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原來，你在等著我找到你：苗可麗的古董娃娃少女心收藏癖，與不為人知的風格繪畫創作

為了解決俗人 回 檔 飄 天的問題，作者苗可麗 這樣論述：

　　「很多人問我不怕娃娃嗎？ 　　其實一點也不， 　　跟娃娃相比，我還比較怕人呢！」   　　她像個內建偵測雷達的「娃娃獵人」， 　　能夠感應到美好古物的存在。   　　數千個日子， 　　她為二手娃娃瘋狂、心疼、感動、落淚， 　　那些經時間積累的傷痕及殘缺， 　　都是獨一無二的生命軌跡，也是浪漫的線索。 　　那些被人遺棄的老東西，在她眼中並不是無用的廢物， 　　而是千里迢迢、飄洋過海的美好重逢。   　　她並不是在「收藏」娃娃， 　　而是在將過去屬於她的東西， 　　一一找回來！   　　★你不知道的苗可麗，從微小卻快樂的事開始，直到發光發熱！ 　　★拿掉面具，她只想分享螢光幕後最真實且赤裸

的「自己」！   　　藉由收藏娃娃及古物，她看見許多美麗的人和善良的心， 　　彼此都在「成全」與「分享」中變得更加美好。 　　透過這些所謂「不完美」的事物， 　　她開始接受自己的不完美， 　　也學習放過自己，不再用他人的標準束縛自己， 　　慢慢接納自己原來的樣子，過得舒心自在。   　　自從20多年前由朋友手上收到人生第一個歐洲古董娃娃後，苗可麗便走上收藏之路，至今擁有約1000個娃娃及古物。她的人生觀及思考模式都在收藏的過程中，透過不斷自我反省而慢慢改變，甚至讓步入中年的她對一切事物依舊充滿動力與熱情。   　　20多歲因邂逅一位藝術家，自此開啟她的繪畫創作天分，繪畫是她生活中的養分，也是一

道人生出口，陪伴她度過演員生涯中難熬的空白期。她的人像作品充滿怪奇、可人又無厘頭的風格，彷彿讓人走入電影《艾蜜莉的異想世界》般古靈精怪，也像看見日本藝術家奈良美智筆下娃娃的獨特靈魂。   　　她始終認為：「我們來到這個世界，不是要獲得什麼，而是要創造什麼。我們能給這個宇宙最珍貴的東西，就是你的創造。」   　　她還說：「如果可以感動一個人，只要有一個人因為我而改變他的人生或想法，就太值得了！」   　　她不再是《台灣霹靂火》裡的壞女人「公車萍」， 　　也不是金鐘獎戲劇節目女主角。 　　現在，她只想以二手娃娃、古物、繪畫創作、文字紀錄， 　　與你分享最內在的自我。   　　●苗式心靈世界● 　　

★或許，我就是想透過它們，讓自己接受自己的不完美，學習在他人的眼光中放過自己，不用他人的標準來束縛自己，接納自己本來的樣子，過得舒心自在。   　　★那些批評你的都是什麼人？他們愛你嗎？真的關心你嗎？抑或他們只是用自己的意見硬套在你身上，強迫你一定要接受。對於這些不愛你的人，他們的評判重要嗎？相信我，真正愛你的人不會傷害你，至於那些不愛你的，就直接跳過了吧！   　　★當你有一顆美麗的心，一切就都會有美麗的頻率。我深信所有一切都是震動的頻率，你的意念會決定吸引什麼向你而來，有顆美麗的心，人生就會有越來越多美好的事物。   　　★其實，只要你對世界釋出善意，世界也會用良善來回應你。   　　★只

要你想，日子就能照你的方式過！誰說你不能做自己？你就是獨一無二的，就讓自己發光吧！就算無法照亮別人，至少也能讓別人看見你，還可以照亮自己的人生。如果每個人都能夠發出一點光芒，這世界也就亮了。   　　★不管他（她）所帶給你的是什麼，就算是傷害，如今回頭再看，這一切都是老天爺所賜的禮物，這些都是最好的安排。   　　★愛就是愛，沒有多或少，愛是一種能量，是一種溫度。它會讓你感到溫暖，讓你感到喜悅，讓你充滿勇氣。它會讓你的存在有了意義！   　　★當你懂得感恩，當你付出你的愛，當你也在愛中，也才真的能夠了解愛是什麼！因為你無法給別人你沒有的東西，所以愛別人前先好好愛自己，讓自己是一個充滿愛的人。

  　　★試著在忙碌的生活中停下來，讓你的靈魂跟上你，好好感受宇宙所要帶給你的生命驚奇，那將會是一種不可思議的感動。   本書特色   　　脫下螢光幕強勢壞女人標籤， 　　她只想溫柔分享最純粹的愛。   　　「正能量美魔女」苗可麗 　　首本二手娃娃/古物收藏、手繪畫作、心情散文作品集   　　★揭露她不為人知的內心世界！ 　　★藏在「苗可麗」三個字背後，其實有顆古靈精怪、多情又自由的少女心。   　　◎35篇私密心情文字，分享最赤裸的自我。 　　◎揭露25年收藏生命心境轉折及苗式人生哲學。 　　◎收錄28幅奔放的繪畫創作，著迷般走入她的靈魂深處。   名人推薦   　　許效舜 主持人│王彩樺

台灣濱崎步│黃子佼 主持人│方馨 演員│連靜雯 演員│許哲珮 歌手────超愛妳感動推薦   　　█「娃娃是她愛的界面，打破了所有時空約束的邊限。她是無止境愛的母親，千萬條無止盡愛的臍帶，向全世界連結，洄游著前世今生向心的歸屬，全在她願意的懷抱溫度裡。」──許效舜 主持人   　　█「我愛她的善良，有她在就有溫暖、有歡樂，充滿正能量。苗可麗是個藝術家，透過這一本書，你會更了解，你一定會喜歡，會有一些啟發，誠心的推薦❤」──王彩樺 台灣濱崎步   　　█「喜歡老明信片、娃娃的可麗姊，宜古宜今，比一些人宏觀但也敏感，所以她會發現娃娃似乎笑了，鳥兒飛來找她了，更發現人生的責任與珍惜。」──黃子佼 主

持人   　　█「她的蒐藏充滿了故事，就像她的文字和畫作一樣獨特溫暖，她的心好像剔透的水晶，反應出最可愛良善的真誠，你會知道她真的一直把你放在心上。那就是一種療癒的魔法。」──許哲珮 歌手

俗人 回 檔 飄 天進入發燒排行的影片

乾嘉之際臺灣林朝英之文人畫與世俗化進程研究

為了解決俗人 回 檔 飄 天的問題，作者謝忠恆 這樣論述：

本博士論文，分緒論既研究方法和本文研究二部，第一部之緒論為研究動機目的、內容、重點和必要性，同時闡述本研究論文緣起和因果，其二為筆者建構日治以前臺灣書畫之研究方法，同時為方法論和詮釋研究觀點，即早期臺灣書畫之史觀，和藝術史研究之各種分析法。第三章至終章為本文主要研究內容與結論，第三章從林朝英行誼錄與族譜等史料，整理出林氏家族開基臺灣之閩臺淵源，再逐步論述其重道崇文之人生研究；第四章從兩件自畫立像和道釋人物畫，從中分析林朝英文人觀與世俗情境；五、六二章為林朝英四君子花鳥和書法之藝術研究，藉此探討閩、臺藝術淵源，即林朝英所詮釋之「閩習」藝術觀；第七章，透過同時其畫家莊敬夫、林覺之藝術研究，筆

者發現閩、臺圖像淵源，為「閩習」筆墨傳臺灣的直接依據，再與林朝英詮釋世俗化的「閩習」文人化，以臺灣「閩習三家」之文人、世俗書畫，試論「閩習」藝術，及如何發展成為「臺式閩習」的藝術現象，各章說明如下： 第一章為研究動機、目的、內容、必要性、預期成果。主要說明筆者研究本專題之緣由與淵源，從動機和目的，使筆者撰寫本論研究必要性之昭然若揭，同時說明本研究於藝術史的必要，尤其臺灣書畫史之重要性，列舉預期成果，以顯示本論研究之迫切性和提供未來相關研究之需要，兼訂定筆者撰寫研究論文時之願景和目標。 第二章為本文研究方法的探討。釐清書畫藝術於史料、史觀之研究關係，從藝術、圖像、社會、意識形態、心理等層面探

討和詮釋作品，透過類型、風格、圖像分析、比較與批評，觀看藝術現象之產生和本論研究。因此研究方法以圖像分析為基礎，搭配史料考證和文獻分析，加上田野蒐集所彙整資料，製作圖表輔助說明和編年，最後從研究方法釐清所面臨限制，再回顧方法與依據，逐一排解問題，而本章建置日治以前早期臺灣書畫藝術研究法，為筆者之藝術史觀，使未來相關研究參閱引用時，為詮釋歷史與藝術現象之基礎。 第三章，從林朝英行誼錄與族譜等史料為基礎，探討林朝英家族之閩、臺淵源，至開基臺灣後，家業蒸蒸日上亦儒亦商、崇文重道，無不實踐個人與社會使命的民胞物與人生，境界由內而外向上的藝術情境與人生，成為「清代臺灣書畫第一人」之研究基礎。 第四章

，筆者從林朝英〈自畫立像〉探討其觀照自我的文人情境和思想情懷，即透過自畫像向世人揭示的本我至無我，以及心理學說論及之社會道德層次。再從首度公開的世俗人物畫〈觀音菩薩夢授真經圖〉（目前臺灣書畫史傳世年代最早且畫幅最大），透過圖像分析歷程，探討文人畫與世俗藝術的筆墨關係，為進程研究其花鳥和書法之基礎。 第五章，透過林朝英花鳥畫研究，理解乾、嘉之際臺灣藝壇尚在養成階段的文人書畫狀態，此時「閩習」風格明顯地受到關注，甚至成為時代主流畫風。從水墨題材與圖像比較對照證，探討影響早期臺灣書畫的明代徐渭、陳淳、朱耷，至清代黃慎等對林朝英和臺灣畫壇的藝術淵源，參酌「閩習」恣情放逸的筆墨，析論文人畫世俗化的藝術

現象。 第六章，相較於水墨作品，林朝英書法數量頗多，基於地方仕紳且有聲於府城官民的一人鄉望，其書寫許多寺廟牌匾與楹聯可見其社會地位之高度，本章從林朝英榜書書風之研究，進而探討後人稱頌之「竹葉體」書法風格，藉此探討林朝英書風與福建書家張瑞圖“形”的淵源，和時代氣息於“質”的潛移默化，成就其書風發展。 第七章，透過吉光片羽的莊敬夫與林覺文獻與圖像資料，佐證「閩習」筆墨以及莊敬夫實踐過程而強化的原萃，再經圖像比對，發現莊敬夫畫鹿淵源來自福建畫家楊舟，此為臺灣書畫史重要發現，兼論林覺之花鳥畫受黃慎影響的藝術時代主流。更於結論探討與「閩習」相關書畫論，並分析早期臺灣書畫文人與世俗交融之現象。 終章

，為本博士論文總結之研究成果和分析心得，針對本文研究幾項議題和發現進行論述與整理，再於附件整理出本文研究歷程之資料庫和田調資訊，提供相關研究參考。

暗渠的連鎖

為了解決俗人 回 檔 飄 天的問題，作者森村誠一 這樣論述：

以正義之名，踏上復仇血路 彼端的光景，是救贖？還是無可挽回的毀滅……？ 為苦痛的人們發聲，永不停歇的公理之音 最犀利深澈的時代之眼 森村誠一 「很多事，既然看見了，就不能背過身去！」 身體的受害，會結成瘡痂然後掉落；心理的傷痛，卻會轉為透明的疤永難痊癒。 　　神奈川縣內連續發生多起強盜、強姦約會情侶事件，便連調查此案的露木刑事的女兒也慘淪毒牙……。清家克久某日與女友到河邊約會，遭歹徒以凶器脅迫，最後，他只能眼睜睜地看著女友於自己的眼前受辱。為了洗刷無法保護戀人的屈辱，他不顧女友的反對，獨自踏上追尋犯人之路……。不久，他遇上了同為受害者的露木刑事之女，潛伏的犯罪線索日益清晰…… 作者簡介 森

村誠一 　　一九三三年出生於埼玉縣熊谷市，畢業於青山學院大學英美文學科，為七○年代寫實本格派代表作家。森村誠一作品超過三百部，文筆簡潔犀利，內容多關懷社會、人性、公理與正義，描寫人物性格及心理狀態入木三分。一九六九年，以推理處女作《高層的死角》榮獲第十五屆江戶川亂步賞，因而在推理界受到矚目。一九七三年《腐蝕的構造》獲得第二十六屆日本推理作家協會賞；一九七六年《人性的證明》獲得第三屆角川小說賞。二○○四年為森村誠一創作生涯四十週年，同年的新作《告別天使》榮獲第七屆日本推理文學大獎。代表作包括《高層的死角》、《腐蝕的構造》、《終點站》、《惡魔的飽食》等，特別是在日本狂銷的證明三部曲──《人性的證明

》、《野性的證明》、《青春的證明》，創造出日本文壇奇蹟，並因此被評選為日本推理小說暢銷書作家。素有「社會派大師松本清張最有力的挑戰者」稱號。 譯者簡介 廖怡雅 　　國立政治大學日文系畢，相信文字力量的偉大。譯有《納棺夫日記》、《戀戀夏天的薔薇》、《訪問者》（以上皆由新雨出版）等書。

《龍陽逸史》之「小官」文化研究

為了解決俗人 回 檔 飄 天的問題，作者賴淑娟 這樣論述：

中國古代男色到明代呈現「復盛」的情形，男風從上階層宮廷、文人之嗜，吹向中下階層的市井百姓，迅速蔓延並造成「舉國若狂」的現象。明末崇禎年間密集出現三部令人注目的專門描寫男色的話本小說－－《龍陽逸史》、《宜春香質》、《弁而釵》。其中《龍陽逸史》刻露、如實的紀錄了當時「小官階層」的興起及其藉由男色賣淫營生的狀況。是至目前所能見到的文獻中，一部主題性強、焦點集中，具體的反映小官從業時所形成特有的各種文化面，男色主題豐富突顯，並廣泛反映當時社會好男風的盛況。這一類的文獻，在一般正史中並不易被記錄留存下來，但對於瞭解當代的市井文化、性愛風俗、性別關係，以及男色的具體型態，是很有意義的，具有不可忽略的重要

性與價值。本論文擬以《龍陽逸史》的主要人物──小官為重心，先介紹小官自身所體現出的形象，以及小官營生活動時的生活態度與具體的營生方式。再由小官自身擴展到與性對象的互動關係，以及對家庭制度的衝擊。最後將小官置於大環境的階層互動場域，觀察小官與各色人等產生互動時的社會角色，以及因小官行業所衍生特有的習俗信仰與傳說。透過三大面向的層層揭開，比較全面的關照小官階層在文本中所呈現的豐富男色文化，從其展現複雜多采的男色活動文化中，並揭示明末以同性賣淫營生的小官特殊階層與新興行業，釐清小說中男色生態背後所蘊涵的文化意識，重新看待具有獨特時代意涵的晚明男色風潮。