各國月經禁忌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

來去子宮!青春期初經寶典~從零開始跟月經相處~

為了解決各國月經禁忌的問題，作者谷慕慕GoMoond 這樣論述：

　　「最近我的胸部有了一些變化！」 　　「月經來了就一定要生小孩嗎？」 　　「什麼樣的生理用品最適合我呢？」   　　❖百萬集資邁向2,633所小學的臺灣原創月經教育漫畫書。 　　❖打破「月經=女生的事」觀念，對月經有更多元的想像！ 　　❖簡單可愛的角色們講解最複雜的身體機制，面對月經知己知彼，面對月經不適百戰百勝。 　　❖由「烏烏醫師」與「芸光兒童與青少年性諮商中心」共同監修，製作最符合青少年的閱讀體驗。 　　❖臺灣少女漫畫家．陳漢玲老師繪製，器官們變身可愛吉祥物為你導覽整本書，內容變得輕鬆簡單！   　　▎月經的初登場　▎ 　　你的月經來了嗎？來的時候是什麼感覺呢？ 　　很多人在還不認

識月經的時候就遇見它，初次見面總是有些手忙腳亂， 　　也很容易被「案發現場」的壯觀景象嚇到。 　　也有人早就聽家長說過月經是什麼，實際遇見之後還是跟想像的不太一樣。   　　月經應該要和其他的身體機能一樣能夠大方討論自己遇上的問題， 　　能夠將自己的經驗與他人比較，調整自己與月經相處最舒服的方式。 　　隨著對月經有越來越多認識與討論以及科學知識的進步， 　　現在的台灣社會看待月經時不再用負面的代稱， 　　開始有越來越多人敢直接講出「月經」，而不必覺得尷尬害羞。   　　▎瞭解它、熟悉它、接受它　▎ 　　正向看待月經、先從好好認識月經跟其機制開始。 　　它就像某天突然報到的新朋友，其實你的身體一

直在為這天做準備，一路慢慢發育成熟。 　　月經不是匆匆出現，只來一次就離開的機制，它將成為陪伴我們超過三十年的夥伴，成為生活的一部分。 　　從青春期的降臨、熟悉身體「製造」月經的機制到精子與卵子相遇。 　　本作詳細地將你與月經可能會面對到的各種情況一一講解。   　　▎生理用品百百種，哪一種適合我呢　▎ 　　在月經來潮時，有許多工具能夠處理流出的經血，讓我們可以自在活動。 　　在各種不同的使用情境跟需求下，有各式各樣的生理用品提供我們選擇。 　　從大家最熟悉的衛生棉到最近火紅的月經褲，本作將帶領大家如何選擇自己合適的用品。   　　▎創造與月經的獨特故事　▎ 　　不論是親身經歷、與他分離或是只

有聽過月經⋯⋯月經都是許多人生命經驗中的一部分。 　　在好好認識自己身體的同時，也理解每個人都會存在差異， 　　自己的故事不一定會跟其他人一樣，所有體驗都是獨一無二的。 　　期待大家抱著開放的心情去接觸這個世界，也持續展開專屬於你與月經間的故事吧！   共感推薦   　　Mumu｜德州媽媽沒有崩潰 　　凡妮莎｜月經一姐、臺灣月亮杯&月經碟片集資計畫發起人 　　小劉醫師｜外科醫師 　　沈雅琪｜神老師＆神媽咪　 　　林家妤｜科學專欄作者 　　周雅淳｜單親媽媽和她的小孩作者 　　吳嘉苓｜臺大社會系教授 　　范雲｜立法委員、臺大社會系副教授 　　諶淑婷｜生育改革行動聯盟理事長 　　蘇巧慧｜立法

委員、水獺媽媽巧巧話節目主持人   　　（順序依姓名筆劃排列）

各國月經禁忌進入發燒排行的影片

情趣按摩棒的使用者經驗研究

為了解決各國月經禁忌的問題，作者林宛嫺 這樣論述：

　　2020年，臺灣的開架式賣場因公開販售情趣按摩棒遭民眾檢舉，此事件凸顯情趣按摩棒商品定位模糊，以及社會對於女性情慾的成見。另一方面，情趣按摩棒的產業規模卻持續成長，各種形式與功能的產品不斷推陳出新。不過，這些存在於私密生活的器具，實際使用經驗與情慾流動過程，歷史上的書寫往往缺席或諱莫如深。情趣按摩棒歷經低度發展、色情產業不當掌控、產品定位不明的窘境，在21世紀發生改變，廠商引入設計專業，各式標榜滿足女性情慾與凝視的產品逐漸問世。此外，隨著科技發展，情趣按摩棒的人機介面與人際互動日益數位虛擬化，操控方式、使用情境以及互動模式也更加多元複雜。然而，醫學實務案例與人機互動領域研究，暴露設計介入

情趣按摩棒的缺失與相關研究的匱乏，也凸顯設計師理解使用者經驗的重要性。　　本研究藉由質性研究的深度訪談，從使用者生命經驗，理解情趣按摩棒的使用情境脈絡、使用者的追求性愉悅的能動性，並且從中反思情趣按摩棒的設計。研究發現顯示，雖然女性使用的情趣按摩棒，外觀造型企圖擺脫性慾化的聯想，情趣按摩棒的禁忌特性卻仍存在。受訪者的使用經驗也提示，情趣按摩棒設計納入性少數族群看法的重要性。此外，情趣按摩棒的情慾科技應用，串聯起更多的人際互動，卻也可能為使用者帶來傷害。由此可見，情趣按摩棒的設計考量，由物質層面擴及到使用者的心理層面，已是必須正視的趨勢。　　情趣按摩棒的發展看似緩慢，或者轉變過程中，也不斷浮現新

的隱憂。隨著轉變持續進行，情趣按摩棒的使用經驗也許不再是羞愧的秘密，使用者的情慾也有解放的可能。

人體的150個特效穴位：讓你一看就懂、一學就會的對症按摩（二版）

為了解決各國月經禁忌的問題，作者吳中朝 這樣論述：

　　痛則不通、通則不痛，氣血通暢百病消！ 　　「瘀生百病、通出健康」，人體有八成以上的疾患病痛是因為氣血循環不通暢所引起。 　　按摩相對應穴位，不僅可促進血液循環，加速身體新陳代謝進而達到活血化瘀、經絡通暢，更對於人體的心腦血管、消化、內分泌、呼吸、神經及免疫系統具調養之療效。   　　一分鐘，驅寒、治失眠、調理體質 　　●緩和急性胃痛、迅速降血壓、消炎鎮痛等急救必備穴位 　　●有效預防感冒、止吐等等，常見病的對症穴位 　　●改善精神不濟、眼睛疲勞、偏頭痛、五十肩、腰痛、頸椎僵硬等現代低頭族的特效治療穴位 　　●預防、緩解慢性病，滋養五臟六腑的保養穴位 　　●針對男性、女性、兒童、中老年人

的專門穴位 　　只要透過雙手，從即刻救命到調養慢性病，一本能應付全家大小各種疑難雜症的必備書！

為妳煮食： 建構臺灣漢人「女食」文化論述

為了解決各國月經禁忌的問題，作者陳儀芬 這樣論述：

「女食」，乃是在臺灣漢人文化脈絡下，藥食同源的基礎上，為女性在不同生理階段，針對調經、懷孕、生產、哺乳等所設計的養生飲食，是一套大多由女性執行並傳承的烹飪技術與知識系統。這些食補或食療的形式與內容，交織了女性彼此、家族、甚而社群的飲食風俗文化，自古以來就存在於臺灣漢人的日常生活中影響著我們。然而，因著現代醫學營養學的發展與性別意識的抬頭，「女食」傳承漸漸發生了世代斷裂，甚至出現技術與知識系統流失的危機。 本論文運用多元文化資產觀點與女性主義立場變換策略，透過文本語言脈絡分析與訪談研究的交互檢證，從性別的角度切入，探究煮食勞務如何被包裹入女教婦德倫理中，成為性別分工之刻板印象，並嘗試

釐清「女食」傳統文化如何與傳統漢醫婦科學掛連，將女性視為胎孕載體來建立健康論述與飲食風俗。再藉由回顧世界有形、無形文化遺產論述的發展過程，強調飲食風俗中的族／社群流動與融合之特色，指出飲食文化的保存重點乃在於人的技術與知識傳承，而非固著於菜色的內容或風味。最後，在所有的訪談研究參與者身上，找到集體特質、互涉的個體性與飲食文化認同感，也為臺灣漢人「女食」文化定義了保存價值。 本論文認為，以保存為前提的臺灣漢人「女食」文化論述之建構，需具備「當代性」、「政治性」與「資產性」等特質。應以當代多元性別觀點，拆解性別分工道德框架。繼以分享、共食與相聚的喜悅為鑰，解開煮食勞務的責任與倫理枷鎖，達成性別

與勞動平權的政治性企圖。在「女食」的料理內容方面，對生育、不計畫生育或是處於更年期、高齡的女性，都要活用本地當季食材、配合五行生剋的概念，創新開發健康飲食，藉以行銷臺灣物產，使臺灣漢人「女食」文化成為國家重要文化與經濟資產，融合族群、凝聚向心力，以登錄世界飲食文化遺產為長遠目標，從而展現國族認同與自信。