心靈法醫 維基的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

心靈法醫 維基的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦皆川博子寫的 剖開您是我的榮幸 可以從中找到所需的評價。

另外網站心灵法医- 维基百科,自由的百科全书也說明:《心靈法醫》,2019年中国懸疑推理劇。由聶遠、宋轶、蘆芳生领衔主演,愛奇藝于2019年11月18日播出。 心靈法醫. 别名, 心靈法醫. 类型, 都市,懸疑,推理.

國立臺灣海洋大學 海洋法律研究所 陳荔彤所指導 任芷儀的 從國際人權法論我國精神障礙刑事責任法律制度與實踐 (2021),提出心靈法醫 維基關鍵因素是什麼,來自於人權、精神病患、精神障礙、刑事責任制度。

而第二篇論文國立臺灣大學 國家發展研究所 張志銘所指導 廖金河的 貴格會在台灣的發展及其對公共社會參與的展望 (2018),提出因為有 貴格會、宗教改革、內在的基督之光、公共社會參與、多元柱化的重點而找出了 心靈法醫 維基的解答。

最後網站【2019 最新陸劇】9-12月必看陸劇推薦!下半年、追劇、列表則補充:下半年、追劇、列表、校園、演員、維基、古裝、情報、時間表、劇情介紹、 ... 心靈法醫劇情:鵬海市遠近聞名的“聽尸者”明川破案無數,沒人了解他的 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了心靈法醫 維基,大家也想知道這些:

剖開您是我的榮幸

為了解決心靈法醫 維基的問題,作者皆川博子 這樣論述:

  被刀剖開的,是肉體、謎團,還是深不可測的人心?   生涯拿遍日本各大文學獎項,皆川博子寫作40年再創生涯高峰之作   在18世紀的英國倫敦,解剖屍體被視為違背倫常的異端。外科醫師丹尼爾與五名對醫學懷抱熱情的弟子潛心研究解剖學,終日與非法入手的死屍為伍。每當下刀之前,他們總會低喃著:「剖開您是我的榮幸……」   豈料,丹尼爾某天向盜墓人買來的孕婦屍體,竟是一位剛下葬的貴族千金。警察前往解剖教室搜查,卻發現另外一具四肢裁斷、面目全毀的男屍,疑似是從鄉下來到倫敦、懷抱詩人夢想的少年納森。雙目全盲的治安法官菲爾丁,與女扮男裝的外甥女助手循線追兇,用他深諳人性的直覺與心眼,試圖從錯綜複雜的

線索中理清謎團,嫌疑者卻陸續暴斃。一邊是嗜醫學如命的解剖專家,一邊是執行倫理道德的治安法官,誰最有資格為亡者發聲?   霧都的黑街暗巷內,方興未艾的科學求證精神,善惡難辨的司法制度,難以扭轉的階級差異,架構成一部唯美、血腥、結局百分百出人意料的推理傑作! 本書特色   「第12屆本格推理大獎」「這本推理小說了不起」   「最想讀的推理小說」「週刊文春最佳推理小說Best 10」得獎作品 名人推薦   歌手 陳珊妮   歐陽靖   推理評論家 張東君   台灣推理作家協會成員/電視台球評 喬齊安(Heero)   推理評論人 冬陽   推理小說愛好者,MLR成員 張筱

森   銀色快手 各界驚嘆好評   *她不思議的文字殘酷而挑釁……請好好品嘗皆川博子的作品—那美麗中帶血的氣味,與凝縮魔魅的緊迫感。──歌手 陳珊妮   *推薦本書是我的榮幸!──推理評論人 冬陽   *她的故事讀起來既有深度,又有廣度,還有推理小說不可或缺的各種起伏與糾結,讓讀者在閱讀的時候沉浸在當時的氛圍中,真的像是進入時光隧道,跟主角配角們一起在冒險中推理、在危險中求生,緊張得不亦樂乎。──推理評論家 張東君   *40年寫作經驗的資深作家,突破推理小說框架,完美營造出英式推理的優雅神秘氛圍!──《朝日新聞》   *功力扎實的前輩作家,以輕快的筆觸描寫18世紀的光

明與黑暗,反而更令人毛骨悚然。皆川博子搔到了所有推理迷的癢處!──作家‧評論家 佐藤亞紀   *閱讀這本書是我的榮幸──在盲眼治安法官抽絲剝繭的辦案過程中,真相與讀者的腦細胞一起被層層剖開,讓重度小說迷過足書癮的一部傑作!──讀者 Simon   *綜合消失的屍體、連續殺人、珍本書、密室……這些完美的本格推理要素,再以縝密的知識和情節鋪陳為骨幹,就組成了這部驚悚中不失幽默的經典作品。絕對可以列入21世紀日本推理小說前三名!──讀者 Yotta   *這個故事真正的精髓,是在現實環境的壓迫下,有志難伸的一群人──來自低下階級的年輕詩人、不見容於社會的外科醫學研究者、具有辦案才能卻無法

成為正式執法者的女性──他們的積鬱與忿怨,化作渴求鮮血的利刃穿腸破肚,讓血腥犯罪也變得淒涼唯美。──讀者 Kohaku 作者簡介 皆川博子   1929年生,東京女子大學肄業。於1952年結婚後成為家庭主婦,空閒之餘廣泛涉獵文學作品,於是立志成為作家。以《海與十字架》出道成為兒童文學作家之後,由於受到中井英夫、赤江瀑等人的影響,轉向為創作懸疑、幻想文學。她從80年代開始涉足推理文學,在新本格推理的領域受到高度評價。   寫作生涯囊括多項文學大獎,包括:學研兒童文學獎、小說現代新人獎、日本推理作家協會獎、直木獎、柴田鍊三郎獎、吉川英治文學獎、本格推理大獎、日本推理文學大獎。

  皆川博子為了寫成本書,熟讀狄更斯著作及英國18世紀文史研究書籍,嚴謹的考究精神與精湛的寫作功力,實至名歸地贏得2012年本格推理大獎,同時也是史上最高齡的獲獎人。 譯者簡介 王華懋   熱愛閱讀,嗜讀故事成癮,尤其喜愛推理小說與懸疑小說。現為兼職譯者,譯有《白色巨塔》(合譯)《華麗的喪服》,以及《向老天借膽的旅程:世界貧民窟絕對體驗》《寫給千萬顆星星》《我真的是笨蛋嗎?:鬼太郎的傻人傻福出頭天》(以上兩本為圓神出版)等作品。 推薦序1 最讓人訝異的是作者本人!/推理評論家 張東君   我非常喜歡這本書的書名。因為我以前曾經對著一具很大的、我得踩在牠身上才能夠幫忙大家解

剖、做標本的動物說過這樣的話。雖然當時我只是插花,可是我真的覺得能夠有機會沾上一點邊是一種榮幸,於是,即使在已經解剖完,進入用鹽醃皮的階段,我每次去蹲在那張很大的皮上面把肉削下來時,都還是會在心裡默唸:「您辛苦了。能夠參與這份工作,是我的榮幸。」   那隻動物,是已經走了十年的林旺。   我也很喜歡這本書的封面。一個胸腔被打開的人,被掀開的胸部是書的造型,從胸骨和肋骨間穿出來的有百合花、針筒、手銬;只有骨盆的下半身上放了墨水瓶跟一些刀子鑷子,既美,又實際上是解剖、記錄時會用到,外帶推理小說中經常會出現的要素。光是看著這張圖,就知道這本小說一定跟犯罪、醫學有關。   果不其然,正是如

此。而且,時代背景還在十八世紀的英國,是法醫學才正要起步,對解剖學有興趣的醫生、學生苦於無材料可以實習的年代。他們為了要增加自己的經驗,偶爾只好走點旁門左道,用不合法的手段獲得練習用的,呃,屍體。想想即使是現在,已經是可以捐器官捐大體的時代,相關科系的學生還是沒有太多練習機會的話,何況是三百年前。光是這樣,就足夠編出很有料的故事了吧。能夠著眼於此的作家,了不起!   而且,這篇小說不是歐美推理,是日本推理!作家是女性,還是位今年八十四歲的老婆婆!我一點也沒有不敬的意思,我真的很尊敬她活到老、寫到老,還得獎得到老的這種生活方式!   作者皆川博子,在日本維基上的生日寫著一九二九年十二月八

日或一九三○年一月二日,我猜可能是因為以前大家沒有記得太清楚,不過無論如何,就是位很資深、寫過各種不同類型小說的作家。她比較獨特的經歷之一,是受她父親(正心調息法的創始者,也是心靈研究者塩谷信男)的影響,在小時候被當做靈媒過!她的弟弟、表妹也都是作家或編劇,也稱得上是文學一家。   先來數數皆川博子得過的獎。她在一九七○年以《川人》獲得第二屆學研兒童文學賞紀實部門獎、一九七三年以《世外桃源的夏天》獲得第二十屆小說現代新人獎、一九八五年以《壁‧旅芝居殺人事件》獲得第三十八屆日本推理作家協會獎、一九八六年以《戀紅》獲得第九十五屆直木獎、一九九○年以《薔薇忌》獲得第三屆柴田鍊三郎獎、一九九八年以

《死之泉》獲得第三十二屆吉川英治文學獎、二○一二年以本書《剖開您是我的榮幸》獲得第十二屆本格推理大獎、二○一三年獲得日本推理文學大獎。可以說日本小說家能得的獎,她全都拿到了。這,也是個非常了不起的紀錄。   可是我們也可以說她是個比較晚成的作家。在發表《海與十字架》以兒童文學作家出道時,她已經四十歲了。而且在那以後,她就開始轉成寫推理小說、懸疑小說。以方向性來說,有活用許多現代道具的作品,有浪漫異國風味的作品,也有充滿詭計的本格推理。在這些創作之間,再穿插一些幻想文學作品,或是跟其他作家一起編寫合輯等等,真是,讓我想到好多形容歷史名將老將的詞啊。我只能說她的人生,讀過看過體驗過認識過的所有

人事地物,應該都成為她的營養,表現在她的作品中,才讓她的故事讀起來既有深度,又有廣度,還有推理小說不可或缺的各種起伏與糾結,讓讀者在閱讀的時候沉浸在當時的氛圍中,真的像是進入時光隧道,跟主角配角們一起在冒險中推理、在危險中求生,緊張得不亦樂乎。   《剖開您是我的榮幸》的主要場景與人物,圍繞著一個稱為「丹尼爾‧巴頓的解剖教室」的私人解剖室。丹尼爾醫生為了要能夠正確的幫病人看病當人醫、幫屍體化驗當法醫,希望自己跟他的學生們可以多得到一些機會練習。可是,就像他一天到晚說個不停的主張:「一整年之間,公家下放給我們的罪人屍體,只有少少的六具而已!而且還被理髮外科工會給霸占了。這樣怎麼可能進行充分的

解剖實習呢!」   他有四個弟子跟著他一起做解剖,其中有技術很好的,也有很會畫素描,在他們進行解剖時把人體的各部位一一畫下,再以銅版印刷做成教科書的。他的解剖室旁還有一個標本動物園,有各種的剝製標本、骨骼標本、浸泡標本等等。這些都是他的財產、他的生命。   故事一開始,就是稱為「弓街探員」的治安隊到丹尼爾的解剖教室來查他們跟盜墓者買來的屍體。弟子們把屍體藏起來,暫時沒被發現,但是在把屍體重新拿出來時,那卻不是他們藏的那一具!!為什麼會這樣?皆川博子用倒敘的方式穿插了片段,讓讀者看得眼花撩亂,從千頭萬緒中揪出主嫌、推想那一定要有的4W(編註:Who、Where、When、What),卻還

是被耍得團團轉。最後的結尾雖然說不上是快樂,卻仍舊是善惡終有報。   科技與醫學,差三年、三十年都已經日新月異了,何況三百年。看著故事中丹尼爾跟他的弟子們為了要練習而苦哈哈,讓我回想到以前在大學時上脊椎動物學、比較解剖學等課程的實習課時,也是要每星期動刀解剖、辛苦做標本。當時我們都會輪流當值日生在樹下挖洞,把動物埋進去,再跟牠們說謝謝。真的是「剖開您是我的榮幸」呢。(寫著寫著突然想起,為什麼我們是挖洞埋起來,不是把牠們拿去燒掉?) 推薦序2 漫長黑夜中的一道溫暖微光/台灣推理作家協會成員 電視台球評 喬齊安(Heero)   黎明前的一刻,總是最為黑暗。工業革命以前的英國倫敦,治

安混亂、法律無力、醫學與科學技術落後、貧富差異懸殊,一切相比起來是那樣的不公平,這是一個黑暗的時代。   環境越艱辛,越能磨練出真正的英雄。在正式警察組織成立的五十年前,英國名作家亨利‧菲爾丁與其弟約翰就任無給薪且工作繁重的治安法官,培訓出名留青史的弓街探員,在貪腐盛行的惡劣景況中維護正義。與想改革醫學的丹尼爾醫師、旗下可愛的美少年弟子們激盪出燦爛的火花。   在二○一二年底獲得「終身成就獎」日本推理文學大獎的皆川博子,是位在推理、時代、幻想小說各項領域表現同樣傑出的罕見作家。本作徹底呈現出英國文學氛圍,詩詞藝術意境優美、劇情與人物對話饒富趣味、推理詭計逆轉經典。完成於她八十歲高齡的創

作成熟期,堪稱頂點之作,著實不容錯過。 推薦序3 推薦本書是我的榮幸/推理評論人 冬陽   《剖開您是我的榮幸》可說是一部具有英國文豪查爾斯.狄更斯寫作企圖的解謎推理小說。   運用寫實筆法、服膺人道主義,以批判社會黑暗見長的狄更斯,在《孤雛淚》《塊肉餘生錄》《雙城記》等作品中展露了對底層弱勢的關懷;他還曾以帶有懸疑風格但未臻成熟的推理故事,例如《荒涼山莊》及未完成的遺作《The Mystery of Edwin Drood》,試圖從其他角度描繪剖析維多利亞時期快速變化的英國。   狄更斯活躍的時間往前回推約莫八十年,就是本書所處的年代。   那是個知識探究勃興、工業革命

浪潮即將襲來、社會開始走向制度化的大時代──外科醫師的社經地位比理髮師還不如,但已開始建立起病理解剖學的基礎,影響日後醫學與犯罪調查發展甚鉅;最繁華也最混亂的倫敦市還沒有受薪警察,要再等六十年後「大都會警察法」才會出爐,協助治安法官搜查辦案的是「弓街探員」(Bow Street Runner,另譯「跑腿」似乎更符合其工作實況),連法官都是王公貴族不支薪兼任,無怪乎收受賄賂的陋習極為普遍。   在這個時空背景之下,由外科醫師丹尼爾.巴頓主持的私人解剖教室裡,出現了幾具惹來治安法官調查的屍體,其中有盜墓者非法偷來供研究用的懷孕女屍,以及另兩具不知被誰藏放進來的無名男屍。丹尼爾醫師與他一群活潑俏

皮的弟子們,該如何一邊與聰慧的盲眼治安法官及他優秀的助手探員周旋,一邊查出真相,便成了本書精采的解謎推理主線;各個角色特有的出身及遭遇、噬人社會的殘酷描述,狄更斯式的觀察角度則帶給了讀者真切的臨場感。   作者皆川博子要如何向現代讀者交代陳述發生在兩百多年前的事件?今日慣用的閱讀語法與明快的敘事節奏顯然是必要的,利用人物的遭遇和場景的描繪帶領讀者逐漸熟悉稍具門檻的歷史情境,偶爾借助現代的觀點來解釋謎團、推敲線索,讓故事的趣味不因時代有任何隔閡,反而更具魅力。能有此番駕馭功力,讓我想起了電影《福爾摩斯:詭影遊戲》以及影集《唐頓莊園》,研究考察的基本功必不可少,更重要的是如何將其轉化成讀者緊追

不放的迷人劇情,無怪乎在二○一二年日本多家出版社推出的年終十大推理小說票選中,獲得極亮眼的成績。   很開心能讀到這麼熱鬧的故事,很榮幸能推薦這部有趣的小說。很希望閱讀這篇文章的您,能一塊享受這場刺激的冒險。 推薦序4 殘酷而挑釁的文字/歌手 陳珊妮   要是美的意識與真相的追尋,都來自於官能遐想。那麼就請好好品嘗皆川博子的作品—那美麗中帶血的氣味,與凝縮魔魅的緊迫感。   這或許是一部耽美的作品,因為現實比我們想像中頹靡。也或許大家都被獵奇了,當我們愈發認真的沉迷於推理。如果說解剖學會依照各器官系統性的分類,而不是依照部位來陳述,那麼合理的善與惡之間,必定存在著一道曖昧的縫

隙。   她不思議的文字殘酷而挑釁。在偏執與聰穎之間,伴隨我的孤獨感和自以為是的靜謐,讓無法停止的瘋狂閱讀伴隨著夜想,彷彿緊握那把鋒利的刀,下手就不能停。 「快藏起來!」 把後門打開一條縫、窺看外頭的克倫,緊迫地低喝一聲,隨即把門關上。   仰放在台上的軀體,高高隆起的腹部皮膚被切割成十字狀,朝四方掀開,露出鼓脹的子宮。   地板撒了木屑,解剖台底下蜷趴著一條雜種狗。   聖喬治醫院外科醫師丹尼爾.巴頓的手指,正用異於肥短外觀的纖細動作將著色蠟注入遍布子宮表面的血管。動脈已經注完了紅色蠟,現在正在為靜脈注入藍色蠟。   這裡並不是丹尼爾任職的醫院,而是他的私人解剖室。   聽到克倫的通

報,正注視著老師手部動作的「胖班」血色紅潤的臉頰剎時變得蒼白。   「老師,請先暫停吧。」愛德低喃說。 「現在沒辦法中止,蠟會凝固。」醫師打了回票。   「沒時間了,他們馬上就要來了。老師,得罪了!」 「皮包骨亞伯」和胖班一左一右抓住了丹尼爾的手。   正以石墨素描屍體狀態的奈吉與愛德對望一眼,彼此點了一下頭,一起動手搬運屍體。 「等一下,不要把屍體弄傷了!」   丹尼爾四十出頭,外貌活脫脫就像顆馬鈴薯。他厭惡拘束的假鬈髮,就連上課的時候也不戴,直接露出那頭蓬亂的紅髮。連上課都如此了,更遑論現在並非正式授課。可是,身居他這種地位卻不戴假髮,就形同穿著內衣褲見客一般。   現在馬鈴薯的雙手被弟子

們扭到身後,氣得滿臉通紅,就好像染上了胭脂蟲的紅色一般。   「放心,我們會小心搬運。萬一被他們發現,會被沒收的。」 豈止是沒收,在場所有的人都會被打進大牢。   「老師,不好意思,請您安靜一點,這樣彼此都好辦事。」 奈吉和愛德用攤在地上的白布裹起屍體,再用寬幅布帶從上面捆好,搬到壁爐去。   「小心點!那可是難得弄到的貨色啊!」   「放心,我們知道。」 幸虧現在是七月天,壁爐沒有生火。   奈吉放下壁爐架上的爐門,遮掩住爐口上方三分之一處。爐門是一般常用的家居配件,而且夏天不使用壁爐時通常都會放下來,所以不會啟人疑竇。   愛德打開牆上的密門,進入鑿空厚牆挖出來的狹窄空間。這裡設置了一台堅

固的絞盤。   五名弟子為了預防現在這種情形,合力鑿牆挖出這個空間,並裝設了這架裝置。可不能委託別人施工,必須保守秘密。

從國際人權法論我國精神障礙刑事責任法律制度與實踐

為了解決心靈法醫 維基的問題,作者任芷儀 這樣論述:

近20年來台灣社會因精神障礙者所犯之重大刑案,自原本每年平均0至1件,至2021年底重大刑案犯罪率成長了11倍,日前屏東高樹鄉一名曾有多次傷害前科的楊姓男子因潘姓女店員提醒其要戴好口罩而對潘女感到不滿,不料楊男突然抓狂暴怒,便衝進便利商店欲以徒手強挖潘姓女店員之眼睛,導致潘女一眼視網膜剝落險失明。惟楊男行為令人髮指之行為,已非第一次,事發二個多月前持刀劃傷早餐店蔡婦脖子,2月時亦曾向母親要錢不成而攻擊母親…,其多次的傷害暴力前科,犯案後總是被帶進醫院,一陣子後再放出來,如此的惡性循環,當地村民既無奈又憤怒,連署將他趕出村外並要求法官從重量刑,給男子一個教訓,否則村民生命受到威脅,只能無止盡的

生活於恐懼之中。「人權」是近數十年來國際社會致力推動的議題,受到兩公約的限制,我國刑法制度之設計,也必須設法與國際接軌,惟相關法規及配套卻來不及跟上刑法的步調,尤如兩條不重疊的平行線,造成治安死角;民眾黨立委賴香伶也指出:「因為社會安全網的漏洞,無辜民眾成為風險降臨後的犧牲者,而加害者無疑也讓自己陷入更加悲慘的處境」。刑罰的本意是要教化人民,為防止犯罪之最後手段,這最低的道德標準也是奉公守法的小老百姓最後希望。然而近年來台灣社會發生駭人聽聞殺人案件,往往嫌犯都會自稱是精神病患者,依據刑法第19條:「行為時因精神障礙或其他心智缺陷…,不罰。」同法第89條:「因第19條第1項…期間為五年以下。但執

行中認無繼續執行之必要者,法院得免其處分之執行。」在人民心中精神病無形中或多或少已成為犯罪保護傘,釀重大刑案之温床;然而據研究顯示,真正精神病患犯罪率其實遠低於一般人正常人犯罪率,導致精神病患屢遭污名化,人民開始不信任司法,不僅無法弭平受害者及其家屬所受冤屈,也影響真正精神病患之權益,更無法令社會大眾信服。論及精神疾病犯罪者責任能力之判定,首重精神鑑定制度之運行。然我國精精神鑑定制度並未設有明文的標準化規範,使得精神鑑定結果在法院實務的適用上容易孳生程序面的疑義,包含鑑定人之選任與到場、角色分工之差異、必要時的鑑定留置,以及內部鑑定流程的運行基準。此外,基於精神鑑定本質上科學性的不足,在實體的

證明力方面更涉及精神鑑定結果與法院判決認定不一致之情形,而為了釐清鑑定人與法院對責任能力認定之差異,彙整與精神疾病犯罪相關的實務判決,歸納並分析其各自對責任能力認定的採擇因子。我國憲法第8條保障人民人身自由的權益,同時第15條也規範了人民生存權之保障,精神病患犯罪人就像是個家庭與社區的不定時炸彈,隨時威脅著家人及民眾的生命安全,本文即對人權及精神病患犯罪人之刑事責任制度作深入的研究,期在保障精神障礙病犯之權益時亦能兼顧被害人或是其他百姓之權益,提供一個不同的視角,讓我國的法律能更趨於完善,更貼近所有人之權益,符合人性。

貴格會在台灣的發展及其對公共社會參與的展望

為了解決心靈法醫 維基的問題,作者廖金河 這樣論述:

筆者是貴格會的牧師,對貴格會自有不同於一般路人的體驗,筆者對貴格會的體驗即是足夠深入和充分的材料,這是「真實的存有」,先不假外求,深入反省過「心目中的貴格會」,絕不是賺錢的職業,而是宗教的志業。筆者成為「生活世界」中對貴格會,與反省過的「問題之間的關聯」之一個切身的觀察者。筆者是一個台灣人,因特殊的、地理上的、文化上的、宗教上的、教育上的種種因素,特別認同貴格會,並進一步成為牧師。不論從現象學結合詮釋學所隨之而有「主觀的價值關懷」,貴格會透過這個價值關懷,成為筆者研究「個案文本」,這正是結合牧師的宗教志業和生命理解的「貴格會」。貴格會當然就也是一個「台灣人視野中的貴格會」,並恰如其分的表達形

塑「台灣貴格會」,以下即是筆者對貴格會的整體觀察所得。貴格會這個貌似平凡、極不起眼且人數不算眾多的微小宗派團體,身處在英國國教的逼迫氛圍下,因創始人喬治.福克斯這位一介平凡鞋匠的年輕人,對社會信仰現狀的神聖不滿足,而掀起一波激進的宗教改革運動;「有一位,就是基督耶穌,祂能給你解答。」那聲音是上帝的啟示「內住的基督」,開始了貴格會所帶動的心靈更新運動。這股由「內在的基督之光」啟示,轉化成社會革新的信仰力量,對當時清教徒主義也產生一股淨化律動,而這粒貴格種子後來漂洋過海,遠播到大西洋另一端的美國殖民社會,繼而傳到太平洋另一端的中國華人社會,最後轉進到福爾摩沙台灣寶島並全球各地區。 貴格會成為

「上帝的好朋友」,品格誠實信用名為「實在先生」,因著許多可歌可泣的信仰見證法規,在英美的公共社會參與無役不與,顯著者如改革監獄管理、主張種族平等對待不歧視、首先倡議釋放黑奴並開教育風氣啟蒙先河,更因人道關懷二戰戰俘而獲頒1947年「諾貝爾和平獎」榮譽,顯見貴格會是滿有社會影響力的一群。即或自1887年飄洋過海來到中國的華人社會(南京、六合縣),仍然藉著宣教士的活見證,透過教育興學傳承和醫療奉獻服務,散發基督的馨香氣息,而今美東貴格會自1954年已轉進寶島台灣發展剛過六十耳順之年,顯而易見呈現「多元柱化」特色發展,並邁向亞洲的旗艦領航者的標竿。台灣貴格會一甲子的發展,對公共社會的參與,發軔於最基

本的社區服務,進而提升為社區營造、公益社會關懷,漸次發展亦是朝向「多元柱化」甚至百花齊放, 顯著者如恩友關懷街友、災後重建家園、人文藝術造街、花都環保城市、中部城鄉網絡連結和國會「同性婚姻」議題的發聲等等,不勝枚舉其在社會角落的貢獻,這顯明是貴格會在台灣地土處境化的公共社會參與典範。展望未來發展,企盼台灣貴格會重拾塑貴格文化精神,維持福音派的宣教熱誠,吸取保守派的靜默等候並自由派對公共事務的參與經驗,加以融合發揚光大。 最後,因應多元柱化的教會發展模式,台灣貴格會的確需要有一個異象清晰持續一致而且實際可行的長期發展規劃、策略和節奏。因應台灣新住民族群伴隨的文化挑戰,台灣貴格會要做好宣教培

訓準備,在其生活掙扎適應,甚至所衍生的文化衝突中,尋找福音契機,並適度調整教會內部的聚會型態,俾將新住民帶進永恆的國度。因應多元柱化的社區服務(事),各教會可順勢成立「社區發展協會」或「基金會」,或者善用聯會已成立的「台灣貴格會全人關懷協會」,成為社區營造窗口,落實社福和福音「雙福」,突破教會四堵牆圍。面對日益多角化的公共社會現象,持續在「政教分立不分離」的原則下適度參與,表達合乎聖經的價值觀。面對政府有意重新修訂宗教財團法人法和宗教團體法,台灣貴格會當盡早做好法制化的研究準備,以降低將來新制上路後,教會所有可能面對的不利益和不經濟,方為上策。