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種子的信仰:梭羅獻給自然的生命詩歌【全球唯一授權繁體中文版】

為了解決梧 棲 證 仁 牙醫的問題,作者HenryDavidThoreau 這樣論述:

每顆種子都在嚮往天堂 那是一枚種子的信仰 __________ 《湖濱散記》作者亨利・梭羅 留下謎一般的字跡、近萬頁博物觀察筆記。 沉睡一百二十五年之手稿 由梭羅研究權威布萊德利・迪恩 傾一生心力辨讀,編成《種子的信仰》 ——如果梭羅仍然在世, 本書將是他夢想能夠完成的作品!   梭羅出版《湖濱散記》八年後,於四十五歲壯年辭世。他累積了近萬頁、約兩百萬字未發表之自然筆記,沉睡一百二十五年後終如種子衝破休眠,與世人見面。   《種子的信仰》一書,由「梭羅社會學報」(Thoreau Society Bulletin)主編布萊德利・迪恩(Bradly P. Dean)傾其一生投入辨讀,編選

梭羅留下的龐大且字跡難辨之未發表手稿,呈現這位詩人、哲學家最後十年每日於林中散步所寫下的觀察和體悟。   迪恩嚴謹的編選與考據,使此書得到極高評價,咸認是展現梭羅兼治文學與科學最高成就之版本。書中精選梭羅生命中最精華之自然觀察筆記〈種子的傳播〉,與〈野果〉、〈野草與禾草〉、〈森林與樹〉三篇晚年最具代表性之優美散文,展現梭羅深刻的自然哲思與生態洞察力。   ★小小種子造就一片森林   在可居可遊可寫的大自然中,梭羅不僅是嚴格的記錄員,也是自由的漫步者。他對熱愛的森林田野進行了純科學的觀察測量,記錄了百餘種植物種子如何通過風、水、昆蟲、動物等媒介進行傳播並生根成長的過程,詮釋了渺小的種子「造

就一片森林」的祕密。   他撿起跌落在地的果實,測量地上剛剛萌發的樹苗根系到底延伸到多長,他觀察松鼠和鳥兒的動靜,驗證B鳥確實將C果傳播到A地⋯⋯於是,我們見證了種子與大自然生生不息的生命力:   剛葉松長有薄翅的種子啟程飛行、黑柳裹著絨毛的種子遠颺而去、「勾勾纏」鬼針草種子暗箭齊發遠播四方、馬利筋密佈銀色絲線的生命寶盒、植物艦隊搭上洋流飄洋過海、 松鼠是身懷絕技的種子搬運工兼送貨員、鳥兒們享用的夏季野果菜單;他一步一步測量不同樹種的樹林如何攻城掠地,橡樹苗、栗樹苗進佔松樹林裡成長,而奶牛和樹苗有著註定的恩怨⋯⋯⋯⋯   「我對種子懷有大信心。讓我相信你有一顆種子,我就期待奇蹟的展現。」

梭羅寫道,「只要有一株馬利筋懷著信念結出成熟種子,誰還會相信先知但以理或是牧師米勒所言世界末日將於今夏來臨的預言?」   在大自然中,不是每一顆種子都能發芽,但正如他那充滿哲思的比喻,每顆種子都在嚮往天堂,即使還要很久,種子在體內攜帶著生長的潛能而繼續等待,那是「一枚種子的信仰」。   ★自然是一本待讀的書   梭羅將自己銘刻在荒野中,揉合精確的科學觀察與詩意的語言;在這本有如地方博物誌、以細緻和嚴謹織就的大自然經緯裡,處處閃動著他作為一位偉大思想家和詩人而播撒的種子。   他寫道:「大自然的行事不會快過所需。如果她得生產一床水芹或紅蘿蔔,動作便顯得敏捷迅速,但如果是一座松樹林或橡樹林

,我們看來像是緩慢或全然停滯,而她是如此從容而有把握。她知道種子除了繁衍後代還有許多其他用途。如果今年的每顆橡實全都毀壞了,或者松樹都不結籽,請別擔心,她的來年方長。」   梭羅讓我們看見——種子是美的創造,是生命的重生;而這片大地本身即是糧倉,也是溫床。   在梭羅筆下,研究自然和認識自己,最終變成同一件事,藉由閱讀他的文字,豐富了我們自己的生命;本書也啟發我們:在自己的土地上,用自己的眼睛觀察、用自己的腳步丈量,學習田野的語言、探究自然的奧祕。     一個人若想活得豐饒而堅強,一定要在自己的土地上。   我在這裡度過了四十個年頭,學會了森林與田野的語言。   ——梭羅 本書特色

  ★梭羅評價最高之珍貴手稿選集,全球唯一授權繁體中文版。   ★本書由梭羅研究權威、「梭羅社會學報」布萊德利・迪恩(Bradley P. Dean)傾其一生辨讀、編注梭羅龐大難辨之未發表手稿,於梭羅身後一百二十五年首度面世。   ★收錄梭羅最系統、最完備之自然觀察,咸認是梭羅兼治文學與科學最高成就之版本。   ★全新譯本,特別收錄【動植物專有名詞・中英文對照表】。   ★ 逾50張精美自然插畫、200種動植物之博物學觀察。   ★ 封面銅口細線燙金,生動展現種子與大自然生命力。 【國際好評】   ■《湖濱散記》中的哲學家亨利・梭羅中,於此書變身為全神貫注的科學觀察者……這是普通讀者的真正

樂事;跟隨他漫步在他熱愛的森林,發現土地有如穀倉和學校,又一次有機會聽到他精確而美好的敘述。——《出版家周刊》   ■《種子的信仰》……是梭羅天才的傑作。每一頁都閃耀奪目的洞見和智慧,以及他不知疲倦的好奇心和探索的天分。——《華盛頓郵報書評》   ■……梭羅詩意而寫實地寫下對土地無限豐富性的贊美,他將土地比作穀倉和學校,不但有永恒的真意,也比以往更受人們歡迎。——《時代周刊》   ■世上有不少重要的自然作家、哲學家、自然史學者、日誌作家、政論家,但從沒有一個人像梭羅這樣,能在他個人創作中完美地融合以上這些身分。——《紐約時報》   ■《種子的信仰》的問世,要感謝熱愛梭羅的編輯布萊德利・

迪恩(Bradley P. Dean),他的誠實、精確、謙虛和少見的學術性眼光,讓我們看到一個不一樣的梭羅。更重要的,如果梭羅仍然在世,這將是他夢想能夠完成的作品。——《波士頓環球報》   ■梭羅是如此出色的遣詞造句和使用比喻的專家,即使在這樣一部科學的作品中,他都不倦地顯示文字的魅力,令人得到莫大的閱讀樂趣。——《今日美國》   ■《種子的信仰》是一個個體生命研究自然與自然法則的登峰造極的鉅著。在未來歲月裡,這本書必然被那些鐘愛自然史的人士奉為圭臬。——《新聞周刊》   ■遠方,來了一位詩人。他傳遞了神祗的聲音,這聲音裡包裹著絢麗多姿的植物之美。——德國哲學家、詩人荷爾德林   ■這

裡有極致之美,每一天都是美的創造,都是自我的重生。——美國思想家、文學家愛默生   ■《種子的信仰》無疑給讀者以心靈的治療:有機會再次聽到梭羅精確、美妙的聲音。跟隨他漫遊其心愛的樹林,並和他一同相信「土地是糧倉,也是學校」這一不言而喻的真理。——《出版家周刊》   ■本書無疑會讓梭羅的仰慕者們更有理由認為,這個充滿張力而且完全令人著迷的文本,足以讓學者們重新評估他們已評價過的所有重要作家。——美國《圖書館雜誌》   ■本書[梭羅生前未發表筆記]之出版可稱為一件極其重要的文學盛事,絕對值得所有喜愛自然的讀者關注。 ——《基督教科學箴言報》 【暖心推薦】   李偉文・牙醫師、作家、環保志

工   朱慧芳・梧桐環境整合基金會執行長     江慧儀・大地旅人環境工作室總監、樸門永續生活設計講師   郭華仁・台灣大學農藝學系名譽教授、《種子學》作者   陳瑞賓・台灣環境資訊協會秘書長   董景生.林業試驗所植物園組組長     劉克襄・作家、詩人   賴青松・穀東俱樂部農伕  

醫療過失之犯罪與醫療傷害補償制度之研究

為了解決梧 棲 證 仁 牙醫的問題,作者劉 綺 這樣論述:

為了妥善解決療糾紛,本論文一方面必須建構問題意識,即觀察相關之社會現象後,指出醫療糾紛未能和平解決此一現實問題;另一方面基於此問題意識指出,相關之各個制度(如:民法、刑法、行政法,以及相關立法草案等)雖然皆具有實質的或潛在的有效性,但仍然缺乏實效性或可行性。由此可以探討各個制度的問題何在,並且進而指出合理的制度修改或建設之方向。 論文第一章為緒論,首先說明本研究之動機與目的,即交待本研究之問題意識為何。第二章係以理論之檢討為重心,即針對本論文之核心概念,作概念之界定及說明。在第三章中以醫療糾紛迅速、和平且合理解決之觀點出發,分別評析國內現行醫療過失之民事、刑事及行政法律責任,並從實效性

之角度探討國內相關法律對於醫療過失的責任分配是否合理,有無輕重失衡的矛盾現象產生,以及此種責任分配對於醫療糾紛之解決有無助益。 在論文的第四章中,以第二章中介紹之理論為基礎並以第三章中由演繹法及歸納法分析制度所得之結果,針對我國現有之相關立法草案及法律修正草案進行檢討。為促使刑事醫療過失能迅速且合理的解決,並調整相關法律責任之分配,針對刑事實體法及程序法之修正草案分別提出相關之修法建議。檢討「醫療糾紛處理及補償條例」草案及「醫療糾紛處理法」草案,能否達成迅速且妥善解決醫療糾紛之目的。另外,於醫療強制責任保險之規劃方面,針對「強制醫療責任保險法」草案進行簡介與評析,並探究此一強制責任保險之

組成、財務等方面,應如何規劃才能在台灣社會中具有可行性,且能達成迅速且和平的解決醫療糾紛,促進醫病關係和諧之目的。 論文第五章則針對其他輔助系統及其功效作檢討。以建全台灣醫療糾紛處理機制之分析並強化醫療過失之預防為目的,探究現行醫療糾紛鑑定制度、病歷之相關制度、醫療品質監督機制,以及醫師繼續教育等輔助系統,並提出改進之建議。最後,在第六章的結論中,總結上述各章之分析,就國內醫療糾紛相關制度規劃之走向,提出建立或改革的建議。