府上的意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

聖經：當代譯本(清新綠翻口彩繪仿皮索引精裝)

為了解決府上的意思的問題，作者BibleResourceCenterPress 這樣論述：

　　★ 聖經當代譯本，一本適合華人初信者及青少年的聖經譯本，隆重出版！ 　　★ 特殊翻口彩色印刷：讀經靈修賞心悅目，溫馨邊緣圓角設計。 　　★ 翻譯準確通俗易懂：精準翻譯上帝話語符合當世代通俗語言。 　　★ 語意清晰用詞貼切：準確譯詞，青少年、慕道友初學最適用。 　　★ 現代用語一讀就懂：適用通用俗語，深入淺出陳明經文意義。 　　★ 用詞新譯一目了然：因應現時代讀者之需要，翻譯適用語詞。 　　★ 避免用字遣詞誤差：文風流暢結構嚴謹，避免艱澀拗口文字。 　　為了讓年輕世代與初信者讀懂聖經、朗朗上口，擁有自己經歷上帝的讀經體驗，《聖經當代譯本》前瞻問世，相信您府上中高年級小學

生、青少年，甚至福音朋友都可人手一本；至於跨文化華人宣教工場，更需全面採用一本可了解過去、仰望未來、閱讀無礙的普及聖經譯本！ 　　◆ 為什麼需要新的聖經譯本？ 　　● 譯經挑戰：語言具有深刻時代背景和文化特色。翻譯幾千年前的聖經不僅需要攻克古語言難關，還要追溯歷史長河，跨越文化藩籬。 　　● 語言變化：從最早的文言文，到後來的白話文，再到近年通俗譯本，都是將上帝永不改變的話以最有效的方式呈獻給所處時代。 　　● 釋經學演進：隨著時代變遷，聖經翻譯不可能一勞永逸。只要對聖經原文的理解和闡釋尚未完美，就會一直有新的聖經譯本問世。 　　◆ 當今聖經譯本分為哪兩大類？ 　　● 側重原文：當今聖經譯

本大致分為兩類。一類側重聖經原文，即希伯來文、希臘文和亞蘭文的格式，致力反映原文，多傾向於直譯方式。 　　● 側重易解：另一類側重捕捉原文所表達的意思，致力用自然流暢的語言譯出原文的精義，多傾向意譯，兩種譯法各有千秋。 　　● 各有優缺：前者忠於原文的同時，常常犧牲可讀性，以致艱澀難懂；後者強調自然流暢的同時，往往無法盡顯原文風貌。 　　◆ 如何因應各時代讀者不同需要？ 　　● 譯文風格：翻譯之初要先確定主要讀者群，並適當取捨翻譯風格。聖經學者喜歡的譯本未必適合沒有任何聖經背景的非信徒。 　　● 讀者取向：聖經是用當時簡易的語體文寫成的，耶穌和使徒在新約時代用的是當時的通俗希臘文，而非深奧的

古典希臘文。 　　● 貼近民情：耶穌在引用舊約時常用希臘文《七十士譯本》，而非希伯來原文。祂選用當時百姓最能明白的語言來傳遞天國信息。 　　◆ 《當代譯本》和《和合本》有何不同？為什麼採用四字成語？ 　　● 時代背景：1919年出版的《聖經和合本》廣受歡迎，正是因為直白、簡單、切合廣大人群，幾乎沒有四字成語，因為當時百分之九十以上的人口是文盲。 　　● 讀經無礙：《聖經和合本》對青少年或初信者常造成理解上的困難。如很多人不懂「方伯」之意，而「自卑」、「手段」等褒義詞，在今天已屬貶義詞。 　　● 教育普及：現今已是教育普及的年代，為此本譯本使用朗朗上口的成語已不成問題，反能深入並簡要地陳明經文

的意義。 　　◆ 如何讓華人青少年、慕道友、跨文化讀者更愛讀經？ 　　● 貼近生活：力求譯文準確、清楚、平易通俗、貼近生活，特別適合廣大青少年、慕道友和尚不熟悉聖經文化背景者。 　　● 流暢文體：以《現代漢語規範詞典》為準，避免使用與大眾語言習慣脫節的宗教術語。流暢的文風和嚴謹的結構，不再被艱澀拗口的文字羈絆。 　　● 信仰引領：出版聖經旨在傳揚福音，幫助更多人認識基督信仰和耶穌，深願此譯本可成為華人尋求真理、踏上永生的階石。 　　※ 內文字體約 Microsoft Office Word 11 級字。

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論兩岸公司章程自治之比較分析

為了解決府上的意思的問題，作者瞿潤家 這樣論述：

公司章程作為總攬公司之憲章，不僅是公司對外開放的公共文書，也規範了公司內部之管理運作，故一直是公司法修法的重要命題。公司章程得以依公司特質而自我設定，強制法無法規範之處，便是公司章程發揮自治的舞臺。然而日前公司大多不能完全利用這一制度，反而在章程架構上參考網路範本，甚至互相抄襲。公司法是眾多法律中最與時俱進的一部法典，其規範亦相對自由，章程自治又無疑是公司法中自由度最廣的命題，其不僅具有實質作用，更是公司法靈魂之展現，故筆者選擇這一命題展開探討。 作為在臺灣就學的陸生，早有做比較商法分析之計畫，故采全命題為公司章程之兩岸分析，先講公司章程之性質內涵，再論述其本質與歷史淵源，隨後

探討公司章程中的重要命題——公司章程自治之邊界、章程自治與公司法間之衝突。欲于捋清公司章程之基本意涵後，對比分析兩岸公司章程自治的差異，再指明其異化與不足。最後，縱覽國際上先進規定，有模範章程之建構與公司章程二分法設計，都乃兩岸公司法中未采之規範，或可加以借鑒。

聖經：當代譯本(地圖金翻口彩繪仿皮索引精裝)

為了解決府上的意思的問題，作者聖經資源中心 這樣論述：

　　★ 聖經當代譯本，一本適合華人初信者及青少年的聖經譯本，隆重出版！ 　　★ 特殊翻口彩色印刷：讀經靈修賞心悅目，溫馨邊緣圓角設計。 　　★ 翻譯準確通俗易懂：精準翻譯上帝話語符合當世代通俗語言。 　　★ 語意清晰用詞貼切：準確譯詞，青少年、慕道友初學最適用。 　　★ 現代用語一讀就懂：適用通用俗語，深入淺出陳明經文意義。 　　★ 用詞新譯一目了然：因應現時代讀者之需要，翻譯適用語詞。 　　★ 避免用字遣詞誤差：文風流暢結構嚴謹，避免艱澀拗口文字。 　　為了讓年輕世代與初信者讀懂聖經、朗朗上口，擁有自己經歷上帝的讀經體驗，《聖經當代譯本》前瞻問世，相信您府上中高年級小學

生、青少年，甚至福音朋友都可人手一本；至於跨文化華人宣教工場，更需全面採用一本可了解過去、仰望未來、閱讀無礙的普及聖經譯本！ 　　◆ 為什麼需要新的聖經譯本？ 　　● 譯經挑戰：語言具有深刻時代背景和文化特色。翻譯幾千年前的聖經不僅需要攻克古語言難關，還要追溯歷史長河，跨越文化藩籬。 　　● 語言變化：從最早的文言文，到後來的白話文，再到近年通俗譯本，都是將上帝永不改變的話以最有效的方式呈獻給所處時代。 　　● 釋經學演進：隨著時代變遷，聖經翻譯不可能一勞永逸。只要對聖經原文的理解和闡釋尚未完美，就會一直有新的聖經譯本問世。 　　◆ 當今聖經譯本分為哪兩大類？ 　　● 側重原文：當今聖經譯

本大致分為兩類。一類側重聖經原文，即希伯來文、希臘文和亞蘭文的格式，致力反映原文，多傾向於直譯方式。 　　● 側重易解：另一類側重捕捉原文所表達的意思，致力用自然流暢的語言譯出原文的精義，多傾向意譯，兩種譯法各有千秋。 　　● 各有優缺：前者忠於原文的同時，常常犧牲可讀性，以致艱澀難懂；後者強調自然流暢的同時，往往無法盡顯原文風貌。 　　◆ 如何因應各時代讀者不同需要？ 　　● 譯文風格：翻譯之初要先確定主要讀者群，並適當取捨翻譯風格。聖經學者喜歡的譯本未必適合沒有任何聖經背景的非信徒。 　　● 讀者取向：聖經是用當時簡易的語體文寫成的，耶穌和使徒在新約時代用的是當時的通俗希臘文，而非深奧的

古典希臘文。 　　● 貼近民情：耶穌在引用舊約時常用希臘文《七十士譯本》，而非希伯來原文。祂選用當時百姓最能明白的語言來傳遞天國信息。 　　◆ 《當代譯本》和《和合本》有何不同？為什麼採用四字成語？ 　　● 時代背景：1919年出版的《聖經和合本》廣受歡迎，正是因為直白、簡單、切合廣大人群，幾乎沒有四字成語，因為當時百分之九十以上的人口是文盲。 　　● 讀經無礙：《聖經和合本》對青少年或初信者常造成理解上的困難。如很多人不懂「方伯」之意，而「自卑」、「手段」等褒義詞，在今天已屬貶義詞。 　　● 教育普及：現今已是教育普及的年代，為此本譯本使用朗朗上口的成語已不成問題，反能深入並簡要地陳明經文

的意義。 　　◆ 如何讓華人青少年、慕道友、跨文化讀者更愛讀經？ 　　● 貼近生活：力求譯文準確、清楚、平易通俗、貼近生活，特別適合廣大青少年、慕道友和尚不熟悉聖經文化背景者。 　　● 流暢文體：以《現代漢語規範詞典》為準，避免使用與大眾語言習慣脫節的宗教術語。流暢的文風和嚴謹的結構，不再被艱澀拗口的文字羈絆。 　　● 信仰引領：出版聖經旨在傳揚福音，幫助更多人認識基督信仰和耶穌，深願此譯本可成為華人尋求真理、踏上永生的階石。 　　※ 內文字體約 Microsoft Office Word 11 級字。

台灣活路外交與軟實力關係之研究（2008-2012）：心理戰略觀點的分析

為了解決府上的意思的問題，作者郭正原 這樣論述：

台灣國家戰略所面臨的局勢與挑戰可說日益嚴峻，政、軍、經、心四大層面都受到極大壓力與挑戰。政治上，可說受到「中」美聯手打壓。軍事上，除中共武力威脅外，美國亦採取拒絕或暫緩軍售案等手段抵制台灣，造成台灣軍事實力難以應對中共武力威脅；經濟上更是造成台灣至今深遠影響，在心理層面上亦使得雙方人民思想情緒上的對立，台灣局勢日益困頓的同時，反觀例如慈濟功德會等台灣公益性團體，卻與此同時在世界各地發揮作用，與在地政府組織合作進行慈善援助活動，進而取得好感與信任，這卻是台灣外交部門，在採取硬實力對抗主權國家的傳統外交行為中無法達成的目標。台灣並非一個擁有強大軍事力量的國家，經濟實力亦有限，因此在國際關係中不可

能純粹以硬實力的手段來達成自我期望之目標。而台灣與大陸相比，更是難以在軍事權力上超越大陸。甚至，在全球化與國際互賴加深的前提下，更侷限了軍事權力的運用。當然，這不是說軍事權力不重要。但是台灣投資在軟權力上，或許更具報酬效益。本文研究目地如下：（一）界定軟實力的定義、來源。（二）分析馬英九政府前的軟實力。（三）分析活路外交中的軟實力及其效益。概括而言，台灣受限於硬實力規模以及國際環境壓制，因此有必要另闢途徑。透過資料蒐集，首先釐清軟實力的定義，並且找出台灣過去軟實力建構的具體案例，再分析馬總統展開推動「活路外交」政策後，馬政府「活路外交」政策中軟實力的作用效果實例，以及推動「活路外交」的過程中產

生的影響，哪些是屬於軟實力的部份。並且與前任扁政府時期作一比較檢正孰優孰劣。最後結論則從心理戰略來看「活路外交」達成哪些心理戰略的效益進行評估。換言之，本文試圖先找出台灣歷史進程中的軟實力作為，再來探究「活路外交」政策的執行成果，與前任陳總統任內的「烽火外交」相比，孰優孰劣？是「活路外交」比較走的出去？國際活動空間較大？還是比陳總統任內的國際環境更差？以及馬總統提出「活路外交」後的軟實力成果，並且分析活路外交下的軟實力，達成心理戰略的哪些效益。