師： 　　「在開刀房待得久了，手術開得多了，對於生死的定義愈來愈模糊。 　　一個人的心跳停止，算是死了嗎？可是在醫療科技的發展下，我們連心臟都能替換。但不是自己的心臟替自己跳動著，這樣的你，還算是你嗎？ 　　至於那些對人生失去希望，遍尋不著初衷，溺斃在欲望的汪洋裡的人，也算是確實的活著嗎？ 　　我不知道。」 　　◎劉啟群（台灣路竹會會

長）： 　　「在仔細讀完本書的原稿之後，發現字裡行間，流露著醫者仁心的慈悲，也有著包容和理解的情懷。他視病如親，總是盡心盡力去醫治病患，並從中建立彼此的信任，讓患者面對康復之路時，重新燃起生命的動力；更難能可貴的是在每一次的醫療案例過程中，他都會自我審視。」 　　◎謝幸吟（媒體工作者）： 　　「看賴醫師記錄診間與手術室的點點滴滴，他懸壺濟世的初心，從路障實習生到主治醫師，不長不短的八年，三千多個日子，他對患者，專業之餘，更是用心傾聽，還有一次次的捫心自問與檢討，他希望做得更好，讓患者與家屬，都更好。這是態度，也是溫度。……賴醫師總是願意傾聽。「讓患者有地方可以去」，他也讓患者的心和心裡的話，

有地方可以去。」 　　◎劉啟群（台灣路竹會會長）、謝幸吟（媒體工作者）撰推薦序 　　白永嘉（新竹馬偕醫院急診外科主任；美國心臟學會主任導師）、巫玠竺〈醫師；《美好少女的垂直社會》作者〉、李茂盛（總統府資政；茂盛醫院院長；中山醫學大學教授）、李俊逸（茂盛醫院執行長）、吳錫金（中國醫藥大學北港附設醫院院長）、周德陽（中國醫藥大學附設醫院院長）、陳志金（《ICU重症醫療現場》作者）、陳煜（台灣男性學醫學會理事長）、黃軒（重症醫學專科醫師）、蔡伯鑫（醫師；作家）同感推薦（依姓氏筆劃順序排列）

探討臺中市高齡人口對病人自主權利法的認知與接受之研究

為了解決老人 等死的問題，作者陳雅筑 這樣論述：

我國於2019年病人自主權立法正式實施，成為了亞洲第一部完整保障個案醫療自主權的法案，治療方針從舊有的以「醫療」為中心，改為以「病人」為核心，讓個體保有絕對的醫療自主決定權利。本研究目的有：①探討高齡者對病人自主權利法的認知程度分析；②探討高齡者對病人自主權利法的接受程度分析；③探討影響高齡者對病人自主權利法認知和接受的原因分析。本研究以臺中市高齡人口做為分析母體，研究問卷共發放391份，回收有效問卷為390份，以知道病人自主權立法的受訪者問卷計256份，做為本研究的初級資料，透過研究者自行設計之問卷，以調查研究法收集受訪者意見後，進行實證量化資料之分析。研究發現：影響高齡者對病人自主權立法

的認知程度為教育程度；影響對病人自主權立法的接受程度為性別；對病人自主權利法的認知程度越高，接受程度卻沒有相對增加。另外，研究指出高齡者對病人自主權立法的認知程度及接受程度比一般大眾預期的還高，且高齡者願意討論疾病末期的治療方針，建議一般民眾與家庭成員能夠打開心扉，與家中長者或其他親友暢談、尊重病人自主的醫療意願。