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國立臺北教育大學 教育經營與管理學系 黃三吉所指導 簡淑怡的 我國大學校院對陸生來臺就學的管理與輔導措施之研究 (2013),提出台大離校期限關鍵因素是什麼,來自於陸生、管理措施、輔導措施。

而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究(1945-2010) (2010),提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 台大離校期限的解答。

最後網站台大系統3校擬縮短學期週數至15週 - 公視新聞網則補充:台灣的大學每學期是18週,台大、台師大、台科大組成的台大系統,最近在研究說要把一學期縮短為15、16周,一方面能與美、日同步,一方面也能讓暑假變成 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台大離校期限,大家也想知道這些:

我國大學校院對陸生來臺就學的管理與輔導措施之研究

為了解決台大離校期限的問題,作者簡淑怡 這樣論述:

本研究旨在探討大陸學生來臺就學的因素及對陸生在臺就學應提供哪些管理與輔導措施,並瞭解陸生在臺適應情形與相關政策的看法。本研究採用文件分析法及訪談法,訪談14位來臺交換就讀1學期大陸學生、4位在大學校院承辦相關行政業務人員,以瞭解大陸學生來臺就學動機,在臺就讀時入學、在學、離校管理措施與生活、學習輔導等適應情形,並調查其在臺灣就學所面臨之困境。根據研究結果和結論,提出以下建議,供中央主管機關、大學校院等相關人員做為參考。研究結果如下:陸生赴臺灣就學主要是基於對臺灣文化的憧憬與嚮往,或是因為研究需要,來臺蒐集資料。陸生相關的入學、在學及離校管理措施都有一定的規範,各大學校院皆依循政府制訂的法規,

不會針對陸生特別規定。輔導措施部份,生活上由學校專責單位協助處理,另安排導師、指導教授給予協助;學習上除授課教師提供諮詢,並有華語文中心、教發中心等專業輔導。政府政策不提供打工、獎學金及畢業後工作機會,影響陸生來臺就讀意願,受訪陸生希望能比照僑生或國際學生,能被公平對待;由於未納入健保,在臺就醫造成陸生負擔。綜上所述,臺灣的社會、文化與環境對陸生具有吸引力,各大學校院已提供良好的管理與輔導措施,故建議對陸生採取合理與公平之待遇,修訂對陸生來臺就學教育政策,提供獎學金及留在臺灣工作機會並納入健保。

台灣美妝風格演化之研究(1945-2010)

為了解決台大離校期限的問題,作者杜宛陵 這樣論述:

從古至今,妝扮在人類社會生活中具有重要作用,不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等,都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀,進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後,台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費,歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件,直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代,台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化,這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展,為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法,依歷史時間順序分成5大時期,描述台灣美妝風格之發展,探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納,從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷,與其對於美妝風格之演化之影響,發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石,產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化,在審美觀之變化為:(1)美妝是奢侈浪費的行為、(2)美妝是禮貌行為、(3)美妝品不是奢侈品而生活用品、(4)美妝是個人特色與品味的表現、(5)美麗是競爭力,美妝可增進自我外在美的實現與表達,兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為:(1)樸素、(2)盲目模仿別人、(3)妝型著重適合自己,不盲目跟隨流行與模仿別人、(4)妝型追求國際流行、吸收外國經驗,呈現多元化、(5)妝型趨於2個極端,精細標準求完美與無特定規範。