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東南亞婚姻移民對台灣多元文化教育影響之分析：以108課綱納入「新住民語文」課程為例

為了解決女人的61道陷阱題的問題，作者蔡宜璋 這樣論述：

「新住民語文」課程於民國108年正式施行，規定在國小階段與「本土語文」課程並列為必選科目，學生必須由「新住民語文」及「本土語文」中選擇一種語文修習。然而，「新住民語文」所涵蓋的七國語言為該七個國家目前正在使用的官方語言，屬於外國語言，台灣為何能夠毫無爭議且有如「水到渠成」般地順利將其納入課綱中「本國語文領域」施行？此政策因為師資問題，從施行前被媒體批評「倉促上路」，真的是這樣嗎？師資培育出了甚麼問題？本文藉由分析此一政策之制定過程，還原政策制定當下臺灣社會對待東南亞籍婚姻移民的環境背景。同時，對比1990年代為數眾多的東南亞籍婚姻移民來台時期之社會氛圍，理解到東南亞籍婚姻移民的加入，確實對台

灣社會大眾在多元文化素養及觀念上產生刺激，不只提升台灣社會對多元文化教育的重視，更進而將期制度化，在教師的職前教育訓練中，納入多元文化教育課程。因此也讓後續課綱在納入「新住民語文」課程的歷程有如「水到渠成」般地順利。另外，此政策最被外界憂慮的是師資不足問題，檢視「新住民語文」師資培育相關規定與配套，發現到「新住民語文」課程師資乏的困境，自有其結構性、制度性的問題，包括政府部門間缺乏整合平台、課程定位不清以及沒有提供足夠誘因與保障吸引更多人參與正規師資或教學支援人員培育。對此，本文整理出相關問題並於文末提出具體作法，期待本文的建議可以讓此政策的施行更臻完善。