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武則天後代的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理
武則天後代的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦馬大勇寫的 儒家文明，最強大的統治工具：孔子思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。 和肥志的 如果歷史是一群喵1-9套書都 可以從中找到所需的評價。
另外網站武則天去世后，武家後人下場有多慘？唯有一人行為異常逃過一劫也說明：一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史，看奇聞。創作不易，感謝每一位朋友的支持，不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦.
這兩本書分別來自任性出版 和野人所出版 。
國立臺灣大學 藝術史研究所 盧慧紋所指導 王廷君的 從告身到法書：徐浩〈朱巨川告身〉卷研究 （2019），提出武則天後代關鍵因素是什麼，來自於〈朱巨川告身〉卷、徐浩、告身、中唐、鮮于樞。
而第二篇論文國立臺灣大學 藝術史研究所 盧慧紋所指導 廖珮妏的 《靈飛經》與盛唐宮廷楷書之發展 （2018），提出因為有 靈飛經、寫經、盛唐、宮廷楷書、標準化、玉真公主的重點而找出了 武則天後代的解答。
最後網站年近70老太自稱武則天后人，聲稱女皇未死，拿出仙丹為證則補充：據歷史記載，武則天是有後人的，她有四個兒子和兩個女兒，但最終被唐玄宗所剿滅。今天在北京居住的老太太叫武桂根，她在自己的朋友圈和生活小區裡說 ...
儒家文明，最強大的統治工具：孔子思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。
為了解決武則天後代 的問題，作者馬大勇 這樣論述：
◎孔子為何周遊列國？因為沒有一個國君想用儒家治國，他只好到處教書遊說。 ◎秦國用法家統一天下，漢高祖劉邦用道家蓄積國力，直到漢武帝登基，儒家才被注意。 ◎儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 ◎儒學就像作業系統，幾千年來更新過四次版本，孔子的儒學不等於現在的儒學。 作者馬大勇，清華大學、上海交通大學國學特聘教授。 曾被推舉為最受歡迎的中文教授。 在本書中，他將儒家文明分為五個時期： 孔子奠基期、孟子成熟期、兩漢經學期、宋代理學期和明代心學期。 解析儒家思維是如何像電腦作業系統一樣，歷經四次的版本更新，
從原本的中庸之道、民為貴、君為輕的民主思想， 一步步變成君權神授，天人感應， 成為各朝代帝王穩固皇權的最佳推手。 就此儒學變成帝王學，開啟了千年以來人民為皇權奴隸的中央集權體制。 ◎孔子的儒學，是教你如何當君子 《論語》中，仁字出現了104次，禮字出現74次， 孔子的重要理念「中庸之道」，更成為宋元以後科舉考試的必讀書。 這個具有人道主義的思維，為何不被當時的統治者如春秋諸侯或秦國採納？ 因為亂世中，做君子的好處太少，當小人能得到的利益比較多。 ◎孟子是民主思想的啟蒙者，但被後代皇帝刪掉了 孟子思想的最大亮點就是「民為貴，社稷次之，君為
輕」， 這套民主思維後來為何會消失？ 因為明太祖朱元璋看到「君為輕」三個字，就把《孟子》一書狠狠摔地上， 刪節版《孟子》就此誕生，往後一百年，學生學到的孔孟儒學知識都是不完整的。 ◎因為董仲舒的「特殊解釋」，從此百家遭罷黜，皇帝獨尊儒術 秦國用法家思想滅六國一統天下，漢高祖劉邦用道家治國，修生養息， 兩大皇權都對儒家思維沒興趣，直到漢武帝劉徹時期， 董仲舒為了拍皇帝馬屁，重新解釋，儒術從此轉化帝王術。 他口中的儒教，跟孔孟闡述的儒學，哪裡不一樣？差在造神。 ◎宋元明清重新詮釋儒學，想當官者必讀四書 宋、元之後，孔子的《中庸》又重新被提起，
因為它教你用大學之道維持國家秩序。 儒學家朱熹更讓《四書集注》成為為官者的必讀聖書。 至於為什麼是宋朝與明朝，跳過了大唐盛世？ 因為東漢黨錮之禍殺害許多知識分子，儒家文化走向低谷； 南北朝興盛佛教；至於唐朝則儒、釋、道並重。 直到韓愈寫的《原道》為儒家文明打下基礎，在宋代發揚光大。 打天下靠武力，龍椅要坐穩就靠統治， 儒家思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權， 而且延續千年「至今」不墜。 本書特色 儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 孔子的儒學，如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。 名人推薦
淡江大學中文系教授／高柏園
從告身到法書：徐浩〈朱巨川告身〉卷研究
為了解決武則天後代 的問題，作者王廷君 這樣論述：
（傳）徐浩〈朱巨川告身〉卷現藏於國立故宮博物院，為唐代朝廷任命朱巨川（725-783）為大理評事兼豪州鍾離縣令的公文書，書寫於唐代宗大曆三年（768），其書風端正渾厚，是重要且珍稀的傳世唐代法書代表之一，在後代流傳甚廣。 此卷備受歷史學界與書法史學界關注，前者主要從古文書學與唐代制度史的角度出發，將之與出土材料互證；後者則關注書者是否確為徐浩（703-782）。然而關於此卷的格式、內容、書法風格以及鑑藏史等各方面，尚未有深入而整體的探討。特別是此卷的性質有別於其他唐代書法作品，它原是一件公文書，經由歷代鑑藏家的逐步建構，才轉變為備受尊崇的法書。在這漫長的過程中，元代是關鍵的轉變期，書家
鮮于樞（1246-1302）尤其扮演了極為重要的角色，然此面相至今仍未見充分討論。 本文從〈朱巨川告身〉卷作為公文書的層面切入，藉由唐代告身制度與其他告身材料確定此卷的可靠性，並分析與考證此卷的現狀、形式與內容；接著擴展到書風與書者的問題，將此卷放在盛、中唐時期的書史脈絡下尋找其定位，不僅分析此卷與當時的朝廷書家書風之關係，並比較它與傳稱書者徐浩的書風之異同。最後，筆者梳理此卷在宋元明清歷代的遞藏情形，並從接受史的角度探討此卷之書史地位建構的過程。本文嘗試解決過去學界對此卷格式、內容、書者與書風的爭議，更期望能補充對此卷性質轉變與書史地位建構過程的認識，以開啟更寬廣的研究視野。
如果歷史是一群喵1-9套書
為了解決武則天後代 的問題，作者肥志 這樣論述：
神喵出沒注意！奴才們，本喵把歷史變簡單了，還不叩謝皇恩？ 本套書收錄1-9集。可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！ ★ 如果歷史是一群喵(1)：夏商周【萌貓漫畫學歷史】 詼諧幽默又通俗，講述夏商西周多個時期的歷史故事，比如開天闢地、大禹治水、商湯滅夏、周公治國等無數人熟悉的橋段。在《如果歷史是一群喵(1)：夏商周》中，十二隻激萌貓貓化身歷史人物，搭配可愛現代的語言，重新讓你體會歷史的魅力。 ★如果歷史是一群喵(2)：春秋戰國篇【萌貓漫畫學歷史】 無敵混亂的春秋戰國，看十二隻喵如何爆笑演繹！
尊王攘夷這一策略，到底是讓桓公喵成為周王的真愛粉還是黑粉？ 其他喵為了稱霸都勤勤懇懇，只有楚莊喵教你當隻肥宅都能成就霸業！ 闔閭喵威震東南，原想繼續稱霸中原，直到他的XX中了一箭？ 勾踐喵能稱霸，是因為他膝蓋軟Q，時不時就跪下唱征服？ 始皇喵霸氣外漏／側漏／想怎麼漏就怎麼漏，卻無法阻擋親媽天天上八卦周刊？ 便當無數的大亂鬥時代，最終能成為喵喵on Top的到底是哪些喵？ ★如果歷史是一群喵(3)：秦楚兩漢篇【萌貓漫畫學歷史】 好不容易統一六國啦～～又分裂啦～～又統一啦～～打我啊笨蛋～～只要有貓貓在，沒有他們玩不亂的天下！ 如何第一次造反就上手？陳勝喵本人表
示相當緊張！ 廢到不行的劉邦喵，又是如何讓名字超威的「西楚霸王」狗帶？ 驚爆內幕！呂后喵原來是因為嫁了個渣男，才展開「大老婆的反擊」？ 知人知面不知心！王莽喵明明是明君人設，沒想到切開來竟然是朵心機白蓮？ ★如果歷史是一群喵(4)：東漢末年篇【萌貓漫畫學歷史】 東漢的皇帝喵，好像命都不太長。外戚有點多，宦官有點強……吾輩喵民要自立自強！ 十二隻戲精萌貓化身「梟雄練習生」，在東漢亂世中「揮灑血汗淚，力拚出道位！」 努力不會背叛你，來看宦官後代曹操的發家史！ 一路穩坐出道名單的袁紹喵，為何在最後一刻掉隊！？ 同是「梟雄練習生」的劉備喵，最後為何要跟曹操喵「解
約單飛」？ 有顏任性？顏值小霸王孫策喵，明明能靠臉吃飯，卻靠實力拿下江東！ ★如果歷史是一群喵(5)：亂世三國篇【萌貓漫畫學歷史】 東漢喵民日常問候：「大漢今天倒閉了嗎？」 影帝拚的是演技，英雄比的是氣長！紛紛亂亂的三國舞台，終結一切的是…… 「備喵虐我千百遍，我待備喵如初戀。」孫權喵難道真是如此癡心無悔的純情喵喵？ 「你要對我珍貴的大漢天子做什麼！？」大漢死忠粉的逆襲，是否會動搖曹操喵的人氣？ 神鬼玩家諸葛亮喵上線！然而這麼弱的蜀漢，真的是很難carry…… 隱忍之鬼司馬懿喵登場！任你打，任你罵，只要活得久，就是我司馬家天下！
★如果歷史是一群喵(6)：魏晉南北篇【萌貓漫畫學歷史】 沒有乾乾為何不吃罐罐？有這樣的皇帝喵，晉朝大臣集體傻眼貓咪！ 以為三國結束喵喵們就安分了？東西南北立刻來個大分裂亂鬥！各位觀眾，五胡十六國來啦！ 以為我們喵喵打架只會胡咬亂抓嗎？讓本喵在淝水為你們上演一場「無間道」！ 從戰俘到國母，請問演出逆襲大戲的馮太后喵，妳是拿到重生還是穿越的劇本？ 喂鬧夠了吧！什麼東魏西魏北齊北周，觀眾要不耐煩了。看我楊堅喵把你們收拾掉，隋唐盛世隨時準備拉開序幕！ ★如果歷史是一群喵(7)：隋唐風雲【萌貓漫畫學歷史】 盛世來啦！各位天王天后喵賣力幹活打群架，
我們小老百姓只負責嗑瓜子看戲： 不是大哥就不可以嗎？隋煬帝喵為你送上次子的逆襲！看我煬帝喵來建設百年大業啦！ 百姓們，終結煬帝暴政的救世主來了！雖然我兒子唐太宗喵比較有名，但我李淵喵才是大唐真正的開國之君！ 次子的逆襲2.0（李世民ver.）：爸爸！都是大哥逼我的！今天如果我不弄死哥哥弟弟，就是哥哥弟弟弄死我啊！（李淵喵：你們這群逆子！） 一代女皇武則天登場！敢把本天后當塑膠？看朕把你揍成咪咪喵喵！ ★如果歷史是一群喵(8)：盛世大唐篇【萌貓漫畫學歷史】 「盛世大唐」現正熱映中！啥？誰說結局是爛尾？竟敢爆雷，給本喵拖出去斬了！ 女喵掌權的時代來了！我太平公主喵可
是一代女皇武則天的女兒，臭男人們給我退下！ 老太婆，當我李隆基喵吃素的嗎？看我發動政變奪回天下，一不小心還開創盛世！太平喵旁邊領便當去！ 敢笑我肥宅？我安祿山喵可是靈活的胖子，不只會賺錢連打架都略懂，還聯手哥們史思明喵把皇帝給踹了！ 牆頭草專業戶田承嗣喵登場！離間藩鎮我最會，我搞事～我認錯～我再搞事～我再認錯～以為我在反省？騙你的略略略～ 造反有理！末代皇帝只會耍廢、官員藩鎮忙著互毆！看我黃巢喵怎麼從考試一直被當的魯蛇，翻身變成起義軍大BOSS！ ★如果歷史是一群喵(9)：五代十國篇【萌貓漫畫學歷史】 隨著「盛世大唐」的落幕，《如果歷史是一群喵》來到了中國歷史上第
四個大分裂時代——五代十國。這個時期雖短，天下卻遭遇無比激烈的戰亂，君主輪番上位，大大小小的政權紛紛崛起。讀到本卷的朋友將會在書中看到耶律阿保機、柴榮、趙匡胤等歷史人物的登場，並從中了解到契丹的崛起，中原地區後梁、後唐、後晉、後漢、後周的更迭，以及南唐的興衰和宋的建立。 本卷將以北方、中原、南方三條線來重點敘述，包括鄴都之變、世宗革新、陳橋兵變等關鍵事件的始末緣由。面對這樣的大亂局，歷史人物會做出哪些選擇？中華大地又因此產生了什麼翻天覆地的變化，一群喵將帶你細品那個時代來臨的前夜。
《靈飛經》與盛唐宮廷楷書之發展
為了解決武則天後代 的問題，作者廖珮妏 這樣論述：
美國紐約大都會藝術博物館藏有小楷《靈飛經》寫本殘卷。此為道教典籍，書於唐玄宗開元二十六年（738），由玉真長公主（約692-762）奉勑檢校寫。其書風挺拔勁健卻又不失婉麗流暢，堪稱唐代（618-907）宮廷楷書高度發展的代表作之一。《靈飛經》流傳甚廣，至少被刻入三部彙帖之中，亦有單刻本傳世。 過往學界對《靈飛經》的研究較零散，多數學者聚焦於書者爭議及墨跡本傳藏史，少數關心《靈飛經》對後代的影響及文本內容，而大都會藝術博物館亦僅以宏觀書法史的脈絡略論之。這些研究雖具啟發性，卻較少同時由宗教、政治和藝術三方面深究此作。乃至於對《靈飛經》與道教和玉真公主的關聯、《靈飛經》所承襲之書學傳統，及
其在唐代的書學地位，尚缺乏充分且立體的認識。 本文從《靈飛經》文本出發，討論其流傳過程與殘卷現狀。接著藉由探討《靈飛經》對南北朝（420-589）至隋（581-618）寫經書法傳統的繼承，以及梳理初、盛唐（618-741）宮廷楷書及其背景，論述唐代宮廷書法與《靈飛經》的關係。本文期許能在浩瀚的唐楷中具體掌握《靈飛經》的書學成就，同時增進學界對唐代宮廷時興楷書風格、及其標準化過程的了解。