民生主義的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

民生主義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦民聲寫的 民聲【全三十三期合刊本】 和李澤厚的 中國近代思想史論(精)(二版)(附贈藏書票)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自秀威資訊 和三民所出版 。

育達科技大學 觀光休閒管理系碩士班 顏碧霞所指導 陳麗麗的 志工參與動機、休閒參與及幸福感之探討-以苗栗圖書館為例 (2021),提出民生主義關鍵因素是什麼,來自於圖書館志工、參與動機、休閒參與、幸福感。

而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系心理健康與諮詢碩士在職專班 孫旻暐、林淑君所指導 簡良育的 以智慧型穿戴裝置初探男性軍人之女性配偶的憂鬱、焦慮及壓力程度與生理指標之關係 (2021),提出因為有 焦慮、憂鬱、女性的軍人配偶、生理指標、壓力、智慧型穿戴裝置的重點而找出了 民生主義的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了民生主義,大家也想知道這些:

民聲【全三十三期合刊本】

為了解決民生主義的問題,作者民聲 這樣論述:

  劉師復所辦的《民聲》雜誌,前身為《晦鳴錄》,是民國初年中國無政府主義的機關報,於一九一三年八月創刊,至一九二一年七月停刊,共出版三十三期,是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑,他除了大量撰寫無政府主義的文章外,亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮,則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿,其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編,因刊載區聲白與陳獨秀的論爭,兩人以六封信一來一往的激烈辯駁,將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。   劉師復的無政府主

義思想是以互助和勞動為基礎,以絕對自由為核心理念,在政治、經濟、道德、教育全面鋪開,設計了無政府主義的理想烏托邦,並指出通向這一理想的步驟和方法。這是探索中國社會現代化出路的一次積極嘗試,亦是中國近代社會主義傳播的一個重要階段和流派。對辛亥革命前後的反封建專制有著啟蒙的作用,也為早期共產主義在中國的傳播做了鋪墊。   劉師復的《民聲》和後來所形成的「師復派」、「師復主義」,在民初政壇有重要的象徵意義,他不但提出了社會革命作為民主政治的思想、概念延展及實踐的可能性,更提供一種用「平民革命作為政治革命之超越與再造」來思考中國革命發展不可或缺的視角。誠如日本研究者的評價,狹間直樹說他是民初最高水平

的社會主義理論家。丸山松幸認為其對進步青年的影響力與陳獨秀不相上下。思想巨人不寂寞,劉師復的無政府主義雖抵擋不了現實政治和社會需求而淡出歷史舞台,但其所辦的《民聲》雜誌仍具重要的史料價值,提供學界研究參考。 本書特色   1.《民聲》共三十三期,本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》(雜誌)第一期至三十三期合訂本進行全套復刻,穿線精裝,絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄,當中有刊登的期數與文章名稱,檢索極為省時便利。   2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報,收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解,是對辛亥革命後現實

政治的一種反動,是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇,具有重要的史料價值,提供學界研究參考。  

民生主義進入發燒排行的影片

#楊世光 #軍公教年改 #郭王柯
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志工參與動機、休閒參與及幸福感之探討-以苗栗圖書館為例

為了解決民生主義的問題,作者陳麗麗 這樣論述:

本研究旨在探討志工參與動機、休閒參與及幸福感之關係,以苗栗圖書館志工為研究對象,分析不同背景變項在三個變數中的差異情形,相關情形以及影響性。本研究以問卷調查作為研究工具,採用便利抽樣方式,,以SPSS軟體進行分析,包含:描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、相關分析及多元迴歸分析等方法。實證研究結果重點摘錄如下:一、不同年齡之圖書館志工之參與動機中之「服務他人」構面有顯著影響, 65歲以上比60-64歲以上更積極參與,原因可為65歲以上志工多以退休,因此在服務他人更為積極。二、不同教育程度之圖書館志工的休閒參與中「知識與藝術類」構面有顯著差異,大專與研究所畢業之志工對於此項評分相對較

高,原因可能為學歷較高的志工,對於知識與藝術之了解較多,因此對於此項之休閒需求也較高。三、不同服務單位之圖書館志工之幸福感「生活滿意」、「身心健康」、「人際關係」構面有顯著差異,苗栗市立圖書館高於苗栗縣立圖書館志工,原因可能為苗栗市立圖書館志工有較多與讀者直接的接觸。四、參與動機、對休閒參與和幸福感,具有顯著正向影響,因此,鼓勵民眾參圖書館志工服務,以提升休閒參與與幸福感。

中國近代思想史論(精)(二版)(附贈藏書票)

為了解決民生主義的問題,作者李澤厚 這樣論述:

  ★李澤厚論著集精裝版附贈典雅藏書票     本書收作者對近代中國自太平天國至辛亥革命時期各主要思潮和重要思想人物如康有為、譚嗣同、嚴復、孫中山、章太炎、魯迅等的系統論述和細緻分析。 首篇即從思想角度剖析,太平天國為何「其興也勃,其亡也忽」,指出農民革命戰爭諸多規律性的現象,慨乎言之,深意存焉。其後數篇乃對戊戌變法維新思想和人物的詳盡分疏,於康有為大同思想和托古改制策略,評價甚高。 此外,對嚴復在中國近代思想史的特殊地位,章太炎的民粹主義的突出思 想特徵,本世紀初知識者由愛國而革命的心路歷程以及梁啟超、王國維等人的獨特意義,都或詳或略了以點明和論述。     【全新設計藏書票】   用簡

約的線條描繪點綴,配上力透紙背的「李澤厚」三字,恣意瀟灑又充滿力量,復刻其通透並純粹的思想及生命。

以智慧型穿戴裝置初探男性軍人之女性配偶的憂鬱、焦慮及壓力程度與生理指標之關係

為了解決民生主義的問題,作者簡良育 這樣論述:

研究者為軍人配偶,發現軍人配偶在家庭中的角色,常陷入獨自照顧家庭的處境。軍人職業的特殊性,故需長期派駐與輪調,以致其婚姻關係常會處在分離與遠距離關係的處理。近年來因軍人地位的改變,眷村的變遷,軍人配偶在家庭中需獨自面對家事、婆媳互動及子女的教養問題等,其身心所面對的焦慮與情緒反應,該被適時的瞭解,並在況狀不佳時能被適時地預警。 故本研究透過情緒程度與生理指標的關聯性,協助女性軍人配偶發覺在角色中的焦慮程度,始能獲得適當的身心照顧。研究設計採研究參與者內設計,研究參與者為男性軍人之女性配偶(年齡介於26至42歲;平均年齡為33.3歲),需連續佩戴小米手環5乙週,紀錄下受測者的所有

生理指標資料,並遇到角色壓力時填寫線上表單「憂鬱、焦慮和壓力量表(DASS-21)」,分析20位軍人女性配偶在憂鬱、焦慮及壓力程度與生理指標的關係。數據資料採用描述性統計分析、複選題分析及皮爾森相關分析,研究主要發現如下: 一、婚姻的滿意程度,不會因「結婚年數」而呈現「不滿意」,僅22.8%不滿意。 二、人格特質屬性以「嚴謹型」居多。 三、角色壓力下,DASS-21量表的「焦慮」與「壓力」呈現嚴重狀態居多。 四、日間的生理指標和DASS-21量表的「憂鬱」、「焦慮」及「壓力」具有高度顯著相關。 五、夜間的生理指標和DASS-21量表的「憂鬱」具有高度顯著相關。關鍵字:焦慮、憂鬱、女性的軍人配偶

、生理指標、壓力、智慧型穿戴裝置