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我姊姊住臺北
為了解決四季莊園ptt 的問題，作者周盈秀 這樣論述：
※微魯文青妹妹給姊姊的真摯祝福，直到妹妹也被叫成了姊姊 ※她的詩，我們都曾經歷過 ※臺北文學獎現代詩首獎、葉紅女性詩首獎、文化部齊東詩社詩的蓓蕾獎得主周盈秀第一部詩集 輯一 我姊姊住臺北 獻給過著平凡生活的平凡人們。 低溫的臺北，深夜加班的日常，當寂寞的城市和想家的你相擁…… 是否在誰的身上看見家鄉的倒影？ 斷掉的掃帚、鏽掉的炒菜鍋、沒用的你，再廢總會有個人一樣愛你。 輯二 魯蛇的疆界 現實有魯蛇，童話有魯蛇，何處無魯蛇？ 如何魯的文青、魯的瀟灑，才是學問。 寂寞，是一種蛇糧， 餵養名為魯蛇的生物。 輯三
如果末日之後重新出土 感情這回事，總是有一個人…… 必須傷痛、必須等待，必須寬恕，而那人是我。 當你為海貢獻了鹽分，當等待的你風化成石，還是選擇了寬恕。 輯四 流浪啊！浪漫啊！都是自找的 到更遠的地方，流浪吧踩著思念的影子，浪漫吧！
從線上耽美遊戲看女性玩家的愉悅產生：以「橙光網站」為例
為了解決四季莊園ptt 的問題，作者倪雪兒 這樣論述：
2013年，主打UGC運營的橙光網站橫空出世，為空白的中國耽美遊戲市場帶來了重大轉折。截止到2019年底，該網站有7萬餘部女性向遊戲作品，可見橙光用戶的樂趣已不再是單純的消費男色，作為有生產力的主體，其沉浸因素複雜而多變，難以使用單一的媒介經驗來解釋。因此，本研究採用文本分析法和深度訪談法，在釐清耽美文本的敘事特徵之上，著重探究女性用戶如何在消費者/生產者的雙重身份下詮釋與產製橙光耽美遊戲，並從中獲得愉悅。在訪問了八名深度用戶後，本研究得出了四種女性玩家的愉悅類型，分別為「遊戲敘事性愉悅」、「文本控制性愉悅」、「虛擬社交性愉悅」和「精神消費性愉悅」。若從性別角度回顧這四種愉悅模式，則不難看出
女性玩家展現出相當程度的女性意識，具體表現為質疑遊戲中被認為理所當然的性別形象或兩性關係。因此本研究認為，科技的發展——尤其是社會化網路的滲透，或許能夠提供某些契機，讓女性成為科技的行動者，利用網路賦權確立真正的主體性，並通過商業互動，使小眾的耽美遊戲文化與主流文化之間得以從對峙走向對話。