台北市大安區溫州街49巷2-2號的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和懶人包總整理

台北市青田街地方記憶保存之研究

為了解決台北市大安區溫州街49巷2-2號的問題，作者潘宗呈 這樣論述：

摘要　　地方是一個承載記憶的記憶體，一個地方的形塑，必須有一塊土地（地景或區塊）由「人」與「自然」或「地景」結合在發展，創造出各自的特色．沒有一個地方是不需要人的存在，人存在了，地方也就存在．每一個地方都具有其獨特性，根據地方的現象、結構、精神的不同，所產生的認同感、地方感也會有所不同，無法被取代。這些地方經由人的進入將會開始產生空間，地方創造出來的空間滿足於人最基本需求，也就是「家」．在滿足需求後他們會開始注重外部的空間，從街道到開放空間再到各家的營造。藉由這樣的過程人與人之間的互動，創造當地特有文化，最後形塑成地方，即是「地方化的過程」。　　在過去，一個地方居住的人可能來自同一個故鄉，也

可能不是。但他們要面臨的問題是一致的，就是共同營造他們現在所在的地方，在一個「地方」記憶與獨特性是無法被模仿的。但近年來都市的發展，導致許多地方不再具有獨特性，只是將全球各地的店家或住宅，找一塊區位不錯或老建物再利用的地方拼湊出來，也就是沒有當地的歷史發展出來的特色，即是個「非地方」。　　現今，都市發展的迅速，導致地方面貌快速變遷。這或許是都市改革者想改變老舊地方，進行一連串的都市更新，想讓地方變得更好。但在執行的過程中可能忽略了當地特色及過去當地人是以何種方式來塑造地方，使得地方感消失。因此，再發展的過程中，我們應該更加重視地方的重要性。　　隨著台北市近年來都市更新的腳步，許多過去繁榮的地方

已逐漸衰敗，這些地方是過去發展歷史悠久的區塊，它們即將面臨都市更新。本研究將探討過去為「昭和町」的青田街，在都市發展的過程中面臨「地域性」紋理與古蹟保存該如何面對，針對文化、歷史、日式宿舍等方面進行探討，論述其保存的重要性與歷史價值。期望作為往後在發展的過程中，參考依據，能保有當時在日治時期及人文歷史發展的生活記憶。

社區營造的研究與批判---以溪美社區為例

為了解決台北市大安區溫州街49巷2-2號的問題，作者王萬此 這樣論述：

　　社區營造真實為一種情境，人在其中不斷處於真實建構與想像創造、再創造這個世界的過程，所以社區營造也是不斷處於動態甚至改變當中，所呈現的文化是流動的。本研究以現象學社區主體位置視域，是在鉅視全球現代化與本土社區化所建構的真實性，從而批判所造成的傳統與現代、社區地方感知的主客觀、政治與經濟與地方文化的對立分離，並由微觀結構性的社區營造，討論分析經由內在化、客觀性與外在化所形成的社區意識、社區認同、社區參與、社區自主或由下而上，及其所象徵、儀式的正當合理性真實建構。所以本研究從文化、美學、哲學的關懷，並經由以多學科的理解社區營造。以及藉由研究者實際參與社區總體營造的經驗，資料收集整理，回歸社區營

造思考，使看見社區營造所具有的真實性與提供社區營造的創造想像空間成形。