月經來可以針灸嗎的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

人體的150個特效穴位：讓你一看就懂、一學就會的對症按摩（二版）

為了解決月經來可以針灸嗎的問題，作者吳中朝 這樣論述：

　　痛則不通、通則不痛，氣血通暢百病消！ 　　「瘀生百病、通出健康」，人體有八成以上的疾患病痛是因為氣血循環不通暢所引起。 　　按摩相對應穴位，不僅可促進血液循環，加速身體新陳代謝進而達到活血化瘀、經絡通暢，更對於人體的心腦血管、消化、內分泌、呼吸、神經及免疫系統具調養之療效。   　　一分鐘，驅寒、治失眠、調理體質 　　●緩和急性胃痛、迅速降血壓、消炎鎮痛等急救必備穴位 　　●有效預防感冒、止吐等等，常見病的對症穴位 　　●改善精神不濟、眼睛疲勞、偏頭痛、五十肩、腰痛、頸椎僵硬等現代低頭族的特效治療穴位 　　●預防、緩解慢性病，滋養五臟六腑的保養穴位 　　●針對男性、女性、兒童、中老年人

的專門穴位 　　只要透過雙手，從即刻救命到調養慢性病，一本能應付全家大小各種疑難雜症的必備書！

月經來可以針灸嗎進入發燒排行的影片

探索原發性痛經婦女與中醫師的醫病互動

為了解決月經來可以針灸嗎的問題，作者黃妙珍 這樣論述：

痛經一直是許多女性的健康困擾，我國於1995年健保的開放下，除了普遍的西醫體制，中醫治療痛經成為現代婦女的另一新選擇。本研究欲探討原發性痛經婦女與中醫師在中醫治療中的治療期待與互動經驗。研究方法使用質性研究法，以半結構式訪談法收集20位原發性痛經婦女與10位中醫師的訪談資料，透過「內容分析法」及搭配Atlas.ti 5.2軟體協助分析，研究結果以「原發性痛經婦女與中醫師在磨合中對抗痛經」為主軸，發展出四大主題:「醫病互動中的期待落差」、「醫病間訊息溝通的限制」、「醫病共同面對難以完全配合的醫囑」、和「醫病磨合各自修正策略」。從結果得知目前原發性痛經婦女會採取中醫處理痛經，但在中醫的訊息正確性

的辨別仍有所不足，甚至使用錯誤的訊息成為照顧的來源，而中醫師也受限門診時間，難以傳遞完整的正確中醫訊息；此外，醫病雙方存在著治療期程、治療主導者與療效方向上的落差，以及原發性痛經婦女在現實生活中，回歸生活作息調整仍存在著落實的困難，造成治療成效不佳的潛在原因之一。醫病雙方透過不斷互動、磨合，雙方摸索出修正行為的方式下，使之痛經的照顧更加完善。研究結果也顯示中醫師職業經驗中認為強化信任關係、修正溝通方式，以及邀請原發性痛經婦女共同決策治療過程，可有效幫助婦女克服障礙，提升中醫治療遵從性。

耳.手.足 反射區對症按摩大全：136個耳、手、足部反射區x57種常見疾病對症按摩x7種健康養生按摩方(二版)

為了解決月經來可以針灸嗎的問題，作者李志剛 這樣論述：

★專家教你反射區正確按。 ★舒緩不適、日常穴位自救超簡單。 ★保健養身、自我防護，就從這裡開始！   　　穴位該怎麼按？專業中醫師不藏私詳細講解 　　你知道嗎？經絡是相通的，身體的每個穴位都有對應的器官， 　　當不舒服時，適當且正確的按摩對應器官的反射區穴位， 　　不但能立即舒緩不適，用於日常保健、提升免疫力也是個不錯的選擇。   　　◎「耳、手、足、反射區按摩」四大章節──方便又實用 　　耳、手、足是許多穴位的集中處， 　　前三章分別講解耳、手、足對應器官的反射區， 　　功用為何、能舒緩的不是症狀是什麼、該用什麼手法按，讓你一看就懂   　　第四章又分心血管病症、呼吸系統病症、消化系統病

症， 　　等10大常見不適類別，再細分如頭痛、噁心、胸悶等57種生活常見症狀， 　　讓你能快速查找。 　 　　◎「手法、穴位」全彩圖片──清楚好操作 　　真人示範手法拆解、專家講解搭配穴位圖， 　　讓你清楚了解對應器官的反射區在哪裡， 　　什麼症狀要用什麼手法交互搭配， 　　要按多久，再也不會按錯地方或操作過久。   本書特色   　　輕鬆辨位、對症操作、預防治療、強身健體， 　　是居家保健必備寶典。   　　★辯證、按摩、養生──防病健體，全面顧及   專文推薦   　　臺北市立聯合醫院 仁愛院區 中醫科 謝旭東 醫師   專業推薦   　　李思儀中醫診所 李思儀 醫師／院長

死生之域──周秦漢脈學之源流

為了解決月經來可以針灸嗎的問題，作者李建民 這樣論述：

本論文探討中醫經脈學說的源起。所研究的期間是自戰國迄於西漢末，正值中醫知識體系從眾說紛紜漸趨統一的時代。傳統對經脈觀念緣起的解釋，大致是認為與針灸術有密切關係。始初先民由經驗認知刺激個別腧穴有療病的功效。九針等工具的出現使腧穴位置與主治得以確立，遂能依主治性能歸納成經絡體系，乃由點而線累積而成。近年新出土的脈書與醫史文物顯示這樣的解釋已面臨修正的必要。本文即欲爬梳上古經脈學說的源流，並探討當時剛出現與脈學相關的新技術、新工具、以及新身體觀。本文將試圖解答以下幾個問題：什麼是「脈」？這個概念最早出現在何類文獻？此一概念純屬醫學範疇嗎？曾與哪些醫療技術結合？又是否可能與論脈時無所不在的數術之學

割離？最後，新工具在脈學體系化的過程究竟扮演了什麼角色？ 本論文發現脈是傳統中國醫學最關鍵的概念，但最初脈學並非醫者所獨擅。此外在周、秦之時也有燕齊、秦蜀、荊楚等三派地域之別，可謂百花齊放。種種脈學著作在多系並存的情形之下，又都透過依托、密傳以及文本疊壓的方式流傳下來。而更重要的是，脈學的大傳統隨著不同時代又各有顯著特色。本論文將上古脈學史分析為「王官」、「方者」、以及「醫經」三個時代，並以此架構闡述脈學的發展。 我將脈學體系化的過程稱為數術化的程序。易言之，它從一些零散的醫學經驗躍升為體系性的學問的過程中，是建立在氣、陰陽、五行以及感應等數術概念之

上的。脈概念的萌發延續了兩種人體的知識，醫者由人體多處搏動之處「脈診」逐步延伸為脈循行的最初路線；此外由刮除體表膿血的「啟脈」技術的經驗，類推出伏行體內有脈。這就是後世所謂「經脈」概念的雛形。而將這些經驗理論化是依賴數術及天人感應，隨著規律性天文知識的成熟，「王官」時代的人們也相信脈在人體的流注也一定有相應的宇宙秩序。方者接受了這個新的身體觀以身按驗，在身體模擬天地運行的過程，發展出導引、行氣等新的技術。他們認為人體的氣與天道宇宙的規律一樣，隨著時間與方位之別而有盛衰變化，這種變化的規律是可以用陰陽、五行、干支等符號表述，甚至於推算或預測。本論文稱此為「數術的身體觀」。從此再進一步發展成一個周

而復始、循環不息的宇宙形式，這個宇宙有固定的循環方向；循環動力的來源被認為是與某個臟器有關；同時，由觀察循環的週期與強弱可以推知整體運行是否正常。所謂「脈」，正是人體宇宙循環的軌道，有如天體、水道運行的路徑。也有如天官可由災異推知天體的失序，都水可由氾濫察知水道的鬱滯，醫者也可以用脈象失常來診斷人體的疾病。所以脈的概念是這個新身體觀的核心，是「所以能決死生」的基準。這個身體觀成為傳統中醫學的基礎。今日對於經脈體系的認知相對於傳統中醫學已有差異，這個差異不但是因為氣、陰陽、五行、感應等個別概念的變化，更是由於整個數術的宇宙論的崩潰。宇宙論概念的崩潰也致使現代人的身體經驗產生變化。我們今日研究這個

無法目驗，亦不能以現代解剖學解釋的脈，其意義在於提供另外一種了解生命或人體的範式。 此外，本論文認為針灸療法與脈學有密切關係。今日討論脈的發現與產生，往往太重視針具的角色。針灸療法從刺經到刺穴的轉變，無疑與工具的進步有關。但那已是在脈學體系化較晚的下一個階段。針具的進化導致腧穴性質與位置的確定，也對於脈從獨立演變至經不離穴的概念也產生了重大的影響。