琉璃仙境的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決琉璃仙境的問題，作者廖秀春 這樣論述：

摘　　要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題，討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文，包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天：散文‧日記合輯》、《洄瀾》，簡媜之《誰在銀閃閃的地方，等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題，是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境，直接以作品回應生老病死的現場，書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡，又在典範中驗證人生價值，而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見，到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業，探討來自於不同世代，出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫，比較兩人觀點之異同，扣緊兩人作品中的終極關懷，呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中，建立一套書寫老人的典範，完整「老年學」中的老年文學，並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞：齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學

清代越南燕行使節的北京書寫研究

為了解決琉璃仙境的問題，作者李宜樺 這樣論述：

本研究以清代越南燕行使節的北京書寫為考察中心，探討越南使節北京生活的各種面貌，還原東亞漢文化圈曾發生的歷史交流與互動，並試圖詮釋其中內涵，發掘出幽深隱微的書寫意義，以補充越南漢學和使節文化書寫研究上的一個空白。 論文共分七章，在爬梳中越外交關係和考察越南使節燕行活動的基礎上，就清代越南燕行使作客北京所記之「地景」、「活動」、「人物形象與交遊」、「觀察與感懷」等主題加以探討，並分析每項論題背後的意義與可再思考之面相。「地景」一章整理並解讀清代越南燕行使書寫的北京地景，指出文字背後隱含「我者」／「他者」界線，流露出使節的國族認同，然也因其個人內在積澱深厚的中華文化，而使部分地景空間轉化為具

價值認同的「地方」（place）。此外，北京乃王權所在，地景之寫不免可見帝國威儀與權力身影。「活動」一章則討論清代越南燕行使北京所記之公私活動，指出其記錄官方活動篇幅為多之事實，足見其人秉持任務實錄方能彰顯使臣格調的書寫態度，故產生著重公共行為紀錄的書寫判斷與選擇，也因此呈現出禮文儀節環繞的北京生活樣貌。「人物形象與交遊」一章，具體指出清代越南燕行使北京所見之中國皇族與朝鮮使節形象，並整理、分析其與清朝官員文友、朝鮮使節的交遊及後續發展，探討形象與友情背後，歷史推衍導致的改變與各方條件限制。「觀察與感懷」一章，則歸納清代越南燕行使客居北京，所寫下對中國歲時節令、雪寒天候、異地病苦、思家念國、事

畢歸軺等感懷，和對道光、同治時政及洋人、邊境情形的觀察與探問。分析越南燕行使的述懷與觀察深受使節身分之書寫位置影響，燕行寫作因此成為一種社會行為，至於其所書感懷詩歌則具迂迴曲折與陌生化之美感。 清代越南燕行使節的北京書寫可視為一本另類的旅遊指南，不僅記下地理上的山川風景、朝貢儀節的執行細則、北京政壇上的史事人物、異國作客的心情點滴、他鄉知音的同文交流，字裡行間更充滿可供推敲之線索，讓讀者在看似已經逝去的歷史往事中，既尋找私人敘事的日常生活細節，也關注宏大敘事的民族國家認同。