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國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 陳淳迪所指導 蔡育旻的 以服務設計思維藉由擴增實境優化古蹟街區遊歷的體驗─ 以金門後浦小鎮為例 (2021),提出左營景點2021關鍵因素是什麼,來自於金門後浦、服務設計、擴增實境、使用性評估、體驗價值。

而第二篇論文中原大學 室內設計學系 謝淳鈺所指導 曹俊偉的 探討眷村文化符號象徵與室內材質之關聯性 (2021),提出因為有 設計元素、設計方法、眷村、符號學、室內建材的重點而找出了 左營景點2021的解答。

最後網站左營高鐵伴手禮則補充:左營 高鐵伴手禮」 08-12-2020 · 立即訂購酷遊高雄24小時好玩卡景點套票,可在捷運 ... 灣站遊玩高雄鼓山區景點還是到高雄旗津,甚至是捷運大寮站的手作15-10-2021 · 坦 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了左營景點2021,大家也想知道這些:

左營景點2021進入發燒排行的影片

致敬老眷村新潮味
位於高雄市西南邊的左營,
有明鄭時期就開發的舊城區、從日治時期就形成,
並以海軍為主的眷村聚落,以及近20年來都市重劃而快速發展的新社區。
這裡有著各自獨特的歷史文化背景
2020年底,高雄舉辦的「2021跨百光年」活動,
突破舊有思維,打造港灣2+1舞臺,
更把科技和藝術結合,策畫跨領域的展演。
近幾年,駁二藝術特區和棧貳庫也已成為高雄最潮的旅遊景點。
離開港灣往東,高雄的眷村也悄悄注入"潮"味。
郭書瑤和張景嵐,要從左營舊城出發,前進日治時期左營最大的眷村,
明德建業新村,體驗老眷村裡的新潮味!

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以服務設計思維藉由擴增實境優化古蹟街區遊歷的體驗─ 以金門後浦小鎮為例

為了解決左營景點2021的問題,作者蔡育旻 這樣論述:

近年來擴增實境(Augmented Reality,簡稱AR)技術的進步,為古蹟觀光帶來全新的體驗。然而,甚少研究探討擴增實境對於古蹟景點及周邊商圈的使用性及體驗性。有鑑於臺灣地狹人稠的地理特性,景點與商圈往往比鄰而立,若能借重擴增實境的互動性與趣味性不僅可以打開古蹟文化的能見度,更能帶動整體的觀光發展。 因此,本研究從服務設計的觀點切入,以臺灣十大觀光小城之一的「金門後浦小鎮」為服務場域,探討應用擴增實境平台於古蹟景點與古蹟街區的使用性與體驗性。研究流程分為三階段。階段一:平台前測,透過「古朝金綻APP」的用戶前測、用戶訪談與專家訪談,界定用戶在操作流程的甜蜜點、痛點以及服務

缺口;階段二:平台優化,根據階段一挖掘痛點與服務缺口,提出相應的解決之道並優化平台;階段三:平台後測,透過用戶後測、用戶焦點團體訪談以及專家訪談,瞭解實驗組平台「i KINMEN」(優化後的古朝金綻APP)與對照組平台「金門行動旅服」,兩組平台的使用性與體驗性,對年輕族群旅遊後浦小鎮的影響。 本研究共計三項研究成果:一、在使用性評量方面,對照組平台「金門行動旅服」的「語音導覽」功能,因為簡便性的操作佔有優勢。二、在體驗性評量方面,實驗組平台「i KINMEN」的「AR闖關」與「AR必拍」功能,較能引發年輕族群在古蹟景點旅遊的趣味性。三、在擴增實境應用於觀光發展方面,建議將相鄰的古蹟景點與

周邊商圈型塑為古蹟園區的概念,不僅能豐富年輕族群的旅遊體驗,更能帶動當地整體的觀光與經濟發展。

探討眷村文化符號象徵與室內材質之關聯性

為了解決左營景點2021的問題,作者曹俊偉 這樣論述:

眷村為台灣特有的文化及成長記憶,承載了許多人的生命經驗,也是台灣發展上珍貴的文化資產,隨著時間慢慢逝去,舊有房舍拆除後、年長者的離世,文化也隨即消失,從過去舊有的歷史文化與現今文化結合及延續台灣既有的材質符號,現今室內設計中我們該如何使用本土文化記憶材質應用在現今室內空間之中,讓屬於台灣傳統的文化象徵重現及延續利用,讓當時時代的記憶再次重生,本研究提出兩個問題:(1)早期眷村空間中舊有材料文化生活樣貌與符號意涵為何?(2)其新與舊的文化材質如何運用於空間設計之中?以上述問題本研究首先利用案例研究方式,了解眷村中較常使用之空間材質與符號關聯性,再以三個不同屬性眷村場域做為分析,進行實地訪查及場

域中材質元素與符號因子分析,找出眷村空間中較常使用之材質與文化意義關聯性,第二個步驟為專家訪談,訪談二位對於眷村文化有著相當貢獻及研究之專家學者,從訪談中得到眷村文化與空間材質之關聯性外,眷村文化保留之必要性第一為眷村材質元素的組合使用,未來使用於現今空間設計中的重要材質元素,並從專家學者訪談中了解多樣的眷村空間材質元素,各元素與各元素之間的關聯性及運用性為何及背後文化之意涵。研究分析後,眷村空間中常出現的基本材質元素歸類為五類,分別為地面、壁面、天花、色彩及其他材質,較常使用的材質元素為色彩中的紅色大門、藍綠色窗框以及紅磚牆面元素,此三類基本材質元素較為代表眷村空間,而材質的組合運用更能表現

眷村空間,眷村空間的重現方式除基本材質運用外,其次為眷村時期的故事性元素及生活性元素,三種元素的了解及使用更能為代表眷村當時的空間象徵性。許多眷村的材質因施工法不同逐漸消失中,部分地區因軍種、屬性的不同,材質運用上也有所不同,未來可透過材質二次編碼細分及歸類,分析出更多樣的材質元素,透過材質的使用及文化意義的了解,可結合社區學校、幼兒園、讀書館……等,從建築設計、室內設計中加入當地的眷村文化結合銀髮族、青年及孩童使用空間,讓該社區居民了解到當初此地的眷村空間及生活故事性,用新的空間、新的環境表現出來,而不是一個枯燥乏味的故事館、紀念館需要主動的參與空間,而是讓空間真正的有利用價值,也讓未來的青

年、孩童能夠了解到台灣獨一無二的眷村文化。