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向舞者致敬：全球頂尖舞團的過去、現在與未來(五版)

為了解決獎金獵人評價的問題，作者歐建平 這樣論述：

世界上的人都是怎麼在跳舞的？ 從日本歌舞伎到好萊塢歌舞片，從踮著腳的芭蕾到裸足踏地的印度舞……。 全球十二個國家的舞蹈發展過程與重要舞團， 要了解舞動的世界，就從這裡開始！ 　　舞蹈時間 　　早在舞蹈成為一種高度發達的表演藝術之前，不論民族、膚色，人類自然而然能左旋右轉、騰空而起、跺地為節，自得其樂。 　　古代祭典中，巫師所跳的舞蹈，接通天地、驅疫驅邪。許多古老民族模仿天體運行而舞動，人類為了迎接五穀豐收，無不以舞蹈來進行慶典儀式。爾後，民間舞蹈、古典舞譜、現代舞群、當代舞作……，隨著時間的流逝而變異、興衰、枯榮。不難發現，舞的功能及演變，亦能折射出時間軸上的文化深度。 　　舞蹈空

間 　　頂尖現代舞團「雲門舞集」，家喻戶曉，你可認識台灣還有許多知名的民族舞團？它們展現出寶島無比的生命力。 　　從中國舞蹈家的搖籃「北京舞蹈學院」，到中國第一個專業芭蕾舞團──「中央芭蕾舞團」，與歷史洪流又有何關係？ 　　日本的三大古典舞是什麼？ 　　隨著宗教的傳播，印度舞蹈在亞洲具廣泛的影響力，你將能理解為何跳舞是創造世界的根本途徑？ 　　法國酷愛舞蹈的民族傳統，本書為你解開《吉賽兒》為何不老的秘密？ 　　說起芭蕾，首當其衝的一定是俄羅斯大名鼎鼎的舞團；談起現代舞，你很快就會聯想到美國與德國。 　　人為什麼要跳舞？是為展現魅惑，還是希冀表達自我？當舞蹈者開始搖擺軀體、旋動腳尖時，或許，

一個偉大的傳奇故事，正要開始……。

獎金獵人評價進入發燒排行的影片

全球達陣：美式足球在華人社會傳佈過程的社會資本與社群媒體角色

為了解決獎金獵人評價的問題，作者陳祖傑 這樣論述：

美式足球雖是美國的「國民運動」，但並不是世界上的主流運動，NFL的全球推廣也不如NBA積極。不過，美式足球近年卻在華人社會有所發展。本研究以台灣、中國、香港三地的美式足球發展為例，分析小眾運動的全球傳佈過程特徵。透過深度訪談法，輔以資料分析法，本研究探討華人社會中美式足球的發展脈絡，以及美式足球球隊如何使用社群媒體等作法。結果發現，美式足球在三地的傳佈過程中，社群媒體跟布迪厄（Pierre Bourdieu）所提出的社會資本概念相輔相成。社群媒體對於從美式足球參與者尋找同好，到球隊招募球員的角色，尤其重要。而不少參與者則透過社會資本才接觸美式足球運動，在球隊成立初期扮演著重要的角色。美式足

球在華人社會的發展，擺脫了過往對於運動全球化的論述。美式足球的發展，純粹是依靠著民間力量的資本組合，還有社群媒體的支援。此外，美式足球在華人社會中的發展也出現新部落主義與全球在地化的特徵，在華人社會經歷了在地化的過程，發展出與美國不一樣的運動文化。

生命的未來

為了解決獎金獵人評價的問題，作者（美）愛德華·威爾遜 這樣論述：

《生命的未來》「伊甸園由人進駐后，就變成了一座屠宰場。」在《生命的未來》一書中，極會講故事、極具文采的博物學家愛德華·威爾遜，將用真摯動人的文筆，講述悄無聲息在全球各角落上演的物種滅絕故事，生命的多樣性雖然富麗卻驟然隕落，而我們人類正徑直奔向一個孤獨的時代。美國南部海岸平原，象牙喙啄木鳥日漸凋零，歸於靜寂無聲；哥斯達黎加的金蟾蜍，原是兩棲類動物界的傳奇，如今已消失了生存的蹤跡；天性害羞、最難繁育的蘇門答臘犀牛，不知不覺在驟然衰減……甚至，許多珍稀動植物距離滅絕僅需100個心跳。種種令人難過的細節，各式各樣的物種消滅模式，無不說明正是人類的貪欲、無知與不經意，迫使着全球生物踏

上最后的毀滅之路。被滅絕的本是可被拯救的，威爾遜對生命的未來並未絕望。他堅信人類對自然的生命之愛，列舉大量政府、民間組織與科技通力合作的成功案例，勾勒出一個可持續的未來。他以對生命的真摯熱愛與極大敬意，完成這部面向大眾的科普名作，出版后贏得公眾與學術界的一片贊譽，《自然》（NATURE）雜志更是辟專欄傾情推薦，國際影響深遠。愛德華·威爾遜（Edward O. Wilson），生於1929年，當今國際生物學界翹楚，螞蟻研究權威，殿堂級科學巨星。《自然》雜志評價他為「既是世界級的科學家，也是偉大的寫作者」。《時代》雜志評選他為「全美最 具影響力的25人之一」、「世紀人物」。目前任哈佛大學比較動物學

博物館昆蟲館的榮譽館長。他以傑出的科學成就，引發了20世紀生物學的數次革命：與麥克阿瑟共同提出島嶼生物地理學理論，奠定現代物種保護的理論基礎；創建「社會生物學」這一全新學科，引發美國學界與民眾的大討論；倡導「生物多樣性」概念，使其成為影響全球的環保理念……獲有100多項大獎，包括美國的國家科學獎、瑞典皇家科學院頒發的克拉福德獎、泰勒環境成就獎、世界自然基金會頒發的金質獎章等。他同時非常擅長著述，可以說是最 具文采的科學家。先后以《論人性》和《螞蟻》兩度獲得普利策獎。此外，代表作還有《社會生物學》《繽紛的生命》《生命的未來》《知識大融通：21世紀的科學與人文》等。楊玉齡，台灣輔仁大學生物系畢業。

目前為自由撰稿人，專事科學書籍翻譯、寫作。曾任《牛頓》雜志副總編輯、《天下》雜志資深文稿編輯。有《肝炎聖戰》（與羅時成合著，獲第 一屆吳大猷科普著作獎創作類金簽獎）、《台灣蛇毒傳奇》（與羅時成合著）、《一代醫人杜聰明》等書。譯有《大自然的獵人》（獲第 一屆吳大猷科普著作獎推薦獎）、《生命的未來》（獲第二屆吳大猷科普著作獎金簽獎）等書。

臺灣文學獎及其對文壇影響之研究（1950—2010）

為了解決獎金獵人評價的問題，作者陳憲仁 這樣論述：

台灣文壇培育作家的搖籃，早年全靠報紙副刊和文學雜誌，不論報紙銷售量的大小，也不管報紙的發行地在北或在南，每一個副刊都曾培養出各自的作家；雜誌也是一樣，像以前的《野風》、《皇冠》、《文壇》、《幼獅文藝》、《現代文學》、《台灣文藝》、《文星》以及軍中的《新文藝》，不論背景為何？發行量多少？都很明顯地有不同的作家從不同的園地不斷地被發掘出來。不過，自從1976 年聯合報創辦「聯合報小說獎」、1978 年中國時報設置「時報文學獎」、1981 年明道文藝舉辦「全國學生文學獎」後，情形丕變，文學徵文逐漸取代報紙副刊和文學雜誌，成為拔擢寫作人才最主要的管道。 這種現象的形成，考其原因，一來是大部分的報紙

副刊，以及曾經蓬勃一時的文藝期刊，有的關門停刊，有的辦辦停停，無法繼續造就出有潛力的才。再加上，不管副刊或雜誌，稿酬普遍不高，在作品發表管道不夠暢通、稿酬又偏低的情況下，文學獎開放、公正的作業，以及優厚的獎金，新人容易脫穎而出，得獎人也能獲得較合理的報酬，因此，台灣的文學獎從一開始，便深深吸引著寫作者投入參賽的行列。 這種情形，到1980 年代，更加確立了文學獎拔擢人才的機能，文學徵文不僅廣招社會大眾寫作，觸角更直接伸入校園、深入地方，一時之間，那些初試啼聲的年輕作者宛如早慧的花朵，紛紛綻放。目前文壇上活躍的的作家，大都接受過文學獎的洗禮，參加文學獎，似乎已是臺灣文學寫作者踏向文壇的重要階梯

。 尤其1990 年代以來，各種文學獎如雨後春筍，一代一代的文壇新人，如潮水般湧來，而文學寫作的風貌，也深深受文學獎的辦法所影響，所以，要瞭解台灣文壇寫作的現象，一定要瞭解台灣的文學獎。 因此，本論文即以國民政府遷移臺灣之後，六十年來臺灣的文學獎作全面性探討，論述（一）文學獎的發展背景與歷程（二）主辦單位與風格特色（三）徵文類別與徵文對象（四）對臺灣文壇的影響（五）各界評價。冀望從這個新的角度所觀察到的臺灣文壇面貌，得以為以後研究臺灣文學者提供新資料、新觀點。