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歷史學柑仔店 1

為了解決東華大學ptt的問題，作者歷史學柑仔店作者群 這樣論述：

從臺灣思考歷史的書寫 以公眾史學貼近一般大眾 　　專業史學為何與大眾如此疏遠？如何拉近彼此之間的鴻溝？繼「芭樂人類學」和「巷仔口社會學」之後，創立於2014年4月的「歷史學柑仔店」（kám-á-tiàm），是學院從臺灣思考歷史書寫的共筆平台，藉由普及歷史知識來強化歷史學者的社會參與，試圖貼近一般大眾。 　　如同本書「開店」文章〈從「柑仔店」到歷史學〉開頭寫的：「歷史學柑仔店」在籌備階段時，「東家」即曾與「店小二」們熱烈地討論過「柑仔店的歷史」，才發現似乎每個人都曾經有自己專屬的「柑仔店」記憶，而且有些店東或店小二自己家族還曾經營過柑仔店，聽聞之下，大開眼界。東家也囑幾個店小二有空將這些有

趣的見聞收錄集結，以便日後能在店內開一「專櫃」，以饗各位人客。 　　「歷史學柑仔店」是名副其實的「柑仔店」，不但內容多樣龐雜，而且有股從下而上、旺盛的草根性。共筆作者以大學或研究機構任職的青壯輩為主，範疇涵蓋臺灣史、中國史、世界史，包括各主題專史，如醫療史、科學史、法律史、性別史、藝術史等，相當程度反映了臺灣史學界的現況。 　　近年來「公眾史學」在專業史學界逐漸受到重視，「歷史學柑仔店」的文章整體也呈現多元而異質的風貌，有著強烈的「新文化史」氣息，重視一般民眾、日常生活與在地脈絡，嘗試從不同的視角看過去，特別是傳統歷史書寫中被忽略的人群。而歷史研究重視一手史料的特性，也反映在不少文章當中，

即結合各種類型的新、舊史料，嘗試觸摸「過去」不同的面向。 　　《歷史學柑仔店 1》從2014年創立至今精選出26篇文章，以歷史x社會、歷史x科學、歷史x醫學、歷史x器物、歷史x生活五個跨域結合呈現出來，並搭配300張精彩的圖片，圖文並茂地展現在一般大眾面前，希望能引領讀者對歷史或過往發生的人事物產生興趣，進而共同探索臺灣的主體性。   編者簡介   許雅惠   　　國立臺灣大學歷史學系副教授   作者簡介（依文章次序排列）   呂紹理   　　國立臺灣大學歷史學系教授   李衣雲   　　國立政治大學臺灣史研究所副教授   陳恒安

  　　國立成功大學歷史學系教授   劉龍心   　　東吳大學歷史學系教授   李貞德   　　中央研究院歷史語言研究所研究員   涂豐恩   　　哈佛大學東亞系博士   許雅惠   　　國立臺灣大學歷史學系副教授   郭文華   　　國立陽明大學科技與社會研究所教授   黃銘崇   　　中研院歷史語言研究所研究員   吳易叡   　　香港大學李嘉誠醫學院、醫學倫理及人文學部助理教授   金仕起   　　國立政治大學歷史學系副教授   許宏彬   　　國立成功大

學歷史學系副教授   陳元朋   　　國立東華大學歷史學系副教授   林圭偵   　　中央研究院歷史語言研究所助研究員   廖宜方   　　中研院歷史語言研究所助研究員   陳峙維   　　國立臺灣大學音樂學研究所兼任助理教授   鄭麗榕   　　國立政治大學臺灣史研究所助理教授   編者序／許雅惠 1. 歷史與社會 1-1 從「柑仔店」到歷史學：思考日常生活史與公眾（大眾）史的交錯／呂紹理 1-2 說、歷史故事／李衣雲 1-3 如何藉普及歷史知識以強化歷史學者社會參與？／陳恒安 1-4 我們賴以生存的

歷史：體會、共享與反思／劉龍心 2. 歷史與科學 2-1 在東亞主編英文期刊？！／李貞德 2-2 數位時代，圖書館將何去何從？／涂豐恩 2-3 趙明誠與他的收藏家朋友們：數位人文方法初探／許雅惠 2-4 解開鍵盤的身世密碼（上）：QWERTY與大易輸入的社會史／郭文華 2-5 解開鍵盤的身世密碼（下）：倉頡與注音輸入的文化史／郭文華 2-6 「巨量資料」概念下的史料收集與歷史書寫／黃銘崇 3. 歷史與醫學 3-1 杜鵑窩裡的雀鳥：怎麼看精神醫學的政治濫用史／吳易叡 3-2 誰是古之良醫？／金仕起 3-3 醫療、經驗與文本／金仕起 3-4 病人絮語：往診與看醫生的場所／許宏彬 3-5 龍骨小

史／陳元朋 3-6 梅毒：一個科學事實的發生與發展／陳恒安 4. 歷史與器物 4-1 黑暗時代的光芒、失而復得的寶藏／林圭偵 4-2 說鼎：一個跨越時空的文化符碼／許雅惠 4-3 商王武丁的「藍寶堅尼」／黃銘崇 4-4 商王洗澡，要洗熱水！不洗熱水，洗不乾淨！／黃銘崇 4-5 達也太王的六馬浮雕／廖宜方 5. 歷史與生活 5-1從「國語老歌」追溯「制定國語」的往事／陳峙維 5-2 華人流行音樂史上兩件重要的往事：「流行歌」一詞與上海灘國語流行歌的大躍進／陳峙維 5-3 為大象林旺與馬蘭寫歷史／鄭麗榕 5-4 廢棄物或安樂園：歷史中的動物安葬故事／鄭麗榕 5-5 關於一隻黑狗與家族、戰爭記憶

／鄭麗榕   編者序 許雅惠（國立臺灣大學歷史學系副教授） 　　「歷史學柑仔店」是一個自發的寫作社群，也是一扇窗口，讓歷史學者與社會大眾分享各自的研究成果。沒有聚會、沒有宣言與旗幟、也沒有機構或學會支持，組織十分鬆散。就連臉書粉絲頁的介紹也只有一句： 　　我們是一群嘗試從臺灣思考歷史的書寫的史學界夥伴，我們成立了一個「歷史學柑仔店」（kám-á-tiàm）部落格。 　　似乎太簡單，但接著要寫些什麼，就令人煞費心思了。後現代史學之後，歷史研究進入百家爭鳴且難以定義的境地，唯一沒有爭議的是「嘗試從臺灣思考歷史的書寫」，就先這樣吧！ 　　神奇的是，每年排班表寄出後，作者們總像是說好了

般，彼此錯開交稿時間，且總能如期繳交，鮮少出現拖稿情況。如此鬆散的運作方式，卻能長期且穩定地刊登文章，不能不說這個部落格的確是名符其實的「柑仔店」。不但內容多樣龐雜，而且有股從下而上、旺盛的草根性。 　　共筆作者以大學或研究機構任職的青壯輩為主，範疇涵蓋臺灣史、中國史、世界史，包括各主題專史：醫療史、科學史、法律史、性別史、藝術史等，相當程度反映出臺灣史學界的現況。 　　文章整體呈現出多元而異質的風貌，如果真要歸納一些特點，大概是有著強烈的「新文化史」氣息，重視一般民眾、日常生活與在地脈絡。嘗試從不同的視角看過去，特別是傳統歷史書寫中被忽略的人群。此外，歷史研究重視一手史料的特性，也反映在

不少文章當中，結合各種類型的新、舊史料，嘗試觸摸「過去」這頭大象的不同部位。 　　說到「歷史學柑仔店」的緣起，不能不提友站「芭樂人類學」（成立於2009年），這是最早由學界自發成立的共筆部落格，後來又有「巷仔口社會學」（2013）。芭樂與巷仔口的成功，帶給歷史領域的我們許多刺激，那些年，不少友人私下都談到成立共筆平台的可能。2014年春天，這顆種子在318學運的激盪下萌芽，4月4日「歷史學柑仔店」正式掛牌成立，由花亦芬、金仕起、祝平一、黃銘崇及我五人發起。之後又有「菜市場政治學」（2014）與「漫遊藝術史」（2016）。 　　近十年紛紛成立的共筆部落格，是傳統被認為「無用之學」的人文社會學

者走入社會的努力。在我看來，也是學界共同探索臺灣主體性的嘗試。過去，長期以邊陲自居的臺灣習於仰望中心強國，無論是美國、中國或日本；現在，我們意識到在臺灣的學術工作者，不分本土博士或是外來博士，似乎有著某些共同特點。這個從臺灣在地所發展出來的主體性究竟是什麼？在此邀請讀者一起來想想。   「巨量資料」概念下的史料收集與歷史書寫 黃銘崇（中研院歷史語言研究所研究員） 緣起 318公民運動發生幾天後，我與家人一同至立法院周邊現場，一方面是表達對此一運動的支持，不過，更重要的還是進行歷史觀察。經過幾天觀察，我們研判這場公民運動有可能會是一個改變台灣歷史的重要事件。而且，隨著佔領立法院的行動之後，媒

體與社群網站上出現爆量的論述、創意作品、照片、影片產生，在立法院的議場內以及濟南、青島東路上，也出現了大量的海報、文宣、小冊子和各種創作活動。有藝術史研究者與藝術創作者認為這是一個前所未見精彩無比的「無策展人的藝展」，也有人以為這是一個隨時在變動的新型藝展，不論從藝術的、文學的角度都相當引人注目。於是乎興起要在第一時間建立平台收集史料的念頭。 這次非暴力公民運動史料與以往史料的不同，在於大量主流與非主流媒體的切題論述，部落格、PTT八卦版上的文章與討論，以及透過網路流傳的懶人包、PPT等等的湧現，而這些原本就已數量龐大的討論，透過新媒體如FB、LINE等的流傳，以及不斷進行的擴散式討論，讓主流

媒體在使用網路的族群中幾乎完全失勢。這次公民抗爭的另一個特色則是智慧型手機與平板電腦在功能與使用上的成熟，使參與者與非參與者在過程中都得以不斷攝錄影像。尤其是在立法院議場內，幾乎在第一時間就已有人開始利用iPad進行現場直播。幾天之後，更能夠利用業界技術，進行現場24小時直播，並在立法院周邊架設大量的民間版監視器，隨時監控周邊狀況。也有人利用四螺旋槳或六螺旋槳的小型直升機進行空拍。當然，主流媒體也派出大量記者與攝影記者進行採訪與攝影。而在另一方面，警察也頻繁使用錄影蒐證。我們在退場之前，更使用已經成熟的3D-鐳射掃描，將立法院在4月8-9日時的狀況，以三維空間＋攝影記錄下來。（圖1）總之，這次

公民運動，幾乎已經到了沒有一個面向不被以影像或圖像記錄下來的程度。因此，除了實體物件需要收集，如何收集各種原生數位物件，以及所謂「口述歷史」或「訪談」資料，也成了一種新挑戰。

東華大學ptt進入發燒排行的影片

以UTAUT2模型探討LINE Bank使用者行為意圖-高雄市及台南市為例

為了解決東華大學ptt的問題，作者鄭婷方 這樣論述：

純網路銀行於2021年正式在台開業，目前開戶數最多之純網銀業者為LINE Bank。為了解民眾願意使用新興金融科技的原因，本研究使用延伸整合型科技模型（UTAUT2）探討高雄市及台南市居住者對使用LINE Bank之行為意圖，且過去研究顯示數位生活型態亦可能對行為意圖產生不同影響，因此將數位生活型態列為可能影響LINE Bank行為意圖的考慮因子，納入研究架構中一同探討。研究資料採用問卷蒐集，研究對象為居住於高雄市以及台南市，且有使用LINE Bank經驗者，分別發放於Dcard、PTT、Facebook，總計回收421份資料，其中有效問卷為407份。使用集群分析（cluster analy

sis）將高雄市及台南市居住者之數位生活型態做出分群，並透過多元迴歸分析（multiple regression analysis）及單因子變異數分析（ANOVA）檢定UTAUT2各構面及數位生活型態對LINE Bank行為意圖之影響。結果顯示：(1) LINE Bank 行為意圖會受到績效預期、便利條件、價格價值、習慣的正向影響；(2)不同的數位生活型態集群，對LINE Bank 行為意圖會產生顯著差異；(3)使用者年齡在績效預期、便利條件對行為意圖之影響間具調節效果；(4)使用者性別在績效預期對行為意圖之影響間具調節效果；(5)本研究多元迴歸模型解釋力56.7%，研究結果可作為相關業者參考

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你的人生難關，三國都發生過！：說書人用26則三國人物的生存故事，讓你看懂職場黑暗面、看清人性與成敗

為了解決東華大學ptt的問題，作者說書人柳豫 這樣論述：

曹操、孫權、劉備、關羽、張飛、諸葛亮…… 有過煩惱，有過掙扎，甚至對人生感到迷惘， 我們遇到的難關，這些三國人物都遇過， 無論歷史如何演變，人生好難千古不變！ 　　《三國演義》開卷詞：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。」 　　三國故事流傳千年，但你可能不知道， 　　每位英雄背後，都有說不盡的挫折與試煉。 　　世界好危險、人心很險惡，古今皆然。 　　在亂世中，他們破解難關的技法與思維，給了我們哪些生存啟示？ 　　說書人柳豫曾在PTT寫了篇「史上最強8+9劉備」引發討論， 　　他借古喻今，用現代的觀點來解讀歷史原文， 　　寫出不同以往的三國魅力與觀點，獲得鄉民和粉絲的廣大迴響。 　　在本

書中，他用有趣的文字，帶我們｢穿越｣到三國現場， 　　對應現代人遇到個各種職場和人生課題，化成一篇篇學校沒教的三國暗黑攻略： 　　◎ 職場上，暗箭難防，應該如何自保？ 　　張飛一生最大的錯誤，就是鞭打身邊的小人，卻沒有打死他們。 　　◎ 誰能告訴我，為什麼老闆都聽不懂人話？ 　　袁術告訴你，老闆很樂意聆聽你的意見，然後繼續堅持己見。 　　◎ 為老闆犧牲奉獻一切，真的值得嗎？ 　　陸遜表示，你為他做牛做馬，他就真的不把你當人看了。 　　◎ 忍耐才會出頭天，真的嗎？ 　　司馬懿表示，忍你個大頭，去做！ 　　◎ 只過好自己的生活，會不會太自私？ 　　賈詡開班授課，亂世自保的黑暗兵法。 　

　◎ 英雄不怕出身低，真有那麼簡單嗎？ 　　即使像曹操這樣的霸主，也有脆弱的一面。 　　本書將三國人物的成功與失敗信手拈來，提取其中智慧， 　　教你看懂職場黑暗面、看清成敗、看懂人生選擇、看清英雄背後的掙扎， 　　讓你避免走冤枉路、重蹈古人覆轍，亂世自保，逆轉人生！   有感推薦   　　JoJo｜KISS Radio電台主持人 　　名為變態的神父｜資深PTT鄉民 　　江仲淵｜「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 　　林育聖｜文案的美負責人  　　祁立峰｜《讀古文撞到鄉民》作者 　　涵寶寶 Hanworksoup｜IG

職場心靈網紅 　　許榮哲｜華語首席故事教練 　　普通人｜《非普通三國》作者　 　　黑主任｜「職場黑馬學」粉絲團版主 　　歐陽立中｜Super教師、暢銷作家   讀者書評   　　「我們每個人都像是劉備，在所有逃跑的路斷掉之後，發現絕處中有逢生之途，我們每個人都像是的盧，生得一副妨主之相，最終在危急的時候，跳過溪澗，跳過眾人的眼光，希望此書能帶給所有在絕處絕命之中的人，看見希望之光。」──名為變態的神父，資深PTT鄉民   　　「幽默卻不失嚴謹，張狂卻不失精巧，作者以獨特的史觀，讓我們了解──原來歷史離我們那麼近！」──江仲淵，「歷史說書人

History Storyteller」粉專創辦人   　　「你的眼淚和心酸，三國英雄都懂；何不聽聽1800年前的人生前輩經驗談？」──普通人，《非普通三國》作者　   　　「《三國演義》你讀很多遍了，但有因此改變人生嗎？沒有。因為你缺一個好的說書人，帶你品讀三國，破解人生難關。除了柳豫，我想不到其他人。」──歐陽立中，Super教師、暢銷作家 作者簡介   說書人柳豫   　　塵世間一個小書僮，亂世中三國說書人。東華大學創作與英美文學研究所文學創作組畢業，現為全職寫作者。讀過幾年書，待過幾年補教業，喜歡教書，更喜歡說書。   　　FB粉絲專頁

：大豫言家-說書人柳豫。   　　YT影片頻道：說書人柳豫。 好評推薦 作者序 因三國而稍微改變人生的那個晚上 第一章 讀三國，看懂職場黑暗面 一、職場上，暗箭難防，如何自保？ 二、我能力這麼好，為什麼老闆不重用我？ 三、誰能告訴我，為什麼老闆都聽不懂人話？ 四、為老闆犧牲奉獻一切，真的值得嗎？ 五、職場霸凌，何時方休？ 六、老闆看不到我的長處，怎麼做才能出頭？ 七、不理工作、喝酒作樂也能升官？ 八、工作遇到麻煩，該不該向上司反應？ 九、想升遷，難道只有拍馬屁這條路嗎？ 十、不擅言詞，在職場上一定會吃虧嗎？ 第二章 讀三國，看清失敗與成功 十一、一手好牌，怎麼會玩

到輸掉？ 十二、面臨成敗的緊要關頭，如何克服心魔？ 十三、為什麼總是離成功只差一點？ 十四、忍耐才會出頭天，真的嗎？ 十五、跳槽三次，真的罪該萬死嗎？ 第三章 讀三國，看懂人生選擇 十六、為什麼當壞人總是比較爽，真的有報應嗎？ 十七、為什麼父母老是不懂我？ 十八、做任何抉擇，為什麼都好糾結？ 十九、自信是天生的？有沒有培養信心的方法？ 二十、只過好自己的生活，會不會太自私？ 二一、為什麼要讀書？努力一定會有回報嗎？ 第四章 讀三國，看清英雄背後的掙扎 二二、英雄不怕出身低，真有那麼簡單嗎？ 二三、在劇烈變遷的環境中，如何走出自己的路？ 二四、別人說我的夢想不可能實現，我該怎麼辦？ 二五、不

公平，為何有人不必努力就能擁有一切？ 二六、面對逆境，為什麼不放棄？ 結語 人生，總要留下一點點什麼 致謝 作者序   因三國而稍微改變人生的那個晚上   　　三國，好像離我們很遠，又好像很近。   　　有多近呢？每隔一陣子都會看到新出的電影、連續劇、各種相關遊戲，三國的魅力歷久不衰，千年以後甚至越來越紅，實在是不可思議的一件事。   　　有多遠呢？我想，創作寫活了三國，可能也寫死了三國，當戲劇不斷追求在歷史空白處添加情節，當遊戲力求表現出三國英雄的威風，把他們的兵器與招式做得一代比一代帥氣，卻似乎少了點靈魂。   　　不過，三國不只是這樣的。

  　　劉備、曹操、孫權，以及他們麾下的猛將，不是演員、不是一張遊戲卡片，他們是活生生的人，歷史記載中，這些大人物曾經煩惱、曾經掙扎，甚至對人生感到迷惘，不知道自己下一步該做出什麼樣的決定，他們就是這樣真切地活過來的。   　　沒錯，就像我們一樣。無論歷史如何演變，人性始終不變。   　　我讀完文學研究所畢業之後，一直希望能夠把寫作當成自己的職業，這個想法並非一時興起、而是非常明確的夢想；但另一方面，我心底很清楚，連小有名氣的作家都難以靠寫作維生，更別談一無所有的新手寫作者了。   　　現實與理想產生碰撞，怎麼辦？   　　我做了一個聰明的決定，給自己一年時

間寫作，如果得獎、得到出版機會，那就努力朝這條路前進，如果無法打開這條路，那就認命放棄夢想吧。   　　那一年，我失敗了。當時倒沒有感到多難堪，我確實奮鬥過了，心裡反而覺得自己「提得起，放得下」，不失為一條硬漢。我開始踏入職場，做過幾份不同的工作，下班後看小說、看電影，誰說人沒有夢想就是鹹魚呢？鹹鹹的不也挺有滋味嗎？   　　然後，有一天夜裡，我無聊看起三國故事，突然有個想法，小說《三國演義》早就看爛了，不妨翻翻史書《三國志》，本來想說看看艱澀枯燥的文言文，看累了正好睡覺，結果，我那天晚上看累了……也看哭了。   　　劉備有個願望，在東漢末年亂世中，他想要恢復漢室，歷史

上劉備當然不是什麼劉皇叔，他只是個在家鄉有群年輕人跟隨的老大，根本沒有兵馬、沒有根據地，一方面，劉備很清楚他想要用他的號召力起兵匡正天下，另一方面，這個夢想怎麼看都難以實現，怎麼辦？   　　跟我一樣，這就是現實與理想的激烈碰撞。   　　劉備開始招募義兵，誰知道，竟然還有兩個人打從心底相信劉備的夢想，關羽和張飛，這三個傻瓜共同舉兵，從零開始白手起家，一度擁有徐州，然後遭到呂布偷襲喪失所有基礎，於是再起兵，打敗仗，不放棄，再起兵，打敗仗，不放棄，再起兵，打敗仗，不放棄……   　　我真的是看哭了，為什麼不放棄啊！你們到底有什麼問題啊！   　　如果我跟大家說，人

生在世，努力很重要，我相信觀眾們大概都會蓋上書、直接轉身離開，道理就算再有道理，也無法打動人，能夠打動人的是故事。看看劉備的人生故事，重新定義了努力，「你願意為你的信念付出多少」那才是關鍵。   　　再回頭看看我那個「聰明的決定」，我感到無比懊惱，在這之前，我知道自己並沒有虛度那一年，我確實在寫作方面下了功夫，那是努力沒有錯，但那是我對得起「心中真正目標」的努力嗎？不，差得遠了，跟那三個傻瓜差得實在太遠了。   　　我當下立刻寫了一則短篇「史上最強8+9劉備」，用現代的觀點來解讀歷史原文，寫出劉備這個永不放棄的流氓老大形象，結果獲得了廣大迴響，有人說，原來歷史比小說更有趣，有人

說，原本以為三國已經講爛了，想不到竟然可以把劉備講出不同以往的魅力。   　　我的文筆並沒有特別好，文章之所以讓人有感，只是因為我對於劉備太有共鳴了，因為，在那個瞬間，我遇到的難關就是劉備的難關。   　　你不一定像我這樣對劉備有愛，但是你很可能會在其他三國人物中，看到某種似曾相似之處。 　　又驕傲又自卑的矛盾王者，曹操。 　　周遭圍繞著英雄但他自身卻沒有英雄資質的最強凡人，孫權。 　　還有那些天才謀士諸葛亮、龐統、郭嘉、司馬懿、陸遜背後不為人知的故事。   　　我慢慢發現，三國故事並不是那麼遙遠的事，幾年前我開始用說書人柳豫之名寫作、說書，擁有一點觀眾，打

下一點基礎，大概就像劉備在家鄉招募兵馬一樣，我衷心感謝願意陪著我的「追隨者」。雖然這條路還很漫長，不過我的視野和以往完全不同，我知道該怎麼走下去了。   　　我看人、看事物的角度，確實因為三國產生了變化，所以我挖掘更多這樣的歷史記載，或許，在本書的以下章節，你也能找到讓你改變思維、逆轉人生想法的故事。   　　對於正在讀這本書的你，如果這些故事，能夠讓你會心一笑、讓你得到一點小小收穫，那就是說書人我最開心的事情了。   　　讀三國，看懂職場黑暗面   　　職場上，暗箭難防，如何自保？ 　　──張飛一生最大的錯誤，就是鞭打身邊的小人，卻沒有打死他們。 　　「我打

你個小人頭！讓你永遠不出頭！」工作職場上，這種話最好放在心裡頭， 　　畢竟你永遠不知道，到底是你會先弄死他，還是他先弄死你。   　　三國之中，關羽和張飛是兩位赫赫有名的猛將，從劉備起兵之初，兩人便一路跟隨，蜀漢建國，關羽、張飛可說是最重要的功臣。   　　關張之勇，並不是後世造神，當時曹魏、孫吳都相當忌憚關羽和張飛，連敵國都稱他們為「萬人敵」，可見兩人的實力。不過，身為統兵的大將，只有武勇與戰略是不夠的，如果以現代管理學的角度來看，這兩位主管都有致命的缺陷。   　　羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。　　──《三國志．張飛傳》   　　關羽善待

部屬，但是他心高氣傲，看不起大部分的士大夫同事；張飛剛好相反，他敬重有才幹的士人君子，對於部下卻非常苛刻。   　　說書人我雖然是蜀漢粉絲，在這裡也忍不住想吐槽，這對兄弟未免太難搞了吧！ 　　你們都應該去好好進修管理學程啊！   　　這兩位大將並不完美，不過關羽仍算是一位全方位的將帥，有勇有謀，部眾敬愛他、願意為他賣命，關二哥在劉備集團中始終是第二把交椅，並不只是因為年紀比較大的關係，而是他在重要的大事上確實比張飛可靠。   　　備留張飛守下邳，引兵與袁術戰於淮陰石亭，更有勝負。　　──《三國志．先主傳》引注《英雄記》   　　劉備早期流浪不得志，好不容易得

到了徐州這個根據地，正要與群雄一爭高下，結果，當他和袁術交戰時，鎮守後方的張飛卻出了亂子。   　　陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下邳，張飛敗走。備聞之，引兵還，北至下邳，兵潰。──《三國志．先主傳》引注《英雄記》   　　曹豹是前任徐州牧陶謙的舊部，當時劉備成為新任的徐州牧，可以想像成劉備的公司擴大經營，正是需要整合內部、廣納人才的時候，張飛卻不知道為什麼事情和曹豹打了起來，曹豹叛變，找來呂布當幫手，於是呂布發動奇襲奪下劉備的城池。 　　這次混亂中，張飛不只丟了一座城，還差點害得劉備軍團全軍覆沒，往後張飛仍常常擔任軍隊主將，但劉備再也不敢將

鎮守要地的任務交給他。   　　歷史上，張飛雖然不曾喝酒誤事，但在這個事件中，可以看出他的情緒控管有待加強，無論那曹豹做了什麼壞事，張飛「欲殺之」，身為一個主管級的大將，這絕對不是聰明的處理方式。   　　在我的想像中，張飛就像是軍中奉行打罵教育的老派長官，白天常常把人電到飛起來，甚至會用鞭撻等刑罰來立威，晚上卻又會找部眾一起坐下來喝酒談心，這種長官心情好的時候什麼都好，然而當他發起脾氣來，往往會殃及無辜。   　　張飛生平戰績顯赫，有萬夫不當之勇，不過，他最後的死法並不十分光彩。因為他不是戰死於沙場、不是死於敵軍手中，而是在睡夢中被自己的部屬刺殺而死。   　

　先主常戒之曰：「卿刑殺既過差，又日鞭檛健兒，而令在左右，此取禍之道也。」──《三國志．張飛傳》 　　劉備曾對張飛說：「你對部下刑罰太重，時常鞭打士卒，卻又讓他們待在左右，這樣遲早會出事的！」   　　劉備擅長看人、洞悉人情世故，這番話說得準確，可惜張飛沒有聽從劉備之言，依舊我行我素；後來，關羽遭到東吳奇襲、兵敗身亡，劉備當然不能吞下這口氣，他舉兵伐吳，張飛則率大軍會合，準備大開殺戒，為兄弟報仇。   　　可惜的是，劉備和張飛並肩作戰的畫面，只能在電玩遊戲中實現──張飛在這次出征路途上，某個夜晚，死於他的部下范彊、張達手中，范張二人隨後帶著張飛的首級投奔東吳。  

　　史書中沒有更詳細的記載，畢竟這不是什麼光榮事蹟，張飛是否因關羽之死將這股氣出在部屬身上，造成部下反叛，其中真相已不得而知。   　　無論如何，此事雖與張飛自身性格有關，但每次看到范、張這兩個小人的名字，說書人總是會恨得牙癢癢的。 　　如果能夠穿越回三國，我一定會給張飛以下忠告。   　　我說張三爺啊！聽我一言，您還是別隨便鞭打小人吧！如果真要打的話，那就別手下留情，記得打大力一點，千萬不能留活口啊！   說書人後記 　　 　　職場上，多少會遇到難搞的同事，但最好還是避免衝突，用更圓融的方式處理，讓「小人」對你造成的影響越小越好。   　　試想，如果

你在眾人面前指責同事、辱罵同事，就算錯在他身上，他肯定心裡不是滋味，而得罪一位每天在你身旁共事的人，對自己絕對沒有任何好處。   　　明槍易躲，暗箭難防，連英勇的張飛都擋不住來自背後的偷襲，何況是我們普通人呢？ 　　說完了故事，觀眾們大概也能夠明白，為什麼蜀漢的老闆是劉備，而不是更擅長打仗的關羽或張飛。 　　當老闆最重要的條件是什麼呢？ 　　頭腦好、能力強、或是擁有龐大的資金？   　　這些或許重要，不過說到底，企業是一個組織，領導者不需要十項全能、不需要什麼都懂，但一定要懂「人」。   　　有人以為劉備只會哭，只是依靠一群厲害的夥伴打天下，那完全是誤解，歷

史上劉備初期起兵也不曾用漢室劉姓的血統招搖撞騙，他最大的武器，乃是「對人的向心力」。   　　劉備對百姓仁厚，對部屬講義氣，所以像關羽、張飛、趙雲和諸葛亮這些武力或智力優於劉備的人才，仍心甘情願為他所用，這就是劉備白手起家創業的祕密。   　　劉備識人、用人的本事，史冊中有許多例證，而最悲傷的一個例子，就是張飛之死。劉備對人性看得透徹，他早就提醒過張飛，別對身邊的下屬太苛薄。   　　你若出言指責君子，君子可能會感謝你給他的意見，但你對小人找麻煩，只會造成自己更大的麻煩。 　　如果張飛學到了劉備做人要領的十分之一，也不會有此悲劇了吧。

電商平台APP之服務品質、知覺價值、知覺風險對使用後的再購買意願與信任度的影響

為了解決東華大學ptt的問題，作者黃靖旻 這樣論述：

隨著科技不斷的進步，人們的手上至少會有一台行動裝置，行動APP的便利性、即時性及行動性，促使其蓬勃發展，加上疫情的影響，帶起宅經濟的發展，電商平台相準了政府防疫政策，使電商平台的商品及服務多元化，根據Sensor Tower資料顯示，2019年全球購物類APP下載量達到11億次，相關數據也顯示消費者對電商平台APP不僅使用頻率增加，對其的黏著度也提高。 本研究主要探討電商平台APP之服務品質、知覺價值與知覺風險對使用者使用後的再買購意願及信任度的影響，探究這五個調節變相之間的關係，本研究透過發放問卷的方式，並以SPSS軟體進行數據分析。 結果顯示，（1）不同年齡層的消費者對再買購

意願達到顯著水準；（2）不同教育程度的消費者對電商平台APP之知覺價值與知覺風險達到顯著水準；（3）不同薪資所得的消費者對電商平台APP之知覺風險達到顯著水準；（4）電商平台APP之服務品質及知覺價值對使用者使用後的再買購意願及信任度呈正向的顯著影響；（5）而電商平台APP之知覺風險對使用者使用後的再買購意願及信任度呈負向的顯著影響，意即電商平台APP之服務品質及知覺價值越正向，使用者使用後的再買購意願及信任度也會提升；而電商平台APP之知覺風險越低，使用者使用後的再買購意願及信任度反而會提高。