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台灣人偶娃娃在地發展研究：以「仙鹿巷壹號布工房」為例

為了解決木棉花購物網的問題，作者曾桂芬 這樣論述：

人偶娃娃在每一個社會中為紀錄文化現象扮演重要的角色，台灣過去因為豐富的殖民歷史，以及長期的代工經驗致使人偶娃娃的種類在台灣以多元的樣貌出現，也因為如此，台灣很難找到真的屬於這片土地上土生土長，擁有自我文化特色的人偶娃娃。在研究過程中透過文獻探討找到「仙鹿巷壹號布工房」的娃娃，因為「仙鹿巷壹號布工房」已於2007年9月21日結束營業，透過研究「仙鹿巷壹號布工房」的產業歷史企圖找到屬於台灣人偶娃娃成功的範例。研究發現「仙鹿巷壹號布工房」的設計與創作雖然很精彩，但作為屬於台灣在地人偶娃娃的代表時，仍欠缺在地人文的結合。重建「仙鹿巷壹號布工房」的產業歷史見證了不依賴補助的農村婦女團體，努力創業的過程

，更可為台灣近幾年極力推廣的地方文化產業提供獨立且可行性的經營參考模式。因此在本文中除了清楚介紹產業歷史以及經營細節之外，更重要的探討其結束營業的原因以及與在地文化連結的程度分析，並列舉兩個現存地方文化產業：「阿姆染布店」、「美寧工坊」進行案例比對，希望藉由研究結果提供日後在地相關產業不只在文化，以及經營上能有更完整的參考資料。