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國立政治大學 社會工作研究所 王增勇所指導 凃沛璇的 落入T婆陷阱？女同志親密關係中的自殺威脅 （2019），提出心理系研究所ptt關鍵因素是什麼，來自於女同志、親密關係暴力、自殺威脅。

而第二篇論文輔仁大學 心理學系 夏林清、丘延亮所指導 何燕堂的 網路宰制性的辨識與拆解 －以輔大性侵案外案為例 （2017），提出因為有 網路宰制性、無罪推定、受害人最大邏輯、行動研究的重點而找出了 心理系研究所ptt的解答。

最後網站動漫研究記事: 文化媒介篇3 - 第 11 頁 - Google 圖書結果則補充：在 2017 年 1 月 12 日的公視「有話好說」節目主持人陳信聰的第||問題劈頭就問:「 Cosplay 的心理狀態為何」?我認為這不僅是大哉問且難以立刻回應,不過簡單來說, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

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落入T婆陷阱？女同志親密關係中的自殺威脅

為了解決心理系研究所ptt的問題，作者凃沛璇 這樣論述：

本研究探討在女同志親密關係中當自殺成為一種「控制」時，究竟如何發生以及身為倖存者的看法與因應。爰此，本研究透過半結構式訪談，訪談8名遭逢自殺威脅的女同志，利用解釋性互動論分析五步驟分析資料。研究發現有四，第一，女同志伴侶關係在父權體下的不安感，讓自殺威脅成為控制恐懼的手段，實際性的自殺行為與並行的自殺工具會召喚出倖存者的自殺認知，而催生出倖存者可能面臨的風險：於無法解除風險之下，將會落入威脅者控制目的。而脫離循環的倖存者，亦有可能因自殺威脅手段的轉換，再次進入威脅循環之中。第二，本研究使用Stark高壓控管理論來檢視T婆文化造成的「T婆陷阱」，讓威脅者用來達成以控制為目的的手段。典型的T陷阱

呈現在與男性競爭的焦慮、未達到T的期待以及不夠陽剛，讓倖存者成為照顧者並且為順從的樣貌；婆陷阱展現在順從T以及證明自身對T的忠貞，以減緩T所擁有的男性焦慮，而延長了脫離循環的時間。掉入T婆陷阱裡的人為受T婆文化影響的倖存者以及學習T婆文化者，而受T婆文化影響較少、曾實踐自殺行為的T婆可能會在陷阱之外。第三，女同志倖存者的因應策略在私領域的部分，包含順從威脅者、轉換成照顧者的身分；在公領域的部分，透過特定身分使用資源進入到公領域，因信任公領域而求助自殺防治系統。然而，倖存者曾因在求助警政系統時遭到性別不友善對待，不得不退守至私領域。倖存者公私領域的抉擇背後，非正式資源占了重要的因素。非正式資源相

對稀少的同志會傾向與走入公領域尋求協助，非正式資源較多的同志反而傾向是因為擁有優勢，於留在私領域解決，而有家族協助成為受訪者真正能脫離循環關係的關鍵之一。第四，為願意走到公領域的倖存者仍會優先選擇衛政體系而非家庭暴力防治系統，顯現在自殺威脅仍被視作公共衛生議題，尚未被定義成暴力。本文研究建議有三，第一為給體制與工作者的建議，第二個給無法擺脫自殺循環的你，第三個為給自殺倖存者親友的建議。本文研究限制分別為研究對象的限制與資料蒐集與分析的限制。

網路宰制性的辨識與拆解 －以輔大性侵案外案為例

為了解決心理系研究所ptt的問題，作者何燕堂 這樣論述：

摘要本論文以2016年發生的輔大性侵案外案（簡稱輔心案），分析事件真相的探究如何在新興的網路世界的宰制結構所遏制，以及此種宰制性如何形構及如何可能拆解。第三章及第四章，我分析了為何此爭議的真相無法在當事人面對面的實境中被對質釐清的原因，以及在真相未明的狀況下，網路審判所潛在的冤罪性。第五章則探討在真相未明的狀況下，各種網路「正義」之士如何以有罪推定的思維進行網路審判，以及其間所出現的謬誤及錯判。第六章則以529Po文後，涉及性侵案外案的相關人士所出土的新證詞，探討有別於529PO文另一個可能的真相版本，超出一般人經驗及認知範圍的故事真相。第七章以夏林清的臉書網路行動的行動分析，探究在核對真相

實境被噤聲，輿論一面倒的情境下，被指控的行動者如何藉由臉書的網路行動撐開被壓制的言說空間，轉化實境中關係及行動的活化，使得真相的探究得以繼續展開。也藉由對不同行動者面對網路世界的狀態的分析，探究網路世界所存在的宰制性。第八章以我與張娟芬的網路論辯為分析案例，分析成為「正義魔人」的網路公知的論證邏輯的謬誤，以及為維持「正義」光環所採取壓制真相的行動策略，以及結合行政權力結合所產生的網路與實體交互結盟的宰制機制。第九章則藉由輔心案的特殊性，探討台灣主流婦團推動性別主流化與國家女性主義，如何打造了過度保護受害人的「受害人最大」邏輯的性別政治正確，形成唯性平體制為「正道」，其他皆為「歪道」的新權力結構

，以及NGO分享國家權力及資源與國家形成共同治理的新興宰制結構。輔大性侵案外案正是在此種宰制結構下的荒謬產物。第十章總結輔大性侵案案外案之所以無法真相大白的網路宰制機制，受害人最大邏輯所形成的受害者不可質疑的輿論氛圍，與有罪推定論斷思維的言論權力濫用相結合，在網路世界形成了雙重的宰制機制，產生一言堂效應，並進而與實境的行政權力相合成，傷害公共討論的民主空間。網路時代究竟會帶來解放？還是更嚴重的宰制性？，端賴我們如何發展出具解放性的實踐。因此最後總結對抗上述宰制性的拆解行動經驗，探討網路時代解放性實踐的可能方向。關鍵字：網路宰制性、無罪推定、受害人最大邏輯、行動研究

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