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這樣做，今年穩脫單!：獵愛專家教你什麼雷不要踩、怎樣做能得來真愛

為了解決人得狂犬病會怎樣的問題，作者Laura　Lane 這樣論述：

Amazon 4.5顆星好評 承認吧～你就是會覺得孤單寂寞覺得冷～ 求愛不能光靠老天， 自己也要加把勁。 今年想脫單，這本就夠！ 　　你一直單身是有原因的…… 　　20年不換手機號碼，就能等到舊愛來電？ 　　呃……前提是，你得要有對象 　　（請注意，擅長單相思或約X者不算在內）， 　　而且這種偶像劇不會經常上演。快醒醒！ 　　就讓深諳戀愛大小事、知名播客主暨輕熟女作家， 　　為廣大善男信女指點迷津。 　　你是否覺得自己顏值不低、身材不差、口袋不淺…… 　　‧為什麼還是只能看別人放閃？ 　　‧為什麼還是萬年單身（甚至母胎單身）？ 　　‧為什麼還是只能認命地過上僧侶般的生活？ 　　 　

　是時候改變現況了！ 　　但在那之前，先檢視一下， 　　自己是否也像愛情魯蛇們一樣到處踩地雷： 　　地雷1：以為閨蜜（或兄弟）團是最好的軍師 　　當然不是。試想，在一群人的虎視眈眈和七嘴八舌下，對你有意思的人還能不嚇跑嗎？ 　　地雷2：凡事信奉誠信至上 　　談戀愛就像投履歷，你需要加一點「行銷語言」。比較看看，就知道哪句效果更好：我很普通vs 我就是你在期待的Soulmate（眨眼）。 　　地雷3：無時無刻都在與世界聯繫 　　美景、美食、美妙時刻是為了跟眼前人共享的，如果總是急著拍照修圖po社群，往往會錯過真正該建立關係的人。 　　……更多的NG狀況都在本書，學起來，踏出的每一步都不怕

自爆。 　　俗話說，想10000次不如行動1次， 　　你該學學如何主動出擊，勇敢獵愛： 　　訣竅1：找到對的魚池 　　舉例來說，想找文青訴衷情，酒吧可能就不是好選擇。有更多共同愛好的人，往往更容易互相吸引。 　　訣竅2：試試雲端上談情 　　各大社群平台、交友App都值得一試，但不要立馬暈船。請保持一絲理智適度搜尋，避免自己成為下一個《Tinder大騙徒》的受害者。 　　訣竅3：主動問問你倆的關係 　　你們現在是哥們？情人？或X友？別怕捅破那層紗，真正想發展成熟關係的人，絕不會只想一直搞曖昧。 　　……還想知道作者有哪些超殺密技嗎？快翻開本書！ 　　最後，本書還要教你識別戀愛中的「真

相」： 　　‧如何判別你的對象是個長不大（拒絕成熟）的孩子、 　　‧如何知道他為何常無故消失、 　　‧如何走著走著就天長地久。 　　專家級的戀愛指導 +單身者的救贖稻草= 今年穩脫單！ 　　不管跨越多少世紀，愛情永遠是人生大問題。 　　是時候終結孤單了。 各界佳評如潮 　　這本書充滿幽默和不正經，但有很多有用的建議……對單身和渴望找到幸福生活的人來說，絕對是必讀的。——《出版者周刊》 　　一本詼諧的約會指南，可能有助於讓你找到現實生活中的伴侶。——《時人雜誌》 　　這本詼諧睿智的約會指南，結合了《慾望城市》的社交分析，和《大城小妞》的時髦狂野。——《In Touch Weekly》

本書特色 　　一本詼諧、睿智的非典型約會指南。 　　終結單身絕對要看的「戀愛聖經」。 　　最真實的當代戀愛觀察報告。 　　給求愛自助者的超實用建議。  

人得狂犬病會怎樣進入發燒排行的影片

動物也要民主：制度觀點下的中國動物保護發展

為了解決人得狂犬病會怎樣的問題，作者吳孟穎 這樣論述：

　　動物保護意識無論在全球層次或是國家層次都呈現逐年高漲的趨勢，自1990年後擁有動物保護相關法令的國家開始呈現增長趨勢，尤其集中於西元2000後，顯示著動物保護議題受到越來越多的國家、社會關注，但檢視現今各個國家，彼此間的動物保護發展現況仍然大相逕庭，究竟是什麼因素影響著動物保護的發展，令筆者感到好奇。因此，筆者以World Animal Protection所發布的Animal Protection Index作為依變項，與民主、法治、經濟、動保法與非政府組織等指數作為自變項進行量化分析，並選定了非民主政體的中國作為田野調查地，以深度訪談內容與親身參與組織活動的經驗，以及媒體資料進行質性

分析。　　量化分析結果顯示，民主、法治、經濟、動保法與非政府組織都是影響著動物保護發展的因素，除此之外，經濟與動物保護發展呈現環境顧志耐曲線（Environmental Kuznets Curve, EKC），顯示國家在經濟發展過程中會損害動物保護發展，但當經濟成長達到轉折點後，動物保護發展則會開始轉好。同時也發現，當一國的法治指數越高，代表國家落實法律、法條精神的程度更為良好，在這樣的情形之下，動物保護法的存在才更能發揮效用。除此之外，當一國的民主程度越高，代表國家的政治氛圍更為開放自由、更有可能傾聽民意，因此非政府組織的作用才可能得以更為顯著。　　筆者的質性分析也呼應著量化資料的分析結果。

從政治面來說，在政治制度難以改革的情形之下，國家壓力會是影響著中國動物保護發展的重要因素，而落實現有法條比起推動新立法更有著力點。經濟面看似能樂觀期待其對動物保護的助益，但仍需積極推動以剝削動物為基的產業轉型。在習近平上台後，無論境內、境外的非政府組織生存環境每下愈況，但組織與個體行動者間若能建立合作關係，能產生的火花仍值得期待。綜而述之，動物若會說話，他們也會高聲呼喊民主化。

瘋狂的海馬：上帝在創造牠的時候，應該是喝醉了……

為了解決人得狂犬病會怎樣的問題，作者TillHein 這樣論述：

　　「上帝在創造海馬的時候，應該是喝醉了……」 　　──海洋生物學家高美胡拉度（ Jorge Gomezjurado）說道。 　　全世界再也找不到像海馬這麼奇特的物種了── 　　牠們是情緒化的懶鬼、貪吃的舞棍、負責懷孕的老爸…… 　　牠們雖然是魚類，但全身上下找不到一片魚鱗， 　　牠們具有像袋鼠那樣自帶育兒囊的軀幹、 　　像變色龍般可各自獨立轉動的眼睛、 　　像食蟻獸般吸力超強的長吻，以及媲美猿類那具備強大抓附力的尾巴； 　　而且，每一隻海馬的頭部都有形狀各異、宛如人類指紋的獨特冠狀角稜…… 　　這一切為什麼如此奇妙？ 　　人們還能從這種小生物身上學到不少東西── 　　這些海裡的小馬兒

，絕對不需要報名上「慢活」管理課程， 　　牠們也不屬於罹患心臟病的高風險族群。 　　因為，牠們的生活如此悠哉，不知匆忙與壓力為何物， 　　根本就是懂得生活的享樂主義者； 　　不疾不徐的移動方式，甚至還讓自己贏得了世界紀錄保持者── 　　侏儒海馬（H. zosterae）是世界上游得最慢的魚。 　　不過，即使海馬很「慢活」，牠們的獵食速度可是比你眨眼還快…… 　　此外，海馬還是超級偽裝大師，牠們喜歡隨興變換體色── 　　不管是從藍灰換成苔綠，或從帶著粉紅色結節的紫紅變成帶橘色結節的鮮黃； 　　有些種類的海馬身上則有黑色條紋、黃色斑點或灰綠混雜的迷彩偽裝圖案…… 　　生物學家相信，海馬變換體色的

把戲不只是偽裝， 　　也是表達情緒感受以及跟同類溝通的方式。 　　還有，這些海洋裡的小生物，個個都是在才華洋溢的舞棍， 　　牠們熱力四射的求偶舞，就連海獅這樣的硬漢都會為之融化； 　　而正在熱戀中的公海馬，總是想方設法撐大自己的育兒袋， 　　為的就是跟伴侶宣告：「我超富有！我超會生！」 　　在海馬的世界裡，懷孕生子是男人的事── 　　放眼地球上的各種生物，公海馬孕育下一代可是真正的異數。 　　這獨樹一格的作風究竟是如何形成的？ 　　而「雄性懷孕」也為兩性研究者提供了現成的議題， 　　以此為起點探究人類社會中的傳統性別角色。 　　全世界最早畫出海馬形象的人，應該是澳洲北部的原住民── 　　

他們在阿納姆地（Arnhem Land）以洞穴岩畫的形式，將神話中的祖靈刻畫在壁面上， 　　其彎曲且表面呈塊狀的軀體、長管狀的吻部及往胸腹前傾的頭部，就是一隻海馬。 　　在地中海地區小亞細亞的腓尼基貿易及航海文化， 　　或北義大利的伊特拉斯坎（Etruskern）文化，到處都看得到海馬的身影。 　　牠經常被雕刻在墓穴的牆面上或棺木上，四周環繞著其他海洋生物。 　　西元前八百年至三百五十年間的伊特拉斯坎人，更常以海馬圖案來裝飾墓穴。 　　長久以來，不管在世界哪個角落，一直有人把海馬視為幸運符── 　　海馬除了是德國幾個城鎮的市徽動物，也是法國及西班牙海岸無數城鎮的吉祥象徵； 　　在西元一九一

三～一九三九年的英國郵票上， 　　海馬拉著聯合王國守護女神不列塔尼亞（Britannia）的馬車，在海面乘風破浪； 　　西元一九三三年，一隻長了翅膀的海馬，成為巴黎東方航空公司（Air Orient）的標誌。 　　日本超夯電玩遊戲「寶可夢」，有兩個狠角色──海刺龍與刺龍王； 　　前者長了帶有毒刺的翅膀，其外型就跟真實世界的海馬一模一樣， 　　而且是由雄性負責懷孕生子…… 　　科學家參考海馬尾巴的結構，製造仿生機械裝置，可減輕搬運工人腰脊柱的負擔； 　　神經學家發現人類大腦掌管記憶及導航定位的區塊狀似海馬，因此稱之為海馬體…… 　　本書，就是要向海洋裡這個獨樹一格的小小生物致敬。 　　從自

然科學、生物醫學的角度，觀察牠們奇妙的身體構造、生活習性、日常行為； 　　從人文歷史、社會學的角度，欣賞牠們在古老神話與流行文化裡扮演的角色； 　　牠們，向世間證明了一切都是相對的──包括什麼才是「正常」！  

第三波STS的專家政治：以台灣犬貓餵食法爭議為例

為了解決人得狂犬病會怎樣的問題，作者柯雲皓 這樣論述：

　　專家與民眾之間的關係，一直在民主社會中有股張力，特別體現在當代越來越多的、與科學與技術有關的爭議中。這也是科技與社會研究（STS）領域中尤為關切的議題。科學知識社會學家Harry Collins與Robert Evans提出的「第三波科學研究」（the Third Wave of Science Studies）是STS領域中致力於處理此問題的取徑之一。本研究即以台灣的犬貓餵食法爭議作為案例，嘗試以第三波科學研究予以建議。　　在今日的台灣，被視為處理犬貓大小事的專家──獸醫師，多建議飼主以乾飼料作為犬貓主食、且飼料已成為輔助臨床治療的手段。然而，國內外頻繁的寵物食品回收事件，使得越來越多

飼主質疑傳統飼料是否是好的、正確的餵食方案。近幾年一些飼主或食品廠商開始提倡另類的餵食方案，然目前仍不被多數的獸醫師所接受。其中一些飼主認為此是獸醫師與寵物食品公司間之利益使然。　　本研究首先透過1965年以來的歷史資料，展示在乾飼料普及以前，存在於台灣育犬社群當中另類的餵食方案，同時也描述過去獸醫師的時代處境、以及許多國外寵物食品公司於1990年代進入台灣後造成的影響與改變──那也是一個獸醫師逐漸成為乾飼料代言人的過程。　　然而，了解這個歷史過程而能獲得的導引十分有限。研究者接續著透過對獸醫與飼主的訪談、參與研討會與寵物展、考察台灣獸醫界相關刊物與活動，以「第三波科學研究」、一個規範性的取徑

，檢視目前獸醫師與飼主兩方學習小動物營養學的途徑，結論二者尚不能稱上「專家」。同時，研究者主張，獸醫師並非單純出於金錢利益才推薦乾飼料作為餵食方案，而是出於其它理由；並且，即使贊同飼主們的努力，也不該忽視另類餵食法風潮下，一些飼主跟風可能造成犬貓的傷害。　　藉由此案例，本研究亦闡述「第三波科學研究」帶來的侷限、突破與省思。「第三波科學研究」需以一個專業社群之「不思而能的知識」（tacit knowledge）為理論基礎，這會造成理論工具有些應用上的問題。然而，一些STS學者對此取徑質疑的「框架」（framing）問題，本研究則例證其並非無法解決。最後，透過此爭議，本研究主張「第三波科學研究」是

未來在科技爭議中值得嘗試的STS取徑，且其能有效解決主流STS之對稱性方法帶來的副作用。