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國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系碩士班 許杏蓉所指導 余思儀的 臺灣「寄藥包」封面視覺表現之研究 日治時期末迄今(1895-2013) (2013),提出洗鼻器屈臣氏關鍵因素是什麼,來自於寄藥包、臺灣醫療、藥品包裝。

而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究(1945-2010) (2010),提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 洗鼻器屈臣氏的解答。

最後網站洗鼻子,一定要用天然海鹽嗎?則補充:很多的醫學文獻報告,也都證實用溫鹽水沖洗鼻腔對鼻竇炎、過敏性鼻炎、鼻涕倒流、感冒等各種鼻炎的功效。但是在門診時,經常有患者在問:有些賣洗鼻器的廠商,宣稱洗 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了洗鼻器屈臣氏,大家也想知道這些:

洗鼻器屈臣氏進入發燒排行的影片

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臺灣「寄藥包」封面視覺表現之研究 日治時期末迄今(1895-2013)

為了解決洗鼻器屈臣氏的問題,作者余思儀 這樣論述:

東、西方民族對用藥文化有很大的不同。在多數臺灣民眾家中或旅遊行囊、隨身包包裡皆備有成藥。每回出國觀光、即使親友出國,採買藥品總會成為必要行程,無形中,在藥品的頻繁使用下可以發現臺灣民眾早已養成「有病治病,沒病強身」的觀念。而臺灣成藥的發展是源自於日本昭和時期「家庭配置」的概念所引進的「寄藥包」而來,當時鄉下醫療資源匱乏,交通不便,百廢待舉,於是臺灣總督府極力推行西式醫療,發展近似當代直銷的方式向民眾兜售成藥。由於使用便利,價格低廉,藥效迅速等因素,讓這種藥品通路體系成為當時用藥的主流方式,並且在1950、60年代發展到鼎盛,之後隨著藥房、診所增加與健保制度等相關法令的實施,到1980年代便沒

落了。本研究在日治時代末期至光復後這一段「寄藥包」時期裡的藥品包裝封面上,針對其視覺呈現手法與圖像上的造形與色彩作解釋、鑑賞,探究其中具有哪些特色及時代背景的文化內涵,並採用內容分析配合田野調查與訪談的探查方式。當中的醫療消費文化與文化價值是更值得探究的。研究企圖從中找出台灣藥品包裝之流行思潮與設計發展。由研究分析結果得知,在寄藥包之封面視覺表現與其圖像特色有幾點變化, 整理為下列:1. 由於印刷技術的演進,色彩由簡入繁,粗糙變精緻,版面元素由多變少。2. 寄藥包袋由紙袋印刷的形式轉變為透明塑膠袋搭配內置訂購表的方式。3. 因應當代時事或社會潮流變化,圖像主題反映社會情境。4.

裝飾用的紋飾表現上的趨勢;早期多是中國傳統祥瑞動物或花草紋飾,後期使用幾何圖案的裝飾手法。5. 視覺風格之表現早期深受日本風格的影響、後期則常出現本土和西方裝飾元素並存。

台灣美妝風格演化之研究(1945-2010)

為了解決洗鼻器屈臣氏的問題,作者杜宛陵 這樣論述:

從古至今,妝扮在人類社會生活中具有重要作用,不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等,都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀,進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後,台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費,歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件,直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代,台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化,這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展,為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法,依歷史時間順序分成5大時期,描述台灣美妝風格之發展,探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納,從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷,與其對於美妝風格之演化之影響,發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石,產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化,在審美觀之變化為:(1)美妝是奢侈浪費的行為、(2)美妝是禮貌行為、(3)美妝品不是奢侈品而生活用品、(4)美妝是個人特色與品味的表現、(5)美麗是競爭力,美妝可增進自我外在美的實現與表達,兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為:(1)樸素、(2)盲目模仿別人、(3)妝型著重適合自己,不盲目跟隨流行與模仿別人、(4)妝型追求國際流行、吸收外國經驗,呈現多元化、(5)妝型趨於2個極端,精細標準求完美與無特定規範。